古埃及建筑
2001级园林 6班
杨斌
古埃及建筑
埃及,世界上最古老的文明国家之一。
尼罗河在这里孕育了光辉灿烂的古埃及
文明,産了人类历史上第一批真正的纪
念性建筑。
这些建筑物以其宏大、壮阔的气势向后
人踏实地展示着 5000多年前古埃及民族
的精神追求和生存观念,同时也表达着
人类自身伟大创造精神的永恒与不朽。
古埃及建筑
古埃及建筑


古埃及建筑





金字塔
吉萨金字塔群位于现在埃及开罗的市效,地处沙漠的边
缘。它由胡夫( Khufru)金字塔、哈夫拉( Khafra)金字塔、
孟卡拉( Menkaura)及大斯芬克斯( Great Sphinx)狮身人面
像,以及西南、南两面长台式墓与多座小型金字塔组成。大
座大金字塔都用淡黄色石灰石砌筑,外贴一层认做光的白色
石灰石。塔身都是精确的正方锥形,高大、厚重、简洁,气
势宏伟。三座大金字塔彼此的平面位置沿对角线相连接,塔
体四面恰好正对指南针的四个方位,群体轮廓参差变化。狮
身人面像高 20米,长约 73.2米,其雕刻造型与金字塔的简单
方锥形形成强烈对比。
金字塔群脚下的祭祀厅堂和其它附属建筑物相比则很小。
这样,金字塔本身的形体就不受障碍地充分表现了出来。这
些金字塔艺术构思简单明了,并非是因为埃及人想象力贫乏,
而恰恰表现了他们对纪念性建筑深刻和富有哲理的理解,以
及他们成熟的艺术概念。
金字塔的艺术表现
金字塔的艺术表现力主要在于其外部形象,单纯有力的形体
在白云、蓝天、黄沙之间展开,有着强烈的空间感染力。为
了加强金字塔和观者的对比效果,设计者在入口处着力刻划
神秘、压抑的宗教气氛。金字塔的祭祀堂紧靠东面脚下,而
门厅入口却远在东边几百米之外,这样长的距离是为了使朝
圣者在从入口到祭祀堂的行进过程中心灵得以净化。从门厅
入口到祭祀堂要通过一个用石头砌成的密闭狭窄通道,而这
条通道仅可容下两个人并排通过。人们在这黑暗、狭窄、漫
长的通道里,怀着强烈的期望和希冀向金字塔行进,一切杂
念均恐怖和希冀所净化,当人们怀着这种感情在黑暗的狭促
之中走出这长长的甬道,进入后院时,猛烈见到在灿烂眩目
的阳光之下端坐着法老的雕像,上面是摩天掠去的金字塔,
恍惚、恐怖、不坚定的宗教崇拜意识便产生了,从而形成了
宗教活动的空间氛围。
古埃及建筑
? 较为宽敞的内部空间,石头梁柱结构被广泛应用,纪念性建筑的内部空
间的意义加强了。陵墓建筑有了新的格局,祭祀厅堂成为陵墓建筑的主
体,被有意识地扩展为规模宏大的庙宇。它一般建造在悬崖之前,按纵
深轴线对称布局,最后面的一部分是开凿在悬崖里的石窟,作为圣堂。
整个山体、悬崖被巧妙地组织到陵墓的外部形象中来,它们起着以前金
字塔起过的作用。平台中间有一座不大的金字塔,它正面和两侧都建有
柱廊,后面则是一个院落,四面均有柱廊环绕。再后是一座有 80根柱子
的大厅,由它进入凿在山岩里小小的圣堂。
? 山崖壁立严峻,但顶部平平,山形具有着相当明确的几何性。陵墓的几
层柱廊,同它发生着强烈的光影和虚实对比,使它仿佛成为陵墓的一部
分,从则大大加强了陵墓雄壮的力量感,给人造成一种陵墓和山崖同时
生成的震撼力量。
? 这座陵墓体现出对称构图的庄严性与纪念性,建筑群体有着严整的纵轴
线,雕像和建筑物、院落和大厅均作纵深序列布置。比起古王国金字塔
那种比较原始、比较直觉的处理来,此时埃及人对建筑空间艺术的理解
无疑是加深了,进入一个更高的层次。从利用山体、悬崖烘托气氛,加
强气势的手法中,我们仍然可以依稀可见金字塔的构思基点。
古埃及庙宇的建造有两个艺术重点
一个大门,群众性的宗教仪式都在它的前面举行,
所以庙宇的大门力求富丽堂皇,与宗教仪式的戏剧性场
面相适应;另外一个是大殿的内部,由于皇帝在此接受
少数人的直接朝拜,所以环境气氛力求幽暗而威严,和
宗教仪典的神秘性相适应。
埃及人是世界上率先提出, 灵魂不朽, 思想的民族,
并且也懂得怎样借助, 自然, 来表达灵魂不朽这个思想。
埃及人用其身后的各种建筑物和艺术品表达了他们的思
想和对永恒与不朽的追求,同时记下了人类历史上最写
意、最永恒的一笑。