篆刻学多媒体课件
倪文东 编写制作
北京师范大学艺术与传媒学院美术与书法系
2005年 3月制作 2006年 4月修改
揭开篆刻艺术的神秘面纱
篆刻的技术与艺术
理 论 篇
篆刻, 俗称, 刻图章, 或, 刻印章,, 由于
其印文多用篆书, 而且先写后刻, 所以叫作
,篆刻, 。
篆刻分写篆和刻字两大部分, 其中写篆就是
书法 。 所以, 篆刻和书法关系极为密切, 况且
书法作品上如果没有作者的印信 （ 印章 ）, 将
是不完整的 。 由于篆刻和书法密不可分, 所以,
经常两者相提并论称, 书法篆刻,, 或有时将
篆刻包括在书法之内, 但严格讲, 篆刻应该是
一门独立于书法的古老艺术形式 。 篆刻艺术源
远流长, 迄今也有三千多年的悠久历史 。
传统的篆刻学习是师傅带徒弟式的教学方法和
模式, 因为印石比较小, 加之方法独特, 讲究
写篆, 临印, 布局, 渡稿, 用刀和边款刻凿等,
所以一般人不容易学习和掌握, 似乎有一种神
秘感 。 元, 明以后, 书画家发现钟乳石等可以
刻印, 从而改变了千余来年由官方铸印的一统
局面, 篆刻艺术从此进入书斋, 文人治印蔚然
成风 。 但篆刻艺术的解放似乎还不够彻底, 还
没有完全被书画学习者所了解和掌握, 主要原
因是篆刻艺术的学习方式过于陈旧和狭窄, 被
称为, 书斋艺术, 或, 个体艺术, 。
篆刻的艺术
■ 了解和认识历代篆刻发展的历史
■ 阅读和欣赏历代篆刻经典作品
■ 分析和研究历代篆刻作品的艺术形式
■ 提高自己对篆刻艺术的艺术感悟能力
—— 印章的源流发展
1.战国古玺
2.秦汉玺印
3.魏晋及唐宋元印
4.明清流派篆刻
5.近现代名家篆刻
一, 篆刻的称谓, 起源, 用途与发展
我国的篆刻艺术是从古代印章发展而来的 。 印章的称谓,
从古到今有过多次因时而异的命名 。 文献记载：, 印, 执
政所以持信也 。, 注重印章的持有和信用作用 。 秦以前,
上, 下统称为, 玺, （ 古字即鉩 ） 。 玺, 初用以佩持, 执
以为信, 是佩带者政治身份和行政授予的权力凭证 。 据
,史记, 记载, 战国时期, 主张合纵的政治家苏秦曾佩六
国相印, 证明那个时期的官吏佩印已经形成一种制度 。 秦
始皇统一六国后, 规定, 玺 ’ 的称呼为皇帝印章所独用,
一般人只能称, 印, 。 到了汉代, 皇帝, 皇后和诸王等贵
族所用的印章称为, 玺,, 官印和私印里又出现了, 章,,
,印章, 和, 印信, 等名称 。 唐代创用, 宝, 。 宋元以后,
官, 私印里又出现了, 记,,, 朱记,,, 合同,,
,押,,, 符,,, 契,,, 图章,,, 戳子, 等等名目 。
到了明清时期篆刻流派兴起, 始称印章为, 篆刻, 。
根据对古代印章和文献资料的分析, 印章的
出现和使用, 大致始于春秋, 战国之际 。 这个时
期, 奴隶制社会走向衰落, 封建社会萌芽 。 在这
种动荡变革时期, 政府机构内的成份复杂 。 为表
明身份, 履行职能, 沟通上下, 就得设法采用一
种象征性的物件, 来证明身份和权力 。 于是, 印
章应运而生 。 正如, 后汉书 ·祭祀志, 所载：, 诈
伪渐兴, 始有印玺, 以检奸萌 。, 随着社会经济
的日益发展, 生产, 贸易, 人事交往等各方面的
需要, 印章变得不单是国家权力机构中必备的凭
证, 也成为整个社会生活中所广泛采用的检验凭
证 。
（ 一 ） 商玺
据考古资料证明，目前我国最早的印章出现在商
代，和殷商时期的甲骨文一样古老而悠久。根据著
名考古学家和文字学家于省吾先生, 双剑簃古器物
图录, 中所述，安阳殷墟出土的三件商代铜玺，是
我国最早出现的印章，距今已有 3000多年的历史。
徐畅先生根据甲骨卜辞及铜铭族徽文字资料加以考
证，认为这三方玺印是商代武丁到祖庚朝诸侯的权
力信物。
这三方玺印的特点是：①都是方形，有边框；②
文字安排注重对称；③富有装饰性，粗犷朴素，具
有图案装饰美。
我国最早的印章（篆刻） ——
商代铜玺
出土于河南安阳殷墟，具有和甲骨文同样
悠久的历史,
（ 三 ） 春秋战国玺印
在春秋战国时期, 由于政治, 经济的发展, 手
工业渐趋发达, 玺印的用途也逐渐扩大, 制作出
很多玺印 。 形无定制, 有大有小, 有方形也有 ╔
形, 分为官玺, 私玺, 词句玺, 肖形玺 。 印材有
金属, 犀角, 象牙等 。 使用的文字除秦国用的籀
文外, 其他六国的文字各不相同, 且多半与战国
青铜器铭文相合, 许多玺印中的文字难以认识 。
古玺上的文字有朱文, 白文 。 朱文玺印笔划纤细,
皆出自铸造, 而白文玺则有铸有凿 。 在章法上参
差错落, 长短有致, 能于散斜中取得平衡, 白文
印多有界格 。
战国古玺
司马之玺 庚都右司马 长平君相室玺
原
大
安昌里玺, 这是一方楚系玺印 。
笔画较粗, 以圆曲线为主 。, 玺,
字左边, 金, 的写法为楚系文字
特有的写法 。, 昌, 字上面的
,日, 字连在一起, 形成了印面
中最大的一个白点, 让人感到了
明显的轻重对比 。, 昌, 字下边
的, 日, 刻成一个, U”字, 整个
字稍微向右倾斜 。, 里, 字的上
部刻的比较圆转, 下面两横, 一
长一短, 则拖起上面的部件 。 这
方印中的, 安, 字与晋系, 春安
君, 中的, 安, 字写法明显不同,
上面的, 宀, 写得很短, 并没有
把下边的, 女, 字包起来, 形成
了一种别样风格 。 印中四个字离
上, 下, 左边框都很近, 空出了
右边的一块红, 使整个印面留有
透气之处 。
原 大
春安君, 这是一方晋系官玺, 属于封君玺, 现藏上海博物馆 。
此印基本以直线为主, 章法比较平稳, 但又不是绝对的四平八
稳, 我们在清丽端庄的背后, 可以体会到它的丰富变化 。, 春,
字上面的, 日, 字呈一个倒梯形, 这样所留空间就远比直上直
下的, 日, 字好看得多 。, 安, 字的, 宀, 上收下放, 与, 君,
的两个长竖有所区别, 避免了雷同 。 此印的入刀和收刀之处均
呈尖状, 一笔之中又注重了粗细的变化, 如, 君, 字上部的第
二横和第三横 。 整方印显得雍容华贵, 丰腴秀美 。
原 大
开方之玺, 此方玺印
残破较多, 线条厚重
有力, 使它整体呈现
出浑厚古拙之气 。 布
局采取斜对称的方法,
,开, 字和, 玺, 字
笔画较多, 所占空间
稍大一些；, 之, 字
和, 方, 字笔画较少,
字形略小, 但留红较
多, 使整方印留有透
气之处 。 边框讲究粗
细变化, 右上角横竖
的相交之处, 似连非
连, 似断非断, 十分
巧妙 。
原 大
兇奴相邦, 晋系官玺 。 这是一方
玉玺, 玉印的泐损一般是硬破硬
断, 不会类似铜印的斑驳 。 此方
玉印比较工稳, 四个字分成两排,
,奴, 字和, 相, 字较大,, 兇,
字和, 邦, 字则占地较小, 形成
了对角相呼应 。, 兇, 字上面的
,凶, 较大, 下边撇高捺低, 一
长一短, 字的重心偏于左下 。
,奴, 字变为上下结构,, 女,
的中竖偏左, 较粗, 左下部留红 。
,相, 字夸大左边的, 木, 字,
运用圆曲线, 与右边的, 目, 字
形成鲜明的对比, 目, 上移, 加
了两短横, 填补, 目, 上移所留
下的空间, 两小横略向右上倾斜,
与, 目, 的四个横画有所区别 。
,邦, 字夸大了右边的, 邑, 部,
左右部件产生了互倚的倾向, 增
强了字的稳定性 。
原
大
大吉昌内, 此印为战国印中的
极方正者, 于工稳平正中求变
化, 虽, 田, 字界栏过于粗壮,
严正, 对四个字的安排和发挥
都予以了限制, 但, 工,,巧,
互见, 于工稳之中追求变化,
如,, 吉, 与, 昌, 的, 口,
与, 日, 作一正一反的三角形
处理, 一是避免了过于方正,
又上下对角相呼应 。 其中, 昌,
字, 日, 部中间的一悬浮的小
点, 仍是极富创意的 。, 内,
字, 人, 作, 火, 形的相离也
与右上部的, 大, 字遥遥相应 。
整方印外栏虽方, 然四字中只
有, 昌, 字 的 下 部 为 方,
,吉,,内, 似有意化方, 也
是值得我们思考的 。
原
大
登画, 这是一方战国私
玺 。 此方玺印注意粗细
变化,, 登, 字的, 癶,
刻的很重, 对称却不相
同, 左边略大, 右边稍
小, 下部虽然整体笔画
