阿牛木支 教授
彝族民间文学概论
第二章 尔比尔吉和克哲
?尔比尔吉
一,什么是尔比尔吉?
尔比尔吉是 在彝族人们群众口头流传
的,通俗易懂而具有一定格式,含义深
刻、短小精悍的一种民间文学体裁。 它
是区别于格言、谚语、箴言、警句的一
种具有训诫意义和认识作用的彝族语言
艺术的结晶。最短一行,最多不超过四
到六行,被称为, 彝族人们生活中的食
盐, 。
二、尔比尔吉的特点和作用
(一) 特点
题材广泛,内容丰富,言简意赅,
形象生动。从内容来看,包括着深刻
的道理或训诫或讽喻,或某种经验的
总结。以最短的语句阐述深刻的哲理
性意义。从表现形式上看,最长不超
过四行,最短只有一句,生动形象地
说明道理。
(二) 作用
尔比尔吉在凉山彝族人民生活中
占有十分重要的地位。, 前辈不传尔
比,后代不明事理, 。教育后辈、传
授经验、论证事理、调节社会结构等
都广泛地引用, 尔比, ;节日庆典、
婚丧宴饮场合、赛歌斗智也大量运用
,尔比, 。, 尔比, 被彝族人们视为
生活的准则,是非的标准,行为的规
范,在一定程度上起着习惯法的作用。
三、尔比尔吉的来源和分类
(一) 来源
彝族尔比尔吉来源于生产劳动和
社会生活中,来源于民间。它和彝族
人们的历史背景、经济生活、地理环
境、生活习惯、文化传统、心理素质
等有密切关系。
A.产生于生产劳动。
B.产生于社会生活。 C.来源于典故。
D.来源于约定俗成的习惯法。
(二)尔比尔吉的分类
?1.自然类
A.反映农牧生
产方面
B.反映 气候
方面
C.反映钱粮
关系
?2.社会类
?A.家支、亲戚关

?B.反映等级关

?C.反映生活常

?D.言行方面
?E.对比教育
? 3.综合性的尔比
? A.同类矛盾 B.表示可望而不可及
C.幼稚、不成熟
四、尔比尔吉的修辞手法
?尔比尔吉是大小凉山原野上自然开
放的山花。在轻擦淡抹中现风采,
在质朴粗狂中露精神。它广泛地运
用各种修辞手法,把抽象的意思形
象化,深刻的哲理生活化,平凡的
知识新鲜化,科学的规律情趣化。
它的结构凝炼,节奏铿锵,风格清
新,意境优美。表现出了彝族人民
创造语言财富的艺术才华。
?精彩的比喻
?艺术的夸张
?丰富的排比
?贴切的拟人
?匀称的对偶
?形象的借代
?跌宕的回环
?鲜明的对比
?优美的谐音
克 哲
一、克哲的含义
克哲是彝族民间文学的重要组成
部分,是彝族民间流传最广运用场合
最多的口头文学之一。以口头创作,
口头流传为特点,其语言特色具有诗
一般的韵律,容易被人们掌握和运用。
?“克哲, 又叫, 克斯哈举,,是凉
山彝族民间说唱艺术中内容和格
调都比较特殊的一种形式。一般
在婚娶或其他娱乐场合由两人对
峙,采用富于幻想、修辞美丽的
语句互相盘问、对答的形式表现
的散文赋。具有赛知识、赛智慧
的性质。对诵双方互不相让,不
到一方理屈辞穷,决不停止。
?,克, 就是, 口,,, 口辞, 之意,
,哲, 就是, 搬运,,, 运用, 之意。
是口头性和灵活性较强的一种文体。在
音韵和节奏上都讲究协调和谐,讲究语
气轻重缓急。克哲虽然是灵活机动的,
但它却不是杂乱无章的,更不是漫无边
际地乱说一通。它是有头绪,有条理,
由浅入深地进行表达的,即按开场白、
入题、逐步深入、展开、转折、发展、
高潮、缓和、结尾等顺序进行的。一般
由甲乙两人代表主宾双方进行对峙 。
?顺序上大体先主后宾,内容上只能
是一个整体的两个方面,而不能各
说风马牛不相及的内容。每个回合
之间一定要紧密联系,相互吻合,
环环紧扣,但也不是机械地约束在
这些环节中。中途可以另换话题和
转折,也可以跳跃,这些差不多都
用语气转折来承接 。
二、克哲的内容
?克哲的内容广泛,天文地理,古今
历史等,无所不包。可以说是包罗
万象的, 百科全书, 。在克哲里可
以谈, 勒俄, 即史诗,,玛木, 即
古训世诗,以及远古开天辟地英雄
史诗等。它也涉及到人的道德行为
的规范,对真善美的颂扬,对假恶
丑的鞭挞。
三,克哲的分类
1,格比 2,玛兹
四,克哲的艺术特征
? 克哲内容极其广泛,形式多样,
生动活泼。在音韵和节奏上都讲究协
调,语言美妙,比喻生动,想象丰富,
艺术浓厚。克哲不受空间和时间的限
制,它的表演不需要庞大的舞台和众
多的演员。它很适合于广大农村,特
别是边远山区分散地进行表演。它有
许多其它文学艺术所起不到的作用,
能就地取材,富有不可替代的作用和
深远的意义。