第六章
三国、两晋,
南北朝时期
（ 220－ 581年）
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
三国时期全图
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
关羽、刘备、张飞像 四川成都武侯祠三义庙 赵琛摄
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
四川成都武侯祠
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
刘备之孙刘谌像 刘备像 四川成都汉昭烈庙
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
刘备墓 四川成都汉昭烈庙 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南朝仪仗出行画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
武士画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
西晋时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
东晋十六国时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南北朝时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
敦煌莫高窟 甘肃敦煌
前秦建元二年（ 336年），敦煌石窟中的莫高窟工程开始营造。敦煌石窟由
莫高窟、西千佛洞、榆林窟和水峡口小千佛洞四窟组成，规模巨大。其中莫高窟
最为著名，工程亦最大，艺术成就最高，其他几处均为其分支。莫高窟又名千佛
洞，位于甘肃敦煌东南 25公里处，在大沙山与三危山之间的大泉沟西岸玉门砾岩
绵延 3里多长的崖壁上。从东晋时开凿后，经北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、
元历代增修，现存洞窟 550余座。现在洞窟中 469窟存在精美、细致的壁画和塑像，
保存了历代塑像 2000多座，壁画 5万多平方米。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
云冈石窟
从北魏和平元年 (460)起，沙门统昙
曜于平城武州塞平凿石窟。沙门统昙曜
经北魏文成帝同意，在平城 (今山西大同 )
西面的武州塞即云冈开凿石窟。昙曜共
开凿五窟，后世称为“昙曜五窟”，均
为穹隆顶椭圆形平面，仿天竺草庐式。
昙曜力主开窟造像，除了为皇室祈福、
讨好君主之外，另一个主要目的，是为
了驳斥那些说“胡本无佛”的言论，而
宣传佛教渊源久远，传世无穷，从而将
教权的利益和王权的利益紧紧相联。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
北魏开凿龙门石窟 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
北魏开凿龙门石窟 赵琛摄
太和十八年 (494)，魏孝文帝迁都洛阳，平城佛教僧众、
能工巧匠齐集洛阳，开始大规模为北魏皇室贵族开窟造像，
龙门石窟逐渐取代云冈石窟而成为中心，以后历经各朝营建，
龙门石窟遂成为规模宏大的石窟群。其中北魏时期开凿的，
具有代表性的有：古阳洞、宾阳三洞、莲花洞。龙门石窟的
开凿是从北魏太和十二年 (488)北魏宗室比丘慧成开凿古阳
洞开始的。代表北魏后期艺术水平的石窟是莲花洞。艺术风
格则从前代的浑厚粗犷向优雅端严过渡。北魏造像体现出佛
教中国化、世俗化的趋势。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
剑门关
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
诸葛亮 (中 ),诸葛亮之子诸葛瞻 (左 )、诸葛亮之孙诸葛尚 (右 )塑像
四川成都武侯祠 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南北朝竹林七贤砖范拓片
魏晋 壁画, 出行图, 中的旗
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
东晋顾恺之, 洛神赋图, 中的旗
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
北周敦煌壁画中的旗
魏晋时期，佛教大兴，雕刻艺术盛行，并渗透于人们
的日常生活之中。据晋人葛洪在, 抱扑子 ·内篇, 里记述：
“古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一
百二十。以封泥著作往之四方数百步，则虎狼不敢近其内
也。,撇开其中的迷信内容不论，那刻有 120字的石头印章，
便是其有力的佐证。实际上，当时的雕刻艺术已经发展到
了这样的地步：雕刻材料必须冲破石头的束缚，以一种等
位轻便的材料来代替，否则传播活动的质量将永远停留在