较细, 但细中也有细微
的变化 。 整体来看,
,登, 字用圆笔较多,
,画, 字则用的直线较
多 。, 画, 字用了很长
的一个折笔的竖把两个
字分开,, 登, 字零散
的部件多, 而, 画, 字
的这一长笔则把它变成
了一个整体, 否则这两
个字在一起将会显得过
散 。
原
大
敬事, 此方战国古玺很
明显是按照三个字来布
局的, 把, 敬, 字分为
成两部分来处理, 三部
分平均分配空间, 各占
三分之一 。, 敬, 字左
边的, 苟, 把两边平分,
形成了一种对称关系,
尤其是下部, 左右两边
遥遥相对 。 由于印面是
上大下小, 所以上部略
松, 下部随形布势, 比
较紧凑, 上部边框的转
弯处略断开一些, 给人
一种上虚下实的感觉 。
原
大
千秋, 这是一方二字战国
吉语玺 。 给人的感觉既象
一个字, 又象三个字, 章
法布局十分有趣 。 无论是
边框还是正文, 线条都显
得刚劲有利, 十分挺拔 。
,秋, 字右部占居了整方
印的中间位置,, 火, 的
左边两撇略长于右边,
,秋, 字左边笔画稍重一
些, 第二横写得比较偏下,
刚好和, 千, 字形成对照,
,千, 字上部留的空间较
大, 中间用两笔斜线交叉,
填补了空白 。, 千, 字的
中竖, 直中有曲, 收笔处
笔停意在, 还有向下延伸
之势 。 整方印显得含蓄内
敛, 耐人回味 。
原
大
上官黑, 这是一方战国晋系私
玺 。 此印文三个字, 但却是按
照两个字来布局的 。, 上官,
二字连在一起, 与, 黑, 字一
起平均分配了印面 。, 上, 字
刻得平稳工整,, 官, 字则用
,宀, 撑起了, 上, 字,, 官,
字的, 宀, 左边长, 右边稍短
一些, 下面的部件向右倾斜,
故意留出了右下角的一点空间 。
,黑, 字比较端正, 左右基本
对称, 但也存在着细小的变化,
,黑, 字下面的, 火, 字左点
短, 右点长, 中间两笔也是左
长右短, 刚好错落开来 。 此印
下部留的空间比较多, 边框的
残破也增添了这方印的生动感 。
原
大
西方疾, 此方玺印为战国燕系私
玺 。 三个字在一个圆形的印面中,
但字的大小明显不同, 相差较大 。
整方印所留出的空白很大, 给人
一种很疏朗的感觉 。 作者根据笔
画的多少来安排三个字所占的空
间,, 疾, 字独占左边, 下面的
三个长笔画从左到右依次变长,
这样处理是为了配合外面的圆形
边框 。, 方, 字刻得非常小, 躲
到了印面的右下角, 仿佛一个害
羞的孩子 。, 西, 字的大小则处
于, 方, 字和, 疾, 字之间, 与
,疾, 字靠的较近, 这样一来,
整篇章法中有大有小, 有疏有密,
参差错落, 穿插移让, 就显得十
分和谐 。
（ 四 ） 秦印
秦统一中国以后, 在政治, 文字等方面进行了改革 。 战国时,
由于各国的文字不统一, 故统一政令极不方便 。 秦始皇就命令丞
相李斯等人整理制定了简洁易认的, 小篆,, 作为全国统一的文
字 。 小篆笔画圆转, 外形纵长, 固定了部首偏旁, 使汉字在结构
上定型 。 由于玺印基本上是方的, 为了方便制造玺印, 又制定出
一种专门用于制印的文字叫, 摹印篆,, 使之以圆适方 。 并规定
天子用印叫, 玺,, 臣民用印叫, 印, 。
秦玺印多为白文凿印 。 从形式上看, 多采用, 田, 字形框, 这
类印, 文字以小篆为主, 章法疏密有致, 虚实得当 。 秦的印制有
明确规定, 根据官职大小略有差异, 低级官吏用正方的一半, 称
为, 半通印, 。 这种长方形的半通印, 多采用, 日, 字形框, 把
文字地位一分为二, 布局上一般依文字的笔画多少占平均地位,
也有采用笔画少的占地位少, 笔划多的占地位多的方法 。 在秦代
私印中, 不论是圆的, 方的, 都有类似的章法, 从而使印面均匀
协调, 达到自然率真的效果 。
秦 印
南海司空
法丘左尉
昌武君印 中行羞府
高陵右尉 焦得
此外, 由于汉代以前没有纸, 那时公私文书大都
写在竹简或木牍上, 简牍文书在传递过程中为防备
别人拆动, 就得封缄起来 。 封缄时, 把写好的简牍
用绳穿连卷好, 在绳端或绳交叉处封一块粘土, 以
印章按盖其上, 所盖的印章经过干燥硬化, 就成为
,封泥, 。, 封泥, 这个名称在, 后汉书 ·百官志,
中就有记载：, 少府属官有守宫令一人, 主御纸墨
及尚书财用诸物及 封泥 。,
后来 纸帛开始普遍使用后，代替了书写和遣送都
不方便的竹木简札，封泥的办法也就被用印章直接
钤在纸帛上的方法所取代。
秦 封 泥
丞相之印章
鲁相之印章
河东太守章 太仓
阳都邑丞 雒阳宫丞
（ 五 ） 汉 印
汉代在我国历史上是一个文化灿烂的时代, 文
学, 艺术成就都超越了前朝, 其中印章艺术进入
了一个十分繁荣的时代 。 开始, 西汉印章承袭秦
制, 明显的标志是白文印用边框, 后来渐渐去掉
边框, 在文字上也更方整, 工致, 表现出一种端
正庄严的气象, 反映了汉代强大昌盛的威仪 。 到
了东汉, 由于手工业更为发达, 印章制作趋于精
致成熟 。 汉印, 是我国古代印章艺术达到成熟阶
段的见证, 也是古代印章艺术发展史上的高峰,
一直被历代篆刻家们奉为典范, 临摹学习 。 汉印
类别有官印, 私印, 四灵印, 鸟虫篆印, 殉葬印,
宗教印和肖形印等 。
1,汉官印
汉代官印除西汉初期与秦印较难区别外，以后多不用框。
西汉的官、私印多为凿印，东汉官、私印多为铸印，也有玉印。
此期印文的篆法较秦印规整、端丽，笔画质朴而又匀称。
广汉大将军章
淮阳王玺
军武库丞 横海侯印
军曲侯印
2,汉私印
汉私印多用白文, 印文渐不加界格 。 笔画尽量放粗, 甚至接近
合并, 这样的处理使笔画少的字, 空间特别明显 。 汉代人有单名,
双名 。 姓名印较多, 有的仅署姓与名, 也有加, 印, 字, 单名则
加, 之印, 或, 私印,, ‘ 印信, 二字 。 还有的为了把姓名分
作两行, 在姓下加, 印, 字便成了所谓, 回文印, 印 。
王萌私印
范立印信
桓驾 李嘉 王义之印
冯赏私印 祝遵印信 杨长卿
3,汉四灵印
在汉印中, 有以苍龙, 白虎, 朱雀, 玄武 （ 上朱雀, 下玄武,
左青龙, 右白虎 ） 绕于印文四侧的印章, 称之为四灵印, 此
类印较少 。
徐成舎徐仁
王昌之印
泠平
赵多 张春
4,鸟虫篆印
鸟虫篆以篆书为主干, 酌加鸟虫形象作书体笔
划形态 。 此类印章不多 。
杨玉
张应
董猛
侯志 武意
另外汉代还有殉葬印, 宗教印, 肖形印等
殉葬印 汉代规定, 官吏升迁或死亡, 印绶均须缴还或移交 。
从近几十年来汉墓中出土的印章分析看, 有殉葬祝辞的专用印
章 。
宗教印 东汉道教兴起, 道家每佩带, 黄神越章,, 用以避
邪 。 后来发展到常人皆佩代宗教印 。
肖形印 即在印章上镌刻人物, 禽兽和舞蹈, 搏击等图案,
形象生动简括 。
殉职印 肖形印 肖形吉语印 宗教印
天帝神师 司徒中士张尚
（ 六 ） 魏晋南北朝印
魏晋南北朝的印章基本上承袭汉印, 所以有些论著把这个时
期的印章划入汉印范畴 。 但仔细看, 各有不同：魏晋印颇有当
时篆书的意味；南北朝官印, 文字较为草率, 篆体渐渐不合六
书；南北朝官印开始用朱文, 形体扩大, 风格与汉印无多大区
别 。
这个时期, 官印大多是在六面印中, 出现了用, 悬针篆, 入
印的印章 。 悬针篆是以字体竖画尾部引长下垂如针尖而名 。
三国 魏 印章
魏率善氐仟长
晋 印章
都亭侯印
晋悬针印
纂 言 疏
（ 七 ） 隋唐宋元印
隋唐印章仍用篆书入印 。 过去的公, 私文书写在竹木简上,
这时可写在绢纸上；古代的玺印是盖在泥土作封志的, 这时
的印可以用朱色或墨色钤盖在纸上 。 由于官印铸造的限制,
唐代的官印形体放大, 印面达三四寸, 印大不能佩, 故其印
改直柄, 便于握钤 。 宋代大中祥符五年, 官方曾经禁私印,
并规定私印只能用木雕刻, 印的面积不过方寸 。 所以私印铸
作受到影响, 唐, 宋时期私印流传很少 。
汉官印多为白文, 至隋唐时, 改为细朱文, 在偌大的印面
上为了避免文字松散, 将印文笔画盘旋折叠, 使印面铺排得
平满整齐, 这种变态的印章文字, 即是宋, 元时期九叠篆的
萌芽 。 九叠篆是以小篆为主体, 根据笔划多寡加以折叠的篆
书别体, 有七叠, 八叠, 九叠不等 。
