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法律,法规、司法解释中华人民共和国婚姻法婚姻登记条例最高人民法院关于适用,中华人民共和国婚姻法,
若干问题的解释(一)
最高人民法院关于适用,中华人民共和国婚姻法,
若干问题的解释(二)
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中华人民共和国收养法中华人民共和国继承法授课的内容涉及以下方面:
亲属、婚姻、家庭、亲子、收养、继承等问题
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主要阅读及参考书目亲属与继承法论 杨遂全 四川大学出版社婚姻家庭法 陶 毅 高等教育出版社民法 魏振瀛 北京大学出版社高等教育出版社
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第一章亲属法与婚姻法概述
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第一节亲属法与婚姻法
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第一章 亲属法与婚姻法概述一、亲属法与婚姻法弄清几个问题基本问题 ;
1、亲属法与婚姻法是什么关系?
2、为什么我国长期使用,婚姻法,而不使用,亲属法,这一名称?
3、为什么,婚姻家庭法,要向,亲属法,回归;
,亲属法,应向,民法,大家庭回归?
婚姻家庭法 ≠亲属法亲属法应当包括婚姻家庭法
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(一 )婚姻法不等于亲属法
(二 )亲属法是民法的范畴
(三 ),婚姻家庭法,应向
,亲属法,回归;,亲属法,
应当回归,民法,大家庭
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第一章 亲属法与婚姻法概述二、亲属法的概念和特征
(一 )亲属法的概念规定亲属关系的发生、变更和消灭,以及夫妻、父母子女和其他一定范围的亲属之间的身份地位、权利和义务的法律规范的总称,就是亲属法。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(二 )亲属法的法律特征
1.亲属法是规范亲属之间身份关系的法律
2.亲属法是具有习俗性和伦理性的法律
3.亲属法是具有亲属团体性的法律
4.亲属法是强行法、普通法
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(三)亲属法的职能固定亲属身份强调义务中心维护亲属亲情
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第一章 亲属法与婚姻法概述三、亲属法的调整对象
(一)解读亲属的概念一般意义上的亲属:泛指一切由血缘和婚姻联起来的人与人之间的社会关系。
法律的意义上的亲属:人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的,以特定的权利义务为内容的人与人之间的社会关系。
通常分为配偶、血亲、姻亲三大类
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注意法律意义上的亲属与社会意义、生物意义上亲属的 区别
● 社会意义上的亲属是指一般意义上的亲属,即泛指一切由血缘和婚姻联接起来的人际关系。
● 生物意义上的亲属是指在相互的生命遗传物质上具有血缘关系的个体,法学上将其称之为自然血亲关系。
特别提示
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第一章 亲属法与婚姻法概述亲属的法律特征
1、亲属是以婚姻和血缘为基础产生的社会关系
2、亲属是有固定身份和称谓的社会关系
3、一定范围内的亲属有法律上的权利义务关系
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第一章 亲属法与婚姻法概述二,婚姻,家庭的概念
(一 )婚姻
1,中国古代宗法的世俗婚姻观在中国古代,人们往往将婚姻称为,昏因,,并从字面上解释其含义 。
● 指嫁娶之礼,即结婚仪式 。
● 指夫妻之间的谓称 。
● 指姻亲关系。
● 指婚姻对宗法家族的作用。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
2,欧洲中世纪教会法中的神学婚姻观
● 欧洲中世纪基督教的教义则认为,婚姻是一种宗教圣礼 。
● 按照,新约全书 ·马太福音,的说法是所谓,神作之合,。
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3,近代以来的,契约说,,,伦理共同体说,和
,制度说,婚姻观
●,契约说,认为婚姻是一种民事契约 。
婚姻是一种契约的主要理由:
1、婚姻需要当事人双方的同意
2,婚姻的内容是夫妻双方之间的交换
3,把婚姻视为契约是有益的第一章 亲属法与婚姻法概述
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婚姻是契约的解释存在明显缺陷及消极作用
1、约定与现实的距离无法消除。
2、对配偶双方而言,婚姻契约模式的积极作用值得怀疑。
3、婚姻契约永远无法穷尽生活。
第一章 亲属法与婚姻法概述
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●,制度说,特别强调婚姻的社会价值和制度意义 。
第一章 亲属法与婚姻法概述
●,伦理共同体说”认为婚姻的特质在于将两个人以互爱互信为纽带结合为一个伦理共同体 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
4,现代社会的婚姻观婚姻的一般概念,是一定社会制度认可的男女两性结合的社会普遍形式 。 婚姻关系则是基于这种两性结合所形成的男女之间的关系 。
这个定义揭示出了婚姻的实质性内涵 。
1,婚姻必须是男女两性的结合 。
2,婚姻是男女具有夫妻身份的结合 。
3,婚姻是为当时社会制度所认可的男女两性的结合 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述在法学领域,婚姻的概念可以表述为,婚姻是男女双方以共同生活为目的,依法自愿缔结的以夫妻的权利义务为内容的两性结合 。
特别提示,当今已有国家赋予,同性婚,以合法的地位 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(二 )家庭家庭的概念,家庭是 一定范围内的亲属所构成的生活单位 。
这个定义揭示出了家庭的实质性内涵 。
1,家庭是一个生活单位 。
2,家庭是由一定范围的亲属所构成 。
家庭关系则是由法律所规范的家庭成员之间的权利义务关系 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(三 )婚姻与家庭的关系
