第七章 清末新政的终结 —— 辛亥革命教学目的：针对目前学术界对清末新政与辛亥革命关系的争论，通过本章的讲授，使学生认识到：
一、辛亥革命是对清末新政的延续和超越。二、辛亥革命的昙花一现再次表明了中国近代化的艰难和曲折。
重点和难点：①改革和革命的关系，何谓改革，
何谓革命？②孙中山、梁启超近代化思想比较。③
立宪派在辛亥革命中的作用问题。
第一节 孙中山民主共和思想的形成一、孙中山革命排满思想的形成二、孙中山、梁启超近代化思想比较第二节 思想的建立和革命思想的传播一、革命团体的建立孙中山手书中国同盟会纲领二、革命思想的传播林觉民,与妻书,
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，
则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，
不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无憾，国事成不成，自有同志者在。
林觉民 (1887-1911)，近代民主革命志士、黄花岗七十二烈士之一。
三、改良派和革命派的论战第三节 革命派发动的武装起义一、依靠会党、新军发动起义二、孙中山与章柄麟等战略思想的分歧第四节 立宪派与革命派结合，清廷灭亡一、保路运动二、武昌起义与各省独立三、南京临时政府的建立四、清廷退位，袁世凯窃取革命果实袁世凯与列强公使的合影袁世凯第五节 辛亥革命的双重遗产一、理想与现实的妥协二、统一与自治的对立三、独裁帝制与民主共和的冲突第六节 辛亥革命研究的有关问题一、辛亥革命的性质二、立宪派在辛亥革命中的作用问题
一、辛亥革命是对清末新政的延续和超越。二、辛亥革命的昙花一现再次表明了中国近代化的艰难和曲折。
重点和难点：①改革和革命的关系，何谓改革，
何谓革命？②孙中山、梁启超近代化思想比较。③
立宪派在辛亥革命中的作用问题。
第一节 孙中山民主共和思想的形成一、孙中山革命排满思想的形成二、孙中山、梁启超近代化思想比较第二节 思想的建立和革命思想的传播一、革命团体的建立孙中山手书中国同盟会纲领二、革命思想的传播林觉民,与妻书,
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，
则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，
不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无憾，国事成不成，自有同志者在。
林觉民 (1887-1911)，近代民主革命志士、黄花岗七十二烈士之一。
三、改良派和革命派的论战第三节 革命派发动的武装起义一、依靠会党、新军发动起义二、孙中山与章柄麟等战略思想的分歧第四节 立宪派与革命派结合，清廷灭亡一、保路运动二、武昌起义与各省独立三、南京临时政府的建立四、清廷退位，袁世凯窃取革命果实袁世凯与列强公使的合影袁世凯第五节 辛亥革命的双重遗产一、理想与现实的妥协二、统一与自治的对立三、独裁帝制与民主共和的冲突第六节 辛亥革命研究的有关问题一、辛亥革命的性质二、立宪派在辛亥革命中的作用问题