唐, 宋时期书画艺术迅速发展, 不少名家把印章用于书
画作品, 唐代张彦远在, 历代名画记, 中就记述了晋到唐
钤于书画作品上的印有五十四枚 。 禇遂良在摹, 兰亭帖,
上用了, 褚氏, 小印 。 僧怀素用汉代, 军司马印, 钤在自
己得意的书法作品上 。 皇帝欣赏过的书画作品, 也要盖上
,御览, 等印章, 这就出现了, 鉴赏图书印, 。 随着文人
雅士们对印章的欣赏兴趣日益浓厚, 印章的使用范围日趋
广泛, 相继出现收藏印, 馆, 阁, 斋, 室印, 诗词印及在
书画上加盖的有关印章 。 相传唐丞相李泌, 以书斋, 端居
室, 的名称入印, 其后文人风靡相从, 据说著名书法家米
芾曾自己试着刻印, 一时传为美谈 。
这些情况表明, 唐, 宋时期的印章, 在实用的基础上已
逐渐趋向于欣赏 。 以前印章是由工人铸造的, 这时期文人
开始试制, 印章镌刻的内容有所扩充, 并进入了书斋文房,
成为欣赏的艺术品 。 至此, 印章发生了质的渐变 。 所以,
从印史上看, 唐, 宋时期是印章艺术向篆刻艺术发展的一
个过渡时期 。
唐 宋印章
唐 中书省之印
宋 鹰坊之印 唐 端居室
贞
观
元代官印风格近似金代, 用, 九叠篆, 入印, 所不同的是将汉
字九叠篆与蒙文仿九叠篆的文字同时组合在一个印面上, 以示
对照 。 这是元官印的特点 。
宋, 元私印的另一重大变化, 是质地除铜, 玉外, 又增用象牙,
犀角之类 。 宋代私印还有用, 押, 付之刻印的, 押印在元代则
很盛行, 故有, 元押, 之称 。 所谓, 押,, 是代表签名的特殊
符号, 形式不一, 有方形, 圆形, 长方形, 葫芦形, 鱼样形等
等 。 现在能看到的较多是长方形, 押字印,, 上端刻楷书姓氏,
下端刻一花押, 有的只有一个花押 。 押印在印章中别具一格,
有一种拙朴的美 。
宋代, 由于统治者好尚金石, 从事这门艺术创作在文人中也
就蔚然成风 。 他们收集古印, 珍藏印谱, 编出了我国最早的印谱
,宣和印谱, 。
到了元代, 吾丘衍又编写出我国历史上最早的篆刻论著, 学古
编, 三十五举, 丰富了印学理论 。 著名书画家赵孟頫, 对篆学研
究很深, 又能篆印, 并从古印中挑选摹得 340枚, 辑成, 印史,
一书, 和吾丘衍一起, 共同提倡篆印要, 学古,, 即学习汉魏印
的质朴风格 。 赵孟頫和吾丘衍在印学上倡导汉印印风的理论, 对
后来的篆刻艺术产生了很大的影响 。 其中赵孟頫篆写的许多朱文
印, 文字圆转流动, 工整秀致, 后来叫做, 圆朱文印,, 或称
,元朱文印,, 成为另一种新的典范 。
赵
氏
子
昂
松
雪
斋
吾
衍
私
印
如果说, 赵孟頫和吾丘衍是在篆刻艺术理论方面奠定基础的人,
那么王冕就是在实践上作出巨大贡献的先驱者 。
王冕是元代著名画家 。 由于古代印章材料质地坚韧, 大多是
铜玉, 象牙等, 或凿或铸, 所以文人不会刻, 也不便刻 。 即使是
赵孟頫和吾丘衍, 也只是篆写印文后请工匠刻 。 到王冕时发现可
用浙江的花乳石刻印, 又最能表现刀笔之趣, 这样就为明代篆刻
艺术的兴起开拓了便利之路 。 它的重大意义还在于, 从此确立了
篆刻是以石质为表现形式的艺术 。
王冕用花乳石所刻的印流传不多, 但从仅存的几方印上, 可
以看到他刻的是真正的汉印风格, 雄健古朴, 富有刀趣 。
会稽佳山水 王元章氏 方外司马
（ 八 ） 明清流派篆刻
明代印章艺术, 在经历了唐, 宋, 元漫长的低
潮后, 于明中叶得到了振兴和发展, 迎来了篆刻
艺术的春天 。
篆刻艺术就是印章艺术, 从艺术形式上看, 都
是刻印 。 它们的本质区别在于：印章艺术是实用
艺术, 而篆刻艺术是欣赏艺术 。 两者的分界线,
当以赵孟頫, 吾丘衍和王冕三个人作为标志 。 特
别是元末王冕发现花乳石, 用来刻印, 这种材料
不像金, 铜, 牙那样费劲难刻, 较易受刀, 能随
心所欲地表现各种刀法效果和韵味, 且可自篆自
刻, 为印章创作别开蹊径 。 从此, 流派篆刻兴起,
出现了一大批著名篆刻家 。
文彭 （ 1498—1573）字寿承，号三桥，令江苏吴县人，
文徵明长子，曾任两京国子监博士。对文字学、篆刻深有研
究，被后人称之为流派篆刻的, 鼻祖, 。他的篆刻创作，在
当时有两个明显的作用：①矫正了过去那种纤弱好奇、屈曲
乖缪的恶习，使篆刻艺术走上了雅正的道路；②诱发了许多
文人投身到篆刻艺术中来，产生了我国篆刻艺术第一个流
派 ——“吴门派, 。著名的篆刻家许高阳、王毂样、王梧林、
陈居一、李长蘅、徐仲和、归文休等都属于这一派，其影响
一直延续到清代。
文彭之印 文彭之印
何震 （？ 一 1604） 字主臣, 一字长卿, 号
雪渔, 江西婺源 （ 原属安徽 ） 人 。 与文彭的
关系在师友之间 。 何震的篆刻初学文彭, 后
吸取秦, 汉印, 特别是汉铸印的长处, 并发
挥自己的创造性, 从多方面进行探索 。 故其
篆法简洁经济, 章法平正, 刀痕显露, 痛快
生辣中有苍劲之气, 令人耳目一新, 受到印
坛的赞赏, 成为印坛上一面新的旗帜 。 在文
人中, 学习何震篆刻成为时尚；篆刻艺术的
中心, 也像旋风一样从, 吴门, 席卷到黄山
一带, 形成, 黄山派,, 后人推何震为, 皖
派, （ 也叫, 徽派, ） 的开创者 。 学何震者,
著名的有苏宣, 梁袠等 。
苏宣的印章接近何震, 但又吸取汉将军印欹斜的姿
态和汉铸印并笔的手法, 在刀法上, 切中带冲, 线
条凝练, 在当时与文彭, 何震有, 鼎足而三, 的美
誉 。 苏宣的篆刻辑有, 印略, 印谱, 对日本的篆刻
很有影响 。 同时代的梁袠与稍晚的胡正言, 程朴的
作风与何震, 苏宣相似 。 值得注意的一点是：篆刻
到了梁袠的时候,, 词句印, 数量很多, 竟达到
,无语不可入印, 的地步, 大大推动了, 词句印,
的发展, 因为这种, 词句印, 是篆刻艺术向前发展
的主流 。
苏宣篆刻 何震篆刻
青松白云处
延赏楼印
放情诗酒 作个狂夫得了无
丁敬 （ 1695一 1765） 号钝丁, 字敬身, 浙江钱塘 （ 今杭州 ）
人 。 好古博学, 到处搜集收藏古代文物, 珍本图书, 纵览古今印
谱, 潜心研究, 曾有诗云：, 古人篆刻思离群, 舒卷浑同岭上云,
看到六朝唐宋妙, 何曾墨守汉家文？, 他的作品善于吸收秦, 汉
以下各个时期印章的长处, 创作了风格多样的作品；他既吸收何
震的长处, 又取朱简, 碎刀, 的刀法, 突出自己纯朴奇崛的风格 。
印论家魏锡曾的, 论印诗, 全面地概括了丁敬的篆刻, 他说：
,健逊何长卿 （ 震 ）, 古胜吾子行 （ 衍 ） 。 寸铁三千年, 秦汉兼
元明 。 请观, 论印诗,, 浑浑集大成 。, 丁敬著有, 武林金石
录,,, 砚林诗集,,, 砚林印谱, 。 他善用切刀法, 方中有圆,
引起当时印坛上的极大关注 。 许多人如后来的蒋仁, 黄易, 奚冈
等倾心学习, 并加以发展, 形成浙派, 丁敬便成为, 浙派, 的祖
师,, 西泠八家, 之首 。
千顷陂鱼亭长 丁敬身印 结习未除 汪彭寿印
蒋仁 （ 1743—1795） 字阶平, 号山堂, 浙江仁
和 （ 今杭州 ） 人 。 他非常佩服丁敬的篆刻, 把它比
作, 浣花 （ 杜甫 ） 诗, 昌黎 （ 韩愈 ） 笔 。, 他对篆
刻创作深有体会, 认为, 文与可画竹, 浓淡疏密,
随手写去, 自尔成局, 其神理自足也 。 作印亦然,
一印到手, 意兴俱至, 下笔立就, 神韵皆妙, 可入
高人之目, 方为能手 。 不然, 直俗工耳 。, 故他的
作品强调, 神韵,, 别具天趣 。
真水无香
蒋仁
净土
吉罗盦 妙香盦
黄易 （ 1744一 1802） 字大易, 号小松, 浙江仁
和 （ 今杭州 ） 人 。 工诗, 善书画, 曾亲受丁敬指导
篆刻, 作品风格雄健浑朴 。 喜金石碑版, 爱用汉魏
六朝碑版文字入印 。 刻印有时注重培养感情, 有
,小心落墨, 大胆奏刀, 一语, 故篆刻工稳遒劲,
时出新意 。 著有, 小蓬莱阁金石文字,,, 小蓬莱
阁集,,, 秋景庵印谱, 等 。
卖画买山 平阳 小松所得金石
奚冈 （ 1746—1803） 字纯章, 号铁生, 别号
蒙泉外史, 浙江钱塘 （ 今杭州 ） 人 。 诗词, 书
法都很好, 尤擅长画山水, 花卉, 篆刻受教于
丁敬 。 他擅长把书法理论用于篆刻, 作品清隽,