● 婚姻存在于结合为夫妻的男女两性之间,家庭存在于婚姻双方和其他家庭成员之间 。
● 婚姻是家庭产生的前提,家庭是婚姻成立的结果 。
● 一般而言,家庭关系包括婚姻关系 。 而婚姻的稳定与否决定了家庭的稳定 。
特别提示,依现行,婚姻法,看,家庭必然是由一定范围的亲属所组成,但是不以是否共同生活为标志 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述在学术研究领域,人们往往在不同意义上使用婚姻,
家庭的概念 。
● 广义说:包括群婚制,对偶婚制,一夫一妻制的婚姻以及与之相适应的各种家庭 。
● 狭义说:个体婚和个体家庭
● 折衷说:对婚姻作广义上的解释;对家庭则作狭义上的解释 。
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第一章 亲属法与婚姻法概述二,婚姻家庭的性质自然属性社会属性自然的和社会的因素共同存在,交互作用,有机地融合在婚姻家庭关系当中。
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第一章 亲属法与婚姻法概述三,婚姻家庭的职能经济职能 生育职能教育职能 扶养职能
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第二节婚姻家庭制度
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第一章 亲属法与婚姻法概述一,婚姻家庭制度婚姻家庭制度指被一定社会所公认并被人们普遍遵循的婚姻家庭关系的规范体系 。
身份制度从社会关系的性质看财产制度婚姻家庭制度婚姻制度从社会关系的成立,亲子制度内容和终止等方面看 收养制度监护制度扶养制度等
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● 在原始社会,婚姻家庭方面的行为规范是由道德和习惯组成的。
● 在阶级社会中,婚姻家庭制度主要由法律和起补充作用的道德、宗教、习惯所构成。
● 法律是阶级社会的婚姻家庭制度最集中、最典型的体现。
● 婚姻家庭制度的内容包括为统治阶级所制定或认可的法律以及道德、宗教、风俗习惯等等。
第一章 亲属法与婚姻法概述
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第一章 亲属法与婚姻法概述二,婚姻家庭制度的历史类型
(一 ) 前婚姻时代的两性和血缘关系在这个时期,尚无所谓的婚姻家庭。同一群体的男女之间的两性关系方面不是固定的结合,而是杂乱的,非规范的,没有什么制度的约束,也无任何禁例的限制。
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(二) 婚姻家庭的历史类型广义的婚姻家庭历史类型狭义的婚姻家庭历史类型广义的婚姻家庭历史类型
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第一章 亲属法与婚姻法概述
1、群婚制所谓群婚制,又称集团婚制,它是指原始社会中一定范围内的一群男子与一群女子互相共为夫妻的婚姻形式。
血缘群婚制群婚制的发展阶段亚血缘群婚制
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第一章 亲属法与婚姻法概述恩格斯指出:,如果在家庭组织上的第一个进步在于排出了父母和 子女之间的性关系,那么,第二个进步就在于对姊妹和兄弟也排除了这种关系。这一进步,由于当事人的年龄比较接近,所以比第一个进步重要得多。 …… 不容置疑,凡近亲繁殖因这一进步而受到限制的部落,其发展一定要比那些依然把兄弟姊妹婚姻当作惯例和规定部落更加迅速,更加完全。,
,马克思恩格斯全集,第四卷,人民出版社,
1095年版,第 33-34页。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
2、对偶婚制对偶婚制,又称偶婚家庭,是指一男一女在或长或短的时间内保持相对稳定的偶居生活的婚姻形式。
3、一夫一妻制一夫一妻制,又称个体婚制,是指一男一女结为夫妻的婚姻制度。
人类的婚姻家庭形态共经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三个阶段。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(二 ) 阶级社会形成以后的婚姻家庭制度
1、奴隶社会的婚姻家庭制度
2、封建社会的婚姻家庭制度
3、资本主义社会的婚姻家庭制度
4、社会主义社会的婚姻家庭制度狭义的婚姻家庭历史类型
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第三节亲属法律关系与亲属身份权
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第一章 亲属法与婚姻法概述一、身份权的内涵、特性及其与人格权
(一)身份及身份权
1、身份亦称身分中国古代:
● 指人在社会上的地位、资历的统称。
● 指模样、体态。
现代汉语,
● 指人的出身、地位和资格。
● 指人在社会上或法律上的地位。
● 指受人尊重的地位。
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第一章 亲属法与婚姻法概述身份,是指民事主体在亲属关系中所处的稳定地位,以及由该种地位所产生的与其自身不可分离,并受法律保护的利益。
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第一章 亲属法与婚姻法概述身份权的概念身份权是以某种称谓为标志,
确定和标明的当事人在广泛的社会关系中所具有的某种比较固定的特殊身份资格和法律地位的权利。
身份权的法律特征
( 1)身份权表达的是亲属之间的身份地位。
( 2)身份权是亲属之间的权利义务关系。
( 3)身份权的主体有范围的限制。
( 4)身份权的客体是身份利益。
(5)身份权的本质以义务为中心。
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第一章 亲属法与婚姻法概述
(二)身份权与人格权的联系与区别身份权与人格权的联系
1、身份权与人格权同为专属权
2、身份权与人格权同为支配权
3、身份权与人格权均不具有直接财产性
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第一章 亲属法与婚姻法概述身份权与人格权的区别
1、身份权与人格权的法律作用不同
2、身份权不是民事主体固有权利
3、身份权不是民事主体的必备权利
4、身份权与人格权的权利客体不同
5、身份利益具有双重性质
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第一章 亲属法与婚姻法概述二、亲属权的分类亲属人格权亲属身份权亲属财产权