石经捶拓的层次上。雕版印刷术，正处于呼之欲出的阶段，
雕版印刷，盖由刻碑变化而来。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
商代原始瓷尊 河南郑州出土 高 27cm 口径 27cm 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
三国吴青瓷谷仓
江苏金坛三国吴墓出土
三国吴青瓷虎子
南京赵士岗三国吴墓出土
三国 彩绘季札挂剑图漆盘
口径 24.8cm 安徽马鞍山三国朱然墓出土
安徽省文物考古研究所藏
这件漆盘为木胎，胎上先粘贴麻布，再
涂漆灰。然后髹黑、朱两色漆。其上彩绘各
类图案。盘呈浅腹，原口沿镶嵌鎏金铜扣。
盘中间的开光部位绘存秋吴国的季札挂剑于
徐君旁的大树。开光周围画莲蓬、鳜鱼、鲤
鱼、鹭鸶啄鱼、童子戏鱼。盘壁饰狩猎纹。
盘背面髹黑漆，其上用朱漆篆书,蜀郡造作
牢” 款。据器铭可知,该器产于蜀郡，是三
国彩绘漆器的代表作。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南北朝 北齐石刻 韩克智造像 河南省郑州博物馆藏 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
三国 魏 曹真碑
清道光二十六年 (公元 1846年 )在陕西
西安南郊田间出土 北京故宫博物院藏
出土时碑已断残．只存中间部分。行
字不等，多者 17字，少者 9字,碑阳
共 20行。碑阴 3列，列 30行，行字多者
12字，少者二三字。书法在艺术上继
承了汉隶,蚕头燕尾” 的书写方法，
方笔直势的笔法，疏朗方整的结字，
则是新的发展变化。出土时，乡人见
碑文第八行有,蜀贼诸葛亮” 等字，
即凿去“贼”字。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
兰亭
据, 越绝书, 记载，越
王勾践种兰渚田于此，汉代
建驿亭，兰亭就此得名。东
晋永和九年，王羲之在此即
兴写下了墨冠中华的, 兰亭
集序, 。兰亭由此成为我国
的书法圣地。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
王右军祠 浙江绍兴兰亭
王羲之 (303─ 361年 )中国东晋书法家，文学家。字逸少。琅邪临沂
（今山东临沂 )人，后移居会稽山阴 (今浙江绍兴 )。曾任秘书郎,长史、
宁远将军、江州刺史、会稽内史，因任过右军将军，故后人称他为王右
军。自幼学习书法，曾师从卫铄。其书法长于楷书、行书、草书等书体。
在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸 俊雅的新书风。对后世具有深远的影响，被誉为“书圣”。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
题扇桥 浙江绍兴 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
躲婆巷 浙江绍兴 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
北魏, 洛阳伽蓝记, 卷四中记载一则酒商刘白堕
巧做广告的故事。时有酿酒大师河东人刘白堕，其酒
,饮之香美，醉而经月不醒, 。他为自己酿造的酒起
名为, 鹤觞酒,,也叫, 骑驴酒, 。洛阳城内朝臣贵
人不但自己饮用，且必购置若干，远相饷馈。一日南
青州刺史毛鸿宾外出遇劫，强盗饮其所携鹤觞酒，竟
醉倒路旁束手就擒。, 鹤觞酒, 因此名扬四海，被誉
为, 擒奸酒, 。刘白堕则利用这个故事，广为宣传，
使其畅销中原，闻名遐迩。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
四 酒的广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
蜀汉 平阳府君阙
平阳府君阙建于东汉晚期至蜀汉时期的年 (约
150─ 250年 )，因阙上刻有“汉平阳府君叔神道”的铭
文，故名。阙是立在宫殿、宅第、祠庙和墓葬入口两
旁的标志性建筑，具有表示所有者身份等级的作用。
平阳府君阙属于墓阙，坐西向东，左右两阙相距 26.2
米。阙由石条和石板叠垒而成，分主阙和附阙两部分，
每部分自下而上分别是台基、屋身、斜撑和屋顶，其
上雕刻有柱、枋、斗拱、瓦件等构件，组成一面阔两
间进深一间的庑殿，顶仿木结构建筑，阙上刻有众多
仙灵异兽，传说故事和生活画面。梁大通三年 (公元
529年 )，佛教徒在阙身上雕刻佛像 29龛，另有题记三
则。平阳府君阙是研究汉代建筑、雕刻艺术、社会生
活和思想观念的珍贵实例。阙身上的佛教造像也是研
究中国佛教艺术的重要资料。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
五 户外广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
三国、两晋,
南北朝时期
（ 220－ 581年）
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
三国时期全图