一洗宋, 元印章中的轻媚习气, 拙中求放, 富
于变化 。 著有, 冬花庵烬余稿,,, 蒙泉外史
印稿, 等 。
龙尾山房
金石癖
频罗庵主 蒙泉外史
邓石如 （ 1743—1805） 原名 琰, 字顽伯, 号完白
山人 。 安徽怀宁人 。 他青少年时勤奋好学, 在书法
上苦心钻研, 曹文 埴 称其四体书为国朝第一 。 他早
期善用李阳冰的篆体入印, 后参以汉碑篆额的体势
和笔意, 融为一体, 创造了苍劲而又流转的, 圆劲,
篆刻风格, 后人称为, 邓派, 。 又因他是安徽怀宁
人, 也有把邓石如的风格称为, 皖派,, 邓石如在
篆刻史上是一个划时代的创新者 。
邓石如的朱文印, 线条婉转, 夸张屈曲, 又很刚
健 。 白文印也流动圆转, 刚柔结合, 变化多姿, 达
到完美的境界 。 除篆刻本身之外, 他又开拓了印学
参考范围, 把篆刻与书法紧密联系起来, 提出, 印
从书出, 书从印入,, 从而扩大了篆刻艺术创作的
领域 。 他的篆刻艺术成就, 在我国篆刻发展史上有
极其重要的意义 。 传世有, 完白山人印谱, 。
邓石如篆刻作品选
江流有声断岸千尺
笔歌墨舞
有好都能累此生 一日之迹
意与古会 疁城一日长
吴熙载 （ 1799—1870） 字让之, 号晚学居土 。
江苏仪征人 。 为包世臣的学生, 青年时悉心临摹
汉印韵味, 后尽力取法邓石如风格中圆劲的一路,
一生刻印万余方 。 印章的特点是小篆结体有虚有
实, 篆法舒展, 章法浑朴稳健, 运刀轻浅取势,
一任自然, 用刀能表达笔意, 颇有, 笔底生花,
刀头展翅, 之美誉 。 因其功力深厚, 影响深远,
以至后来学, 邓派, 的往往以吴为宗 。 较晚的著
名篆刻家吴昌硕, 黄士陵等都受到其影响 。 著有
,师慎轩印谱, 。
吴熙载印 石寿斋 一日之迹
徐三庚 （ 1826——1890） 字袖海, 号金罍山
民, 浙江上虞人 。 他是一位多才多艺的艺术家 。
篆刻初学浙派, 后学邓石如, 熔为一炉, 独树一
帜, 他的风格是强调密处更密, 疏处更疏, 飘逸
多姿 。 晚年作品过于柔媚做作, 受到批评 。 著有
,金罍山民印存, 。
徐三庚于道光丙戌
岁后浴佛十日生
雪塍 桃花书屋
赵之谦 （ 1829一 1884） 字撝叔, 益甫, 号悲盫 。
浙江会稽 （ 今绍兴 ） 人 。 清咸丰年间举人, 曾为
江西奉新, 南城等县县令 。 在碑刻考证, 诗文,
绘画, 书法, 篆刻等方面皆有很高的成就 。 篆刻
始学浙派, 又学邓石如一派, 后将权量, 诏版,
泉布, 镫鉴文字融会贯通, 吸收到篆刻艺术中去,
风格多样, 时有新意 。 在边款艺术上, 首创阳文
款式, 以切刀刻魏碑书体和镌刻人物, 造像, 山
水等图案, 影响深远 。
赵之谦印 为五斗米折腰
近现代名家篆刻 （以姓氏笔画为序）
1.近现代篆刻家继承战国古玺及秦汉印传统,
并有所创造, 个性突出而鲜明；
2.近现代篆刻家同时师法明清以来流派篆刻家
之风格, 独出新意,
3.一大批画家如吴昌硕, 齐白石, 黄宾虹, 傅抱
石, 张大千等, 借精于篆刻, 使篆刻艺术从内容
到形式都有了新的发展和面貌 。
吴昌硕 （ 1844—1927） 初名俊,
又名俊卿, 字昌硕, 又署仓石,
苍石, 号缶庐, 苦铁 。 浙江安
吉人 。 晚清杰出的艺术家, 金
石, 书, 画大师 。 他的篆刻从
浙派入手, 后又参以邓派, 并
吸收玺印, 泥封, 瓦当等金石
文字养分, 把诗, 书, 画, 印
熔为一炉, 开辟了篆刻艺术的
新境界 。 他的作品草而不率,
破而不碎, 大印茂密雄强, 小
印宽绰宏大, 形成雄浑朴茂,
气象峥嵘的艺术风格 。 对后世
产生了极大的影响 。 有, 缶庐
集,, 缶庐印存, 。
黄士陵 （ 1849—1908） 字穆父, 也作牧甫, 号倦叟 。
安徽黟县人 。 篆刻初学邓心如, 吴让之诸家, 后广泛
搜集金石资料, 以汉砖文字和鼎, 镜, 铭, 诏版, 泉
币文字入印, 篆法方圆相参, 静中有动, 巧中有拙,
别有一番风味 。 章法上显著的特点是能于险中求平衡,
平实中见超逸, 有散而不乱, 参差有序之妙 。 在运刀
方面, 刻白文印时往往从笔画外端进刀, 或刀痕冲出
笔画外端, 险劲而精神；刻朱文印时, 往往又不将笔
划刻足 。 故所刻之印, 线条犀利, 笔势瘦硬, 形成了
自己独特的风格 。
齐白石 （ 1863—1957） 名璜, 号濒生, 白石老
人, 三百石印富翁, 寄萍堂主人等 。 湖南湘潭人 。
现代著名的画家和书法篆刻家 。 齐白石篆刻初师
赵之谦, 后取, 祀三公山碑,,, 吴纪功碑, 而
成其体 。 布局奇肆, 用刀淋漓痛快, 爽朗铿锵；
笔意疏密自然, 既平稳又活变, 面目独特, 个性
鲜明 。 由于风格太强, 初学者开始学刻印时, 不
宜摹仿 。
黄宾虹 （ 1864—1955 ）
名质, 字朴存, 朴丞,
号村岑, 别署予向, 虹
庐, 中年更号宾虹, 祖
籍安徽歙县, 生于浙江
金华 。 著名画家, 理论
家, 诗人 。 精研金石文
字, 著有, 滨虹草堂藏
古玺印,, 篆刻法秦汉
印, 又见新意, 绘画深
厚华滋, 意境深邃 。
赵石 （ 1874—
1933） 字石农 。 号
古泥, 自号泥道人 。
江苏常熟人 。 从吴
昌硕先生习印, 篆
刻作品有奔放苍浑
之势, 在字形变化
和装饰上颇具匠心 。
学他的人很多, 以
邓散木及其女赵林
最有成就 。
赵石（古泥）篆刻
赵时 棡（叔孺） 篆刻 赵时 棡 （ 1874—
1945） 字献忱, 号幼
苌, 又字叔孺, 晚自
署二弩老人, 浙江鄞
县人 。 清末福建同知 。
民国后闲居上海, 以
书画篆刻聊生, 书学
赵子昂, 赵之谦, 印
多作元朱文和满白文,
小玺印亦精妙 。 著有
,二弩精舍印谱, 。
王禔 （ 1880—1960 ）
原名寿祺, 字维季,
号福庵, 自称印庸 。
晚号持默老人, 浙江
杭州人 。 西泠印社的
创始人之一 。 精数学,
工篆隶 。 篆刻初师浙
派, 后兼及邓石如,
吴让之, 赵之谦, 印
风 安 祥 静 穆 。 著有
,麋砚斋印存, 。
王禔（福庵、福厂）篆刻
邓尔雅 （ 1883—1954）
原名溥, 后改名万岁,
尔雅, 字季雨, 以号行,
别署宠恩, 广东东莞人 。
曾留学日本, 书工篆书,
篆刻师法秦汉兼以六朝
造像等形象入印, 对邓
石如, 黄士陵篆刻尤有
领会, 故其作别具胸怀,
自见天地 。
乔大壮 （ 1891—1948）
名曾劬, 一字行, 又字
壮医, 别号壮翁, 四川
双流人 。 印初学秦汉,
精研金文又参黄牧甫法,
故不落陈窠, 其功在书
法 。 著有, 乔大壮印
蜕, 。 弟子蒋维崧承其
风格 。
乔大壮 篆刻
陈子奋 （ 1893—1976）
字意芳, 号无寐, 别署
水叟, 福建长乐人, 白
描花卉, 戏曲人物都能
行神兼备, 篆刻博采各
家风格, 古玺, 汉印之
浑穆, 浙皖, 赵黄之清
新, 皆能融于一炉而自
成面目 。
沙孟海 （ 1900—1992）
原名文若, 号石荒,
沙村, 兰沙, 浙江鄞
县人 。 少承碑学, 师
吴昌硕先生, 一生谦
抑冲淡, 治学态度严
谨 。 篆刻把秦权量诏
版的瘦硬与明清印人
的清穆稳健结合起来,
龙蟠虎踞, 波澜壮阔,
形成淳朴奇崛的特点 。
曾任西泠印社社长 。
沙孟海 篆刻
方介堪 （ 1901—1987）
名文渠, 字介堪, 浙
江永嘉人, 西泠印社
副社长 。 篆刻能以文
物铭文入印, 于秦汉
印中尤精玉印及鸟虫
篆, 作品浑穆遒劲,
在当代印坛中负有盛
名, 著有, 古玉印
汇,,, 方介堪印
存, 。
方介堪 篆刻
来楚生 （ 1903—
1975） 名稷熊, 字楚生,
又字楚凫, 号然犀, 负
翁, 一枝非叶, 木人,
怀旦等, 晚年易字初生,
亦作初升 。 浙江萧山人 。
诗, 书, 画, 印造诣甚
高, 篆刻能熔古今玺印
于一炉, 质朴雄劲, 肖
行印则能直追拓片效果,
虚实相映, 栩栩如生 。
著有, 来楚生印存,,
,然犀室肖形印印存, 。
来楚生 篆刻
傅抱石 （ 1904—1965）
江西新余人, 著名画家,
美术理论家, 书法家,
篆刻家 。 书法典雅苍秀,
篆刻以画理作印, 纳古
法于新意之中, 具有雄
迈浑厚之精神, 作品见
,西泠印社社员作品
集, 。
倪文东 编写制作
北京师范大学艺术与传媒学院美术与书法系
2005年 3月制作 2006年 4月修改
揭开篆刻艺术的神秘面纱
篆刻的技术与艺术
理 论 篇
篆刻, 俗称, 刻图章, 或, 刻印章,, 由于
其印文多用篆书, 而且先写后刻, 所以叫作
,篆刻, 。
篆刻分写篆和刻字两大部分, 其中写篆就是
书法 。 所以, 篆刻和书法关系极为密切, 况且
书法作品上如果没有作者的印信 （ 印章 ）, 将
是不完整的 。 由于篆刻和书法密不可分, 所以,
经常两者相提并论称, 书法篆刻,, 或有时将
篆刻包括在书法之内, 但严格讲, 篆刻应该是
一门独立于书法的古老艺术形式 。 篆刻艺术源
远流长, 迄今也有三千多年的悠久历史 。
传统的篆刻学习是师傅带徒弟式的教学方法和
模式, 因为印石比较小, 加之方法独特, 讲究
写篆, 临印, 布局, 渡稿, 用刀和边款刻凿等,
所以一般人不容易学习和掌握, 似乎有一种神
秘感 。 元, 明以后, 书画家发现钟乳石等可以
刻印, 从而改变了千余来年由官方铸印的一统
局面, 篆刻艺术从此进入书斋, 文人治印蔚然
成风 。 但篆刻艺术的解放似乎还不够彻底, 还
没有完全被书画学习者所了解和掌握, 主要原
因是篆刻艺术的学习方式过于陈旧和狭窄, 被
称为, 书斋艺术, 或, 个体艺术, 。
篆刻的艺术
■ 了解和认识历代篆刻发展的历史
■ 阅读和欣赏历代篆刻经典作品
■ 分析和研究历代篆刻作品的艺术形式
■ 提高自己对篆刻艺术的艺术感悟能力
—— 印章的源流发展
1.战国古玺
2.秦汉玺印
3.魏晋及唐宋元印
4.明清流派篆刻
5.近现代名家篆刻
一, 篆刻的称谓, 起源, 用途与发展
我国的篆刻艺术是从古代印章发展而来的 。 印章的称谓,
从古到今有过多次因时而异的命名 。 文献记载：, 印, 执
政所以持信也 。, 注重印章的持有和信用作用 。 秦以前,
上, 下统称为, 玺, （ 古字即鉩 ） 。 玺, 初用以佩持, 执
以为信, 是佩带者政治身份和行政授予的权力凭证 。 据
,史记, 记载, 战国时期, 主张合纵的政治家苏秦曾佩六
国相印, 证明那个时期的官吏佩印已经形成一种制度 。 秦
始皇统一六国后, 规定, 玺 ’ 的称呼为皇帝印章所独用,
一般人只能称, 印, 。 到了汉代, 皇帝, 皇后和诸王等贵
族所用的印章称为, 玺,, 官印和私印里又出现了, 章,,
,印章, 和, 印信, 等名称 。 唐代创用, 宝, 。 宋元以后,
官, 私印里又出现了, 记,,, 朱记,,, 合同,,
,押,,, 符,,, 契,,, 图章,,, 戳子, 等等名目 。
到了明清时期篆刻流派兴起, 始称印章为, 篆刻, 。
根据对古代印章和文献资料的分析, 印章的
出现和使用, 大致始于春秋, 战国之际 。 这个时
期, 奴隶制社会走向衰落, 封建社会萌芽 。 在这
种动荡变革时期, 政府机构内的成份复杂 。 为表
明身份, 履行职能, 沟通上下, 就得设法采用一
种象征性的物件, 来证明身份和权力 。 于是, 印
章应运而生 。 正如, 后汉书 ·祭祀志, 所载：, 诈
伪渐兴, 始有印玺, 以检奸萌 。, 随着社会经济
的日益发展, 生产, 贸易, 人事交往等各方面的
需要, 印章变得不单是国家权力机构中必备的凭
证, 也成为整个社会生活中所广泛采用的检验凭
证 。
（ 一 ） 商玺
据考古资料证明，目前我国最早的印章出现在商
代，和殷商时期的甲骨文一样古老而悠久。根据著
名考古学家和文字学家于省吾先生, 双剑簃古器物
图录, 中所述，安阳殷墟出土的三件商代铜玺，是
我国最早出现的印章，距今已有 3000多年的历史。
徐畅先生根据甲骨卜辞及铜铭族徽文字资料加以考
证，认为这三方玺印是商代武丁到祖庚朝诸侯的权
力信物。
这三方玺印的特点是：①都是方形，有边框；②
文字安排注重对称；③富有装饰性，粗犷朴素，具
有图案装饰美。
我国最早的印章（篆刻） ——
商代铜玺
出土于河南安阳殷墟，具有和甲骨文同样
悠久的历史,
（ 三 ） 春秋战国玺印
在春秋战国时期, 由于政治, 经济的发展, 手
工业渐趋发达, 玺印的用途也逐渐扩大, 制作出
很多玺印 。 形无定制, 有大有小, 有方形也有 ╔
形, 分为官玺, 私玺, 词句玺, 肖形玺 。 印材有
金属, 犀角, 象牙等 。 使用的文字除秦国用的籀
文外, 其他六国的文字各不相同, 且多半与战国
青铜器铭文相合, 许多玺印中的文字难以认识 。
古玺上的文字有朱文, 白文 。 朱文玺印笔划纤细,
皆出自铸造, 而白文玺则有铸有凿 。 在章法上参
差错落, 长短有致, 能于散斜中取得平衡, 白文
印多有界格 。
战国古玺
司马之玺 庚都右司马 长平君相室玺
原
大
安昌里玺, 这是一方楚系玺印 。
笔画较粗, 以圆曲线为主 。, 玺,
字左边, 金, 的写法为楚系文字
特有的写法 。, 昌, 字上面的
,日, 字连在一起, 形成了印面
中最大的一个白点, 让人感到了
明显的轻重对比 。, 昌, 字下边
的, 日, 刻成一个, U”字, 整个
字稍微向右倾斜 。, 里, 字的上
部刻的比较圆转, 下面两横, 一
长一短, 则拖起上面的部件 。 这
方印中的, 安, 字与晋系, 春安
君, 中的, 安, 字写法明显不同,
上面的, 宀, 写得很短, 并没有
把下边的, 女, 字包起来, 形成
了一种别样风格 。 印中四个字离
上, 下, 左边框都很近, 空出了
右边的一块红, 使整个印面留有
透气之处 。
原 大
春安君, 这是一方晋系官玺, 属于封君玺, 现藏上海博物馆 。
此印基本以直线为主, 章法比较平稳, 但又不是绝对的四平八
稳, 我们在清丽端庄的背后, 可以体会到它的丰富变化 。, 春,
字上面的, 日, 字呈一个倒梯形, 这样所留空间就远比直上直
下的, 日, 字好看得多 。, 安, 字的, 宀, 上收下放, 与, 君,
的两个长竖有所区别, 避免了雷同 。 此印的入刀和收刀之处均
呈尖状, 一笔之中又注重了粗细的变化, 如, 君, 字上部的第
二横和第三横 。 整方印显得雍容华贵, 丰腴秀美 。
原 大
开方之玺, 此方玺印
残破较多, 线条厚重
有力, 使它整体呈现
出浑厚古拙之气 。 布
局采取斜对称的方法,
,开, 字和, 玺, 字
笔画较多, 所占空间
稍大一些；, 之, 字
和, 方, 字笔画较少,
字形略小, 但留红较
多, 使整方印留有透
气之处 。 边框讲究粗
细变化, 右上角横竖
的相交之处, 似连非
连, 似断非断, 十分
巧妙 。
原 大
兇奴相邦, 晋系官玺 。 这是一方
玉玺, 玉印的泐损一般是硬破硬
断, 不会类似铜印的斑驳 。 此方
玉印比较工稳, 四个字分成两排,
,奴, 字和, 相, 字较大,, 兇,
字和, 邦, 字则占地较小, 形成
了对角相呼应 。, 兇, 字上面的
,凶, 较大, 下边撇高捺低, 一
长一短, 字的重心偏于左下 。
,奴, 字变为上下结构,, 女,
的中竖偏左, 较粗, 左下部留红 。
,相, 字夸大左边的, 木, 字,
运用圆曲线, 与右边的, 目, 字
形成鲜明的对比, 目, 上移, 加
了两短横, 填补, 目, 上移所留
下的空间, 两小横略向右上倾斜,
与, 目, 的四个横画有所区别 。
,邦, 字夸大了右边的, 邑, 部,
左右部件产生了互倚的倾向, 增
强了字的稳定性 。
原
大
大吉昌内, 此印为战国印中的
极方正者, 于工稳平正中求变
化, 虽, 田, 字界栏过于粗壮,
严正, 对四个字的安排和发挥
都予以了限制, 但, 工,,巧,
互见, 于工稳之中追求变化,
如,, 吉, 与, 昌, 的, 口,
与, 日, 作一正一反的三角形
处理, 一是避免了过于方正,
又上下对角相呼应 。 其中, 昌,
字, 日, 部中间的一悬浮的小
点, 仍是极富创意的 。, 内,
字, 人, 作, 火, 形的相离也
与右上部的, 大, 字遥遥相应 。
整方印外栏虽方, 然四字中只
有, 昌, 字 的 下 部 为 方,
,吉,,内, 似有意化方, 也
是值得我们思考的 。
原
大
登画, 这是一方战国私
玺 。 此方玺印注意粗细
变化,, 登, 字的, 癶,
刻的很重, 对称却不相
同, 左边略大, 右边稍
小, 下部虽然整体笔画
较细, 但细中也有细微