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
关羽、刘备、张飞像 四川成都武侯祠三义庙 赵琛摄
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
四川成都武侯祠
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
刘备之孙刘谌像 刘备像 四川成都汉昭烈庙
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
刘备墓 四川成都汉昭烈庙 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南朝仪仗出行画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
武士画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
西晋时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
东晋十六国时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南北朝时期全图
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
敦煌莫高窟 甘肃敦煌
前秦建元二年（ 336年），敦煌石窟中的莫高窟工程开始营造。敦煌石窟由
莫高窟、西千佛洞、榆林窟和水峡口小千佛洞四窟组成，规模巨大。其中莫高窟
最为著名，工程亦最大，艺术成就最高，其他几处均为其分支。莫高窟又名千佛
洞，位于甘肃敦煌东南 25公里处，在大沙山与三危山之间的大泉沟西岸玉门砾岩
绵延 3里多长的崖壁上。从东晋时开凿后，经北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、
元历代增修，现存洞窟 550余座。现在洞窟中 469窟存在精美、细致的壁画和塑像，
保存了历代塑像 2000多座，壁画 5万多平方米。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
云冈石窟
从北魏和平元年 (460)起，沙门统昙
曜于平城武州塞平凿石窟。沙门统昙曜
经北魏文成帝同意，在平城 (今山西大同 )
西面的武州塞即云冈开凿石窟。昙曜共
开凿五窟，后世称为“昙曜五窟”，均
为穹隆顶椭圆形平面，仿天竺草庐式。
昙曜力主开窟造像，除了为皇室祈福、
讨好君主之外，另一个主要目的，是为
了驳斥那些说“胡本无佛”的言论，而
宣传佛教渊源久远，传世无穷，从而将
教权的利益和王权的利益紧紧相联。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
北魏开凿龙门石窟 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
北魏开凿龙门石窟 赵琛摄
太和十八年 (494)，魏孝文帝迁都洛阳，平城佛教僧众、
能工巧匠齐集洛阳，开始大规模为北魏皇室贵族开窟造像，
龙门石窟逐渐取代云冈石窟而成为中心，以后历经各朝营建，
龙门石窟遂成为规模宏大的石窟群。其中北魏时期开凿的，
具有代表性的有：古阳洞、宾阳三洞、莲花洞。龙门石窟的
开凿是从北魏太和十二年 (488)北魏宗室比丘慧成开凿古阳
洞开始的。代表北魏后期艺术水平的石窟是莲花洞。艺术风
格则从前代的浑厚粗犷向优雅端严过渡。北魏造像体现出佛
教中国化、世俗化的趋势。
第六章 三国、两晋、南北朝时期
剑门关
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
诸葛亮 (中 ),诸葛亮之子诸葛瞻 (左 )、诸葛亮之孙诸葛尚 (右 )塑像
四川成都武侯祠 赵琛摄
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第一节 三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景
南北朝竹林七贤砖范拓片
魏晋 壁画, 出行图, 中的旗
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
东晋顾恺之, 洛神赋图, 中的旗
第六章三国、两
晋、南北朝广告
一 旗帜广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
北周敦煌壁画中的旗
魏晋时期，佛教大兴，雕刻艺术盛行，并渗透于人们
的日常生活之中。据晋人葛洪在, 抱扑子 ·内篇, 里记述：
“古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一
百二十。以封泥著作往之四方数百步，则虎狼不敢近其内
也。,撇开其中的迷信内容不论，那刻有 120字的石头印章，
便是其有力的佐证。实际上，当时的雕刻艺术已经发展到
了这样的地步：雕刻材料必须冲破石头的束缚，以一种等
位轻便的材料来代替，否则传播活动的质量将永远停留在
石经捶拓的层次上。雕版印刷术，正处于呼之欲出的阶段，