的变化 。 整体来看,
,登, 字用圆笔较多,
,画, 字则用的直线较
多 。, 画, 字用了很长
的一个折笔的竖把两个
字分开,, 登, 字零散
的部件多, 而, 画, 字
的这一长笔则把它变成
了一个整体, 否则这两
个字在一起将会显得过
散 。
原
大
敬事, 此方战国古玺很
明显是按照三个字来布
局的, 把, 敬, 字分为
成两部分来处理, 三部
分平均分配空间, 各占
三分之一 。, 敬, 字左
边的, 苟, 把两边平分,
形成了一种对称关系,
尤其是下部, 左右两边
遥遥相对 。 由于印面是
上大下小, 所以上部略
松, 下部随形布势, 比
较紧凑, 上部边框的转
弯处略断开一些, 给人
一种上虚下实的感觉 。
原
大
千秋, 这是一方二字战国
吉语玺 。 给人的感觉既象
一个字, 又象三个字, 章
法布局十分有趣 。 无论是
边框还是正文, 线条都显
得刚劲有利, 十分挺拔 。
,秋, 字右部占居了整方
印的中间位置,, 火, 的
左边两撇略长于右边,
,秋, 字左边笔画稍重一
些, 第二横写得比较偏下,
刚好和, 千, 字形成对照,
,千, 字上部留的空间较
大, 中间用两笔斜线交叉,
填补了空白 。, 千, 字的
中竖, 直中有曲, 收笔处
笔停意在, 还有向下延伸
之势 。 整方印显得含蓄内
敛, 耐人回味 。
原
大
上官黑, 这是一方战国晋系私
玺 。 此印文三个字, 但却是按
照两个字来布局的 。, 上官,
二字连在一起, 与, 黑, 字一
起平均分配了印面 。, 上, 字
刻得平稳工整,, 官, 字则用
,宀, 撑起了, 上, 字,, 官,
字的, 宀, 左边长, 右边稍短
一些, 下面的部件向右倾斜,
故意留出了右下角的一点空间 。
,黑, 字比较端正, 左右基本
对称, 但也存在着细小的变化,
,黑, 字下面的, 火, 字左点
短, 右点长, 中间两笔也是左
长右短, 刚好错落开来 。 此印
下部留的空间比较多, 边框的
残破也增添了这方印的生动感 。
原
大
西方疾, 此方玺印为战国燕系私
玺 。 三个字在一个圆形的印面中,
但字的大小明显不同, 相差较大 。
整方印所留出的空白很大, 给人
一种很疏朗的感觉 。 作者根据笔
画的多少来安排三个字所占的空
间,, 疾, 字独占左边, 下面的
三个长笔画从左到右依次变长,
这样处理是为了配合外面的圆形
边框 。, 方, 字刻得非常小, 躲
到了印面的右下角, 仿佛一个害
羞的孩子 。, 西, 字的大小则处
于, 方, 字和, 疾, 字之间, 与
,疾, 字靠的较近, 这样一来,
整篇章法中有大有小, 有疏有密,
参差错落, 穿插移让, 就显得十
分和谐 。
（ 四 ） 秦印
秦统一中国以后, 在政治, 文字等方面进行了改革 。 战国时,
由于各国的文字不统一, 故统一政令极不方便 。 秦始皇就命令丞
相李斯等人整理制定了简洁易认的, 小篆,, 作为全国统一的文
字 。 小篆笔画圆转, 外形纵长, 固定了部首偏旁, 使汉字在结构
上定型 。 由于玺印基本上是方的, 为了方便制造玺印, 又制定出
一种专门用于制印的文字叫, 摹印篆,, 使之以圆适方 。 并规定
天子用印叫, 玺,, 臣民用印叫, 印, 。
秦玺印多为白文凿印 。 从形式上看, 多采用, 田, 字形框, 这
类印, 文字以小篆为主, 章法疏密有致, 虚实得当 。 秦的印制有
明确规定, 根据官职大小略有差异, 低级官吏用正方的一半, 称
为, 半通印, 。 这种长方形的半通印, 多采用, 日, 字形框, 把
文字地位一分为二, 布局上一般依文字的笔画多少占平均地位,
也有采用笔画少的占地位少, 笔划多的占地位多的方法 。 在秦代
私印中, 不论是圆的, 方的, 都有类似的章法, 从而使印面均匀
协调, 达到自然率真的效果 。
秦 印
南海司空
法丘左尉
昌武君印 中行羞府
高陵右尉 焦得
此外, 由于汉代以前没有纸, 那时公私文书大都
写在竹简或木牍上, 简牍文书在传递过程中为防备
别人拆动, 就得封缄起来 。 封缄时, 把写好的简牍
用绳穿连卷好, 在绳端或绳交叉处封一块粘土, 以
印章按盖其上, 所盖的印章经过干燥硬化, 就成为
,封泥, 。, 封泥, 这个名称在, 后汉书 ·百官志,
中就有记载：, 少府属官有守宫令一人, 主御纸墨
及尚书财用诸物及 封泥 。,
后来 纸帛开始普遍使用后，代替了书写和遣送都
不方便的竹木简札，封泥的办法也就被用印章直接
钤在纸帛上的方法所取代。
秦 封 泥
丞相之印章
鲁相之印章
河东太守章 太仓
阳都邑丞 雒阳宫丞
（ 五 ） 汉 印
汉代在我国历史上是一个文化灿烂的时代, 文
学, 艺术成就都超越了前朝, 其中印章艺术进入
了一个十分繁荣的时代 。 开始, 西汉印章承袭秦
制, 明显的标志是白文印用边框, 后来渐渐去掉
边框, 在文字上也更方整, 工致, 表现出一种端
正庄严的气象, 反映了汉代强大昌盛的威仪 。 到
了东汉, 由于手工业更为发达, 印章制作趋于精
致成熟 。 汉印, 是我国古代印章艺术达到成熟阶
段的见证, 也是古代印章艺术发展史上的高峰,
一直被历代篆刻家们奉为典范, 临摹学习 。 汉印
类别有官印, 私印, 四灵印, 鸟虫篆印, 殉葬印,
宗教印和肖形印等 。
1,汉官印
汉代官印除西汉初期与秦印较难区别外，以后多不用框。
西汉的官、私印多为凿印，东汉官、私印多为铸印，也有玉印。
此期印文的篆法较秦印规整、端丽，笔画质朴而又匀称。
广汉大将军章
淮阳王玺
军武库丞 横海侯印
军曲侯印
2,汉私印
汉私印多用白文, 印文渐不加界格 。 笔画尽量放粗, 甚至接近
合并, 这样的处理使笔画少的字, 空间特别明显 。 汉代人有单名,
双名 。 姓名印较多, 有的仅署姓与名, 也有加, 印, 字, 单名则
加, 之印, 或, 私印,, ‘ 印信, 二字 。 还有的为了把姓名分
作两行, 在姓下加, 印, 字便成了所谓, 回文印, 印 。
王萌私印
范立印信
桓驾 李嘉 王义之印
冯赏私印 祝遵印信 杨长卿
3,汉四灵印
在汉印中, 有以苍龙, 白虎, 朱雀, 玄武 （ 上朱雀, 下玄武,
左青龙, 右白虎 ） 绕于印文四侧的印章, 称之为四灵印, 此
类印较少 。
徐成舎徐仁
王昌之印
泠平
赵多 张春
4,鸟虫篆印
鸟虫篆以篆书为主干, 酌加鸟虫形象作书体笔
划形态 。 此类印章不多 。
杨玉
张应
董猛
侯志 武意
另外汉代还有殉葬印, 宗教印, 肖形印等
殉葬印 汉代规定, 官吏升迁或死亡, 印绶均须缴还或移交 。
从近几十年来汉墓中出土的印章分析看, 有殉葬祝辞的专用印
章 。
宗教印 东汉道教兴起, 道家每佩带, 黄神越章,, 用以避
邪 。 后来发展到常人皆佩代宗教印 。
肖形印 即在印章上镌刻人物, 禽兽和舞蹈, 搏击等图案,
形象生动简括 。
殉职印 肖形印 肖形吉语印 宗教印
天帝神师 司徒中士张尚
（ 六 ） 魏晋南北朝印
魏晋南北朝的印章基本上承袭汉印, 所以有些论著把这个时
期的印章划入汉印范畴 。 但仔细看, 各有不同：魏晋印颇有当
时篆书的意味；南北朝官印, 文字较为草率, 篆体渐渐不合六
书；南北朝官印开始用朱文, 形体扩大, 风格与汉印无多大区
别 。
这个时期, 官印大多是在六面印中, 出现了用, 悬针篆, 入
印的印章 。 悬针篆是以字体竖画尾部引长下垂如针尖而名 。
三国 魏 印章
魏率善氐仟长
晋 印章
都亭侯印
晋悬针印
纂 言 疏
（ 七 ） 隋唐宋元印
隋唐印章仍用篆书入印 。 过去的公, 私文书写在竹木简上,
这时可写在绢纸上；古代的玺印是盖在泥土作封志的, 这时
的印可以用朱色或墨色钤盖在纸上 。 由于官印铸造的限制,
唐代的官印形体放大, 印面达三四寸, 印大不能佩, 故其印
改直柄, 便于握钤 。 宋代大中祥符五年, 官方曾经禁私印,
并规定私印只能用木雕刻, 印的面积不过方寸 。 所以私印铸
作受到影响, 唐, 宋时期私印流传很少 。
汉官印多为白文, 至隋唐时, 改为细朱文, 在偌大的印面
上为了避免文字松散, 将印文笔画盘旋折叠, 使印面铺排得
平满整齐, 这种变态的印章文字, 即是宋, 元时期九叠篆的
萌芽 。 九叠篆是以小篆为主体, 根据笔划多寡加以折叠的篆
书别体, 有七叠, 八叠, 九叠不等 。
唐, 宋时期书画艺术迅速发展, 不少名家把印章用于书
画作品, 唐代张彦远在, 历代名画记, 中就记述了晋到唐
钤于书画作品上的印有五十四枚 。 禇遂良在摹, 兰亭帖,
上用了, 褚氏, 小印 。 僧怀素用汉代, 军司马印, 钤在自
己得意的书法作品上 。 皇帝欣赏过的书画作品, 也要盖上
,御览, 等印章, 这就出现了, 鉴赏图书印, 。 随着文人
雅士们对印章的欣赏兴趣日益浓厚, 印章的使用范围日趋
广泛, 相继出现收藏印, 馆, 阁, 斋, 室印, 诗词印及在
书画上加盖的有关印章 。 相传唐丞相李泌, 以书斋, 端居
室, 的名称入印, 其后文人风靡相从, 据说著名书法家米
芾曾自己试着刻印, 一时传为美谈 。
这些情况表明, 唐, 宋时期的印章, 在实用的基础上已
逐渐趋向于欣赏 。 以前印章是由工人铸造的, 这时期文人
开始试制, 印章镌刻的内容有所扩充, 并进入了书斋文房,
成为欣赏的艺术品 。 至此, 印章发生了质的渐变 。 所以,
从印史上看, 唐, 宋时期是印章艺术向篆刻艺术发展的一
个过渡时期 。
唐 宋印章
唐 中书省之印
宋 鹰坊之印 唐 端居室
贞
观
元代官印风格近似金代, 用, 九叠篆, 入印, 所不同的是将汉
字九叠篆与蒙文仿九叠篆的文字同时组合在一个印面上, 以示
对照 。 这是元官印的特点 。
宋, 元私印的另一重大变化, 是质地除铜, 玉外, 又增用象牙,
犀角之类 。 宋代私印还有用, 押, 付之刻印的, 押印在元代则
很盛行, 故有, 元押, 之称 。 所谓, 押,, 是代表签名的特殊
符号, 形式不一, 有方形, 圆形, 长方形, 葫芦形, 鱼样形等
等 。 现在能看到的较多是长方形, 押字印,, 上端刻楷书姓氏,
下端刻一花押, 有的只有一个花押 。 押印在印章中别具一格,
有一种拙朴的美 。
宋代, 由于统治者好尚金石, 从事这门艺术创作在文人中也
就蔚然成风 。 他们收集古印, 珍藏印谱, 编出了我国最早的印谱
,宣和印谱, 。
到了元代, 吾丘衍又编写出我国历史上最早的篆刻论著, 学古
编, 三十五举, 丰富了印学理论 。 著名书画家赵孟頫, 对篆学研
究很深, 又能篆印, 并从古印中挑选摹得 340枚, 辑成, 印史,
一书, 和吾丘衍一起, 共同提倡篆印要, 学古,, 即学习汉魏印
的质朴风格 。 赵孟頫和吾丘衍在印学上倡导汉印印风的理论, 对
后来的篆刻艺术产生了很大的影响 。 其中赵孟頫篆写的许多朱文
印, 文字圆转流动, 工整秀致, 后来叫做, 圆朱文印,, 或称
,元朱文印,, 成为另一种新的典范 。
赵
氏
子
昂
松
雪
斋
吾
衍
私
印
如果说, 赵孟頫和吾丘衍是在篆刻艺术理论方面奠定基础的人,
那么王冕就是在实践上作出巨大贡献的先驱者 。
王冕是元代著名画家 。 由于古代印章材料质地坚韧, 大多是
铜玉, 象牙等, 或凿或铸, 所以文人不会刻, 也不便刻 。 即使是
赵孟頫和吾丘衍, 也只是篆写印文后请工匠刻 。 到王冕时发现可
用浙江的花乳石刻印, 又最能表现刀笔之趣, 这样就为明代篆刻
艺术的兴起开拓了便利之路 。 它的重大意义还在于, 从此确立了
篆刻是以石质为表现形式的艺术 。
王冕用花乳石所刻的印流传不多, 但从仅存的几方印上, 可
以看到他刻的是真正的汉印风格, 雄健古朴, 富有刀趣 。
会稽佳山水 王元章氏 方外司马
（ 八 ） 明清流派篆刻
明代印章艺术, 在经历了唐, 宋, 元漫长的低
潮后, 于明中叶得到了振兴和发展, 迎来了篆刻
艺术的春天 。
篆刻艺术就是印章艺术, 从艺术形式上看, 都
是刻印 。 它们的本质区别在于：印章艺术是实用
艺术, 而篆刻艺术是欣赏艺术 。 两者的分界线,
当以赵孟頫, 吾丘衍和王冕三个人作为标志 。 特
别是元末王冕发现花乳石, 用来刻印, 这种材料
不像金, 铜, 牙那样费劲难刻, 较易受刀, 能随
心所欲地表现各种刀法效果和韵味, 且可自篆自
刻, 为印章创作别开蹊径 。 从此, 流派篆刻兴起,
出现了一大批著名篆刻家 。
文彭 （ 1498—1573）字寿承，号三桥，令江苏吴县人，
文徵明长子，曾任两京国子监博士。对文字学、篆刻深有研
究，被后人称之为流派篆刻的, 鼻祖, 。他的篆刻创作，在
当时有两个明显的作用：①矫正了过去那种纤弱好奇、屈曲
乖缪的恶习，使篆刻艺术走上了雅正的道路；②诱发了许多
文人投身到篆刻艺术中来，产生了我国篆刻艺术第一个流
派 ——“吴门派, 。著名的篆刻家许高阳、王毂样、王梧林、
陈居一、李长蘅、徐仲和、归文休等都属于这一派，其影响
一直延续到清代。
文彭之印 文彭之印
何震 （？ 一 1604） 字主臣, 一字长卿, 号
雪渔, 江西婺源 （ 原属安徽 ） 人 。 与文彭的
关系在师友之间 。 何震的篆刻初学文彭, 后
吸取秦, 汉印, 特别是汉铸印的长处, 并发
挥自己的创造性, 从多方面进行探索 。 故其
篆法简洁经济, 章法平正, 刀痕显露, 痛快
生辣中有苍劲之气, 令人耳目一新, 受到印
坛的赞赏, 成为印坛上一面新的旗帜 。 在文
人中, 学习何震篆刻成为时尚；篆刻艺术的
中心, 也像旋风一样从, 吴门, 席卷到黄山
一带, 形成, 黄山派,, 后人推何震为, 皖
派, （ 也叫, 徽派, ） 的开创者 。 学何震者,
著名的有苏宣, 梁袠等 。
苏宣的印章接近何震, 但又吸取汉将军印欹斜的姿
态和汉铸印并笔的手法, 在刀法上, 切中带冲, 线
条凝练, 在当时与文彭, 何震有, 鼎足而三, 的美
誉 。 苏宣的篆刻辑有, 印略, 印谱, 对日本的篆刻
很有影响 。 同时代的梁袠与稍晚的胡正言, 程朴的
作风与何震, 苏宣相似 。 值得注意的一点是：篆刻
到了梁袠的时候,, 词句印, 数量很多, 竟达到
,无语不可入印, 的地步, 大大推动了, 词句印,
的发展, 因为这种, 词句印, 是篆刻艺术向前发展
的主流 。
苏宣篆刻 何震篆刻
青松白云处
延赏楼印
放情诗酒 作个狂夫得了无
丁敬 （ 1695一 1765） 号钝丁, 字敬身, 浙江钱塘 （ 今杭州 ）
人 。 好古博学, 到处搜集收藏古代文物, 珍本图书, 纵览古今印
谱, 潜心研究, 曾有诗云：, 古人篆刻思离群, 舒卷浑同岭上云,
看到六朝唐宋妙, 何曾墨守汉家文？, 他的作品善于吸收秦, 汉
以下各个时期印章的长处, 创作了风格多样的作品；他既吸收何
震的长处, 又取朱简, 碎刀, 的刀法, 突出自己纯朴奇崛的风格 。
印论家魏锡曾的, 论印诗, 全面地概括了丁敬的篆刻, 他说：
,健逊何长卿 （ 震 ）, 古胜吾子行 （ 衍 ） 。 寸铁三千年, 秦汉兼
元明 。 请观, 论印诗,, 浑浑集大成 。, 丁敬著有, 武林金石
录,,, 砚林诗集,,, 砚林印谱, 。 他善用切刀法, 方中有圆,
引起当时印坛上的极大关注 。 许多人如后来的蒋仁, 黄易, 奚冈
等倾心学习, 并加以发展, 形成浙派, 丁敬便成为, 浙派, 的祖
师,, 西泠八家, 之首 。
千顷陂鱼亭长 丁敬身印 结习未除 汪彭寿印
蒋仁 （ 1743—1795） 字阶平, 号山堂, 浙江仁
和 （ 今杭州 ） 人 。 他非常佩服丁敬的篆刻, 把它比
作, 浣花 （ 杜甫 ） 诗, 昌黎 （ 韩愈 ） 笔 。, 他对篆
刻创作深有体会, 认为, 文与可画竹, 浓淡疏密,
随手写去, 自尔成局, 其神理自足也 。 作印亦然,
一印到手, 意兴俱至, 下笔立就, 神韵皆妙, 可入
高人之目, 方为能手 。 不然, 直俗工耳 。, 故他的
作品强调, 神韵,, 别具天趣 。
真水无香
蒋仁
净土
吉罗盦 妙香盦
黄易 （ 1744一 1802） 字大易, 号小松, 浙江仁
和 （ 今杭州 ） 人 。 工诗, 善书画, 曾亲受丁敬指导
篆刻, 作品风格雄健浑朴 。 喜金石碑版, 爱用汉魏
六朝碑版文字入印 。 刻印有时注重培养感情, 有
,小心落墨, 大胆奏刀, 一语, 故篆刻工稳遒劲,
时出新意 。 著有, 小蓬莱阁金石文字,,, 小蓬莱
阁集,,, 秋景庵印谱, 等 。
卖画买山 平阳 小松所得金石
奚冈 （ 1746—1803） 字纯章, 号铁生, 别号
蒙泉外史, 浙江钱塘 （ 今杭州 ） 人 。 诗词, 书
法都很好, 尤擅长画山水, 花卉, 篆刻受教于
丁敬 。 他擅长把书法理论用于篆刻, 作品清隽,