雕版印刷，盖由刻碑变化而来。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
商代原始瓷尊 河南郑州出土 高 27cm 口径 27cm 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
三国吴青瓷谷仓
江苏金坛三国吴墓出土
三国吴青瓷虎子
南京赵士岗三国吴墓出土
三国 彩绘季札挂剑图漆盘
口径 24.8cm 安徽马鞍山三国朱然墓出土
安徽省文物考古研究所藏
这件漆盘为木胎，胎上先粘贴麻布，再
涂漆灰。然后髹黑、朱两色漆。其上彩绘各
类图案。盘呈浅腹，原口沿镶嵌鎏金铜扣。
盘中间的开光部位绘存秋吴国的季札挂剑于
徐君旁的大树。开光周围画莲蓬、鳜鱼、鲤
鱼、鹭鸶啄鱼、童子戏鱼。盘壁饰狩猎纹。
盘背面髹黑漆，其上用朱漆篆书,蜀郡造作
牢” 款。据器铭可知,该器产于蜀郡，是三
国彩绘漆器的代表作。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南北朝 北齐石刻 韩克智造像 河南省郑州博物馆藏 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
二 标记广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
三国 魏 曹真碑
清道光二十六年 (公元 1846年 )在陕西
西安南郊田间出土 北京故宫博物院藏
出土时碑已断残．只存中间部分。行
字不等，多者 17字，少者 9字,碑阳
共 20行。碑阴 3列，列 30行，行字多者
12字，少者二三字。书法在艺术上继
承了汉隶,蚕头燕尾” 的书写方法，
方笔直势的笔法，疏朗方整的结字，
则是新的发展变化。出土时，乡人见
碑文第八行有,蜀贼诸葛亮” 等字，
即凿去“贼”字。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
南宋, 兰亭图, 纸本墨笔 纵 34.1cm 横 560cm 黑龙江省博物馆藏
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
兰亭
据, 越绝书, 记载，越
王勾践种兰渚田于此，汉代
建驿亭，兰亭就此得名。东
晋永和九年，王羲之在此即
兴写下了墨冠中华的, 兰亭
集序, 。兰亭由此成为我国
的书法圣地。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
王右军祠 浙江绍兴兰亭
王羲之 (303─ 361年 )中国东晋书法家，文学家。字逸少。琅邪临沂
（今山东临沂 )人，后移居会稽山阴 (今浙江绍兴 )。曾任秘书郎,长史、
宁远将军、江州刺史、会稽内史，因任过右军将军，故后人称他为王右
军。自幼学习书法，曾师从卫铄。其书法长于楷书、行书、草书等书体。
在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸 俊雅的新书风。对后世具有深远的影响，被誉为“书圣”。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
题扇桥 浙江绍兴 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
躲婆巷 浙江绍兴 赵琛摄
第六章三国、两
晋、南北朝广告
三 书法广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
北魏, 洛阳伽蓝记, 卷四中记载一则酒商刘白堕
巧做广告的故事。时有酿酒大师河东人刘白堕，其酒
,饮之香美，醉而经月不醒, 。他为自己酿造的酒起
名为, 鹤觞酒,,也叫, 骑驴酒, 。洛阳城内朝臣贵
人不但自己饮用，且必购置若干，远相饷馈。一日南
青州刺史毛鸿宾外出遇劫，强盗饮其所携鹤觞酒，竟
醉倒路旁束手就擒。, 鹤觞酒, 因此名扬四海，被誉
为, 擒奸酒, 。刘白堕则利用这个故事，广为宣传，
使其畅销中原，闻名遐迩。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
四 酒的广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
蜀汉 平阳府君阙
平阳府君阙建于东汉晚期至蜀汉时期的年 (约
150─ 250年 )，因阙上刻有“汉平阳府君叔神道”的铭
文，故名。阙是立在宫殿、宅第、祠庙和墓葬入口两
旁的标志性建筑，具有表示所有者身份等级的作用。
平阳府君阙属于墓阙，坐西向东，左右两阙相距 26.2
米。阙由石条和石板叠垒而成，分主阙和附阙两部分，
每部分自下而上分别是台基、屋身、斜撑和屋顶，其
上雕刻有柱、枋、斗拱、瓦件等构件，组成一面阔两
间进深一间的庑殿，顶仿木结构建筑，阙上刻有众多
仙灵异兽，传说故事和生活画面。梁大通三年 (公元
529年 )，佛教徒在阙身上雕刻佛像 29龛，另有题记三
则。平阳府君阙是研究汉代建筑、雕刻艺术、社会生
活和思想观念的珍贵实例。阙身上的佛教造像也是研
究中国佛教艺术的重要资料。
第六章三国、两
晋、南北朝广告
五 户外广告
第六章 三国、两晋、南北朝时期
第二节 三国、两晋、南北朝时期的广告活动