一洗宋, 元印章中的轻媚习气, 拙中求放, 富
于变化 。 著有, 冬花庵烬余稿,,, 蒙泉外史
印稿, 等 。
龙尾山房
金石癖
频罗庵主 蒙泉外史
邓石如 （ 1743—1805） 原名 琰, 字顽伯, 号完白
山人 。 安徽怀宁人 。 他青少年时勤奋好学, 在书法
上苦心钻研, 曹文 埴 称其四体书为国朝第一 。 他早
期善用李阳冰的篆体入印, 后参以汉碑篆额的体势
和笔意, 融为一体, 创造了苍劲而又流转的, 圆劲,
篆刻风格, 后人称为, 邓派, 。 又因他是安徽怀宁
人, 也有把邓石如的风格称为, 皖派,, 邓石如在
篆刻史上是一个划时代的创新者 。
邓石如的朱文印, 线条婉转, 夸张屈曲, 又很刚
健 。 白文印也流动圆转, 刚柔结合, 变化多姿, 达
到完美的境界 。 除篆刻本身之外, 他又开拓了印学
参考范围, 把篆刻与书法紧密联系起来, 提出, 印
从书出, 书从印入,, 从而扩大了篆刻艺术创作的
领域 。 他的篆刻艺术成就, 在我国篆刻发展史上有
极其重要的意义 。 传世有, 完白山人印谱, 。
邓石如篆刻作品选
江流有声断岸千尺
笔歌墨舞
有好都能累此生 一日之迹
意与古会 疁城一日长
吴熙载 （ 1799—1870） 字让之, 号晚学居土 。
江苏仪征人 。 为包世臣的学生, 青年时悉心临摹
汉印韵味, 后尽力取法邓石如风格中圆劲的一路,
一生刻印万余方 。 印章的特点是小篆结体有虚有
实, 篆法舒展, 章法浑朴稳健, 运刀轻浅取势,
一任自然, 用刀能表达笔意, 颇有, 笔底生花,
刀头展翅, 之美誉 。 因其功力深厚, 影响深远,
以至后来学, 邓派, 的往往以吴为宗 。 较晚的著
名篆刻家吴昌硕, 黄士陵等都受到其影响 。 著有
,师慎轩印谱, 。
吴熙载印 石寿斋 一日之迹
徐三庚 （ 1826——1890） 字袖海, 号金罍山
民, 浙江上虞人 。 他是一位多才多艺的艺术家 。
篆刻初学浙派, 后学邓石如, 熔为一炉, 独树一
帜, 他的风格是强调密处更密, 疏处更疏, 飘逸
多姿 。 晚年作品过于柔媚做作, 受到批评 。 著有
,金罍山民印存, 。
徐三庚于道光丙戌
岁后浴佛十日生
雪塍 桃花书屋
赵之谦 （ 1829一 1884） 字撝叔, 益甫, 号悲盫 。
浙江会稽 （ 今绍兴 ） 人 。 清咸丰年间举人, 曾为
江西奉新, 南城等县县令 。 在碑刻考证, 诗文,
绘画, 书法, 篆刻等方面皆有很高的成就 。 篆刻
始学浙派, 又学邓石如一派, 后将权量, 诏版,
泉布, 镫鉴文字融会贯通, 吸收到篆刻艺术中去,
风格多样, 时有新意 。 在边款艺术上, 首创阳文
款式, 以切刀刻魏碑书体和镌刻人物, 造像, 山
水等图案, 影响深远 。
赵之谦印 为五斗米折腰
近现代名家篆刻 （以姓氏笔画为序）
1.近现代篆刻家继承战国古玺及秦汉印传统,
并有所创造, 个性突出而鲜明；
2.近现代篆刻家同时师法明清以来流派篆刻家
之风格, 独出新意,
3.一大批画家如吴昌硕, 齐白石, 黄宾虹, 傅抱
石, 张大千等, 借精于篆刻, 使篆刻艺术从内容
到形式都有了新的发展和面貌 。
吴昌硕 （ 1844—1927） 初名俊,
又名俊卿, 字昌硕, 又署仓石,
苍石, 号缶庐, 苦铁 。 浙江安
吉人 。 晚清杰出的艺术家, 金
石, 书, 画大师 。 他的篆刻从
浙派入手, 后又参以邓派, 并
吸收玺印, 泥封, 瓦当等金石
文字养分, 把诗, 书, 画, 印
熔为一炉, 开辟了篆刻艺术的
新境界 。 他的作品草而不率,
破而不碎, 大印茂密雄强, 小
印宽绰宏大, 形成雄浑朴茂,
气象峥嵘的艺术风格 。 对后世
产生了极大的影响 。 有, 缶庐
集,, 缶庐印存, 。
黄士陵 （ 1849—1908） 字穆父, 也作牧甫, 号倦叟 。
安徽黟县人 。 篆刻初学邓心如, 吴让之诸家, 后广泛
搜集金石资料, 以汉砖文字和鼎, 镜, 铭, 诏版, 泉
币文字入印, 篆法方圆相参, 静中有动, 巧中有拙,
别有一番风味 。 章法上显著的特点是能于险中求平衡,
平实中见超逸, 有散而不乱, 参差有序之妙 。 在运刀
方面, 刻白文印时往往从笔画外端进刀, 或刀痕冲出
笔画外端, 险劲而精神；刻朱文印时, 往往又不将笔
划刻足 。 故所刻之印, 线条犀利, 笔势瘦硬, 形成了
自己独特的风格 。
齐白石 （ 1863—1957） 名璜, 号濒生, 白石老
人, 三百石印富翁, 寄萍堂主人等 。 湖南湘潭人 。
现代著名的画家和书法篆刻家 。 齐白石篆刻初师
赵之谦, 后取, 祀三公山碑,,, 吴纪功碑, 而
成其体 。 布局奇肆, 用刀淋漓痛快, 爽朗铿锵；
笔意疏密自然, 既平稳又活变, 面目独特, 个性
鲜明 。 由于风格太强, 初学者开始学刻印时, 不
宜摹仿 。
黄宾虹 （ 1864—1955 ）
名质, 字朴存, 朴丞,
号村岑, 别署予向, 虹
庐, 中年更号宾虹, 祖
籍安徽歙县, 生于浙江
金华 。 著名画家, 理论
家, 诗人 。 精研金石文
字, 著有, 滨虹草堂藏
古玺印,, 篆刻法秦汉
印, 又见新意, 绘画深
厚华滋, 意境深邃 。
赵石 （ 1874—
1933） 字石农 。 号
古泥, 自号泥道人 。
江苏常熟人 。 从吴
昌硕先生习印, 篆
刻作品有奔放苍浑
之势, 在字形变化
和装饰上颇具匠心 。
学他的人很多, 以
邓散木及其女赵林
最有成就 。
赵石（古泥）篆刻
赵时 棡（叔孺） 篆刻 赵时 棡 （ 1874—
1945） 字献忱, 号幼
苌, 又字叔孺, 晚自
署二弩老人, 浙江鄞
县人 。 清末福建同知 。
民国后闲居上海, 以
书画篆刻聊生, 书学
赵子昂, 赵之谦, 印
多作元朱文和满白文,
小玺印亦精妙 。 著有
,二弩精舍印谱, 。
王禔 （ 1880—1960 ）
原名寿祺, 字维季,
号福庵, 自称印庸 。
晚号持默老人, 浙江
杭州人 。 西泠印社的
创始人之一 。 精数学,
工篆隶 。 篆刻初师浙
派, 后兼及邓石如,
吴让之, 赵之谦, 印
风 安 祥 静 穆 。 著有
,麋砚斋印存, 。
王禔（福庵、福厂）篆刻
邓尔雅 （ 1883—1954）
原名溥, 后改名万岁,
尔雅, 字季雨, 以号行,
别署宠恩, 广东东莞人 。
曾留学日本, 书工篆书,
篆刻师法秦汉兼以六朝
造像等形象入印, 对邓
石如, 黄士陵篆刻尤有
领会, 故其作别具胸怀,
自见天地 。
乔大壮 （ 1891—1948）
名曾劬, 一字行, 又字
壮医, 别号壮翁, 四川
双流人 。 印初学秦汉,
精研金文又参黄牧甫法,
故不落陈窠, 其功在书
法 。 著有, 乔大壮印
蜕, 。 弟子蒋维崧承其
风格 。
乔大壮 篆刻
陈子奋 （ 1893—1976）
字意芳, 号无寐, 别署
水叟, 福建长乐人, 白
描花卉, 戏曲人物都能
行神兼备, 篆刻博采各
家风格, 古玺, 汉印之
浑穆, 浙皖, 赵黄之清
新, 皆能融于一炉而自
成面目 。
沙孟海 （ 1900—1992）
原名文若, 号石荒,
沙村, 兰沙, 浙江鄞
县人 。 少承碑学, 师
吴昌硕先生, 一生谦
抑冲淡, 治学态度严
谨 。 篆刻把秦权量诏
版的瘦硬与明清印人
的清穆稳健结合起来,
龙蟠虎踞, 波澜壮阔,
形成淳朴奇崛的特点 。
曾任西泠印社社长 。
沙孟海 篆刻
方介堪 （ 1901—1987）
名文渠, 字介堪, 浙
江永嘉人, 西泠印社
副社长 。 篆刻能以文
物铭文入印, 于秦汉
印中尤精玉印及鸟虫
篆, 作品浑穆遒劲,
在当代印坛中负有盛
名, 著有, 古玉印
汇,,, 方介堪印
存, 。
方介堪 篆刻
来楚生 （ 1903—
1975） 名稷熊, 字楚生,
又字楚凫, 号然犀, 负
翁, 一枝非叶, 木人,
怀旦等, 晚年易字初生,
亦作初升 。 浙江萧山人 。
诗, 书, 画, 印造诣甚
高, 篆刻能熔古今玺印
于一炉, 质朴雄劲, 肖
行印则能直追拓片效果,
虚实相映, 栩栩如生 。
著有, 来楚生印存,,
,然犀室肖形印印存, 。
来楚生 篆刻
傅抱石 （ 1904—1965）
江西新余人, 著名画家,
美术理论家, 书法家,
篆刻家 。 书法典雅苍秀,
篆刻以画理作印, 纳古
法于新意之中, 具有雄
迈浑厚之精神, 作品见
,西泠印社社员作品
集, 。
