淮阴师范学院 政治系 马克思主义哲学 精品课程 多媒体课件 第十六章
内容提要
重点难点
理论学习
疑难解析
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通过教学,使学生了解马克思主义哲学
关于人的本质、价值和人生境界的基本观点。
马克思主义哲学,在人的本质问题上,坚持
人的社会性和主体性的辩证统一,在人的价
值问题上坚持人的目的性和手段性的辩证统
一,科学地回答了有关人的本质及价值的一
系列问题,为大学生在社会主义市场经济条
件下解决好人生观、价值观,锻造理想人格
等重大问题指明了方向,提供了理论依据。
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1、人、人性与人的本质;
2、对, 人性本善论, 和, 人性本恶论, 之
文化 作用的评价;
3、对马克思人的本质论的科学理解;
4、人的价值与人生价值;
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第十六章 人的本质和人的价值
第一节 人的本质
第二节 人的价值
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一、人的本质观的历史演变
第一节 人的本质
二、马克思主义关于人的本质的理论
三、人性是人的本质的具体表现
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一、人的本质观的历史演变
1、原始蒙昧时期
?西方古代神话传说:人本有罪,人性向恶。
? 人一半是天使,一半是野兽。




狮身人面像
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?中国古代神话传说:人本来自于自然。
? 事在人为,人能胜天。




女 娲 补天
一、人的本质观的历史演变
1、原始蒙昧时期
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2、春秋战国时期
一、人的本质观的历史演变




?孔子提出“仁者,人也。”
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?孟子最早提出“性善论”
人之性善也,
犹水之就下也,
人无有不善,水
无有不下。
—— 孟子


2、春秋战国时期
一、人的本质观的历史演变
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?荀子提出了“性恶论”
人之性恶,
其善者伪(人为)
也。
—— 荀子 荀况
2、春秋战国时期
一、人的本质观的历史演变
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3、古希腊时期
一、人的本质观的历史演变
?柏拉图:人是
理性的生物
?亚里士多德:人是
天生的政治动物








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?德谟克里特:
,人是一个世界, 。
?普罗泰戈拉,, 人
是万物的尺度, 。德谟克利特
3、古希腊时期
一、人的本质观的历史演变
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4、文艺复兴时期
一、人的本质观的历史演变
? 人是有理性的生命体
掷铁饼者一千零一夜
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4、文艺复兴时期
一、人的本质观的历史演变
蒙娜丽莎
? 人本平等,应当友爱
亚当的诞生
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十日谈
?人有追求享乐的天性
天上人间的爱
4、文艺复兴时期
一、人的本质观的历史演变
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5、资产阶级革命时期
一、人的本质观的历史演变
卢梭:, 人是生而自由的。

?第一是自由的权利。
?第二是平等的权利。
?第三是追求幸福和享乐的权利。
卢梭
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爱尔维修:人
是环境的产物。




5、资产阶级革命时期
一、人的本质观的历史演变
康德:人是
有道德感的。


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黑格尔:人的本
质就是“自我意识
” 黑格尔
5、资产阶级革命时期
一、人的本质观的历史演变
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现代西方哲学在人的本质观上的特点,
?第一,非理性主义倾向。
?第二,把人的问题本体论化。
?第三,以突出个人的处境,关怀个人
的生存为标榜。
?第四,力图使人的本质问题同科技发
展结合起来
?第五,反对和歪曲马克思主义哲学。
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第一,在哲学史上,在马克思主
义以前,研究人性、人的本质的学说
尽管十分繁多,但其方法主要是唯心
主义的和自然主义的。
第二,无论是唯心主义方法还是
自然主义方法,都不可能对人的本质
问题给予真正科学的回答。能够做到
这一点的,只能是立足于承认社会生
活本质上是实践的唯物史观。
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二、马克思主义关于人的本质的理论
§ 人不是神、上帝创造的,而是通过劳动
由动物进化来的。
人类的进化
1、人是由动物进化而来的
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《劳动在从猿到人
的转化中的作用》
《物种起源》《旧约》
二、马克思主义关于人的本质的理论
§ 人不是神、上帝创造的,而是通过劳动
由动物进化来的。
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二、马克思主义关于人的本质的理论
2、人在现实上是社会关系的总和
人的本质不是单个
人所固有的抽象物,在其
现实性上,它是一切社会
关系的总和。
___《费尔巴哈提纲》
马克思指出:
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二、马克思主义关于人的本质的理论
2、人在现实上是社会关系的总和
?第一,人的本质不存在于孤立的个人之
中,而是存在于人与人的社会关系中。
夫妻关系 家庭关系
阶级关系民族关系同事关系
师生关系
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? 第二 社会关系是多方面、多层次的,
因而人的本质也是复杂的、多层次的;
猿人 中世纪 反封建
二、马克思主义关于人的本质的理论
2、人在现实上是社会关系的总和
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二、马克思主义关于人的本质的理论
2、人在现实上是社会关系的总和
? 第三 由于人的本质是由社会关系决定,
人们的社会关系不同,本质也就不同,社
会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性。
皇帝 国际交往马来人的宗教
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错误观点:
人的本性是, 趋利避害,,人是, 自私的动
物,
首先。趋利避害几乎是一切生命物质
都具有的特性,它是生命物质的一种本能。
其次,,自私, 这种观念并非从来就
有,在没有私有财产,即在私有制建立之
前,人们并没有, 自私, 的观念。
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三、人性是人的本质的具体表现
1、抽象人性论
指脱离一切社
会关系和时代背景、
只存在于人们的想象
中的人 。




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《鲁宾逊漂流记》
鲁宾逊是被设想出来的, 脱离社会的
人,,但故事本身却表明他并没有完全
地脱离人类社会。
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指在一定生产关系下从
事物质生产的个人。
古人 现代人




未来人
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鲁宾逊的故事表明任何人
都不能脱离社会关系。
脱离一切具体的社会关系的抽象的人是不
存在的,因此,抽象的人性论是完全错误的。
这个一出生就脱离社
会的“狼孩”还是人
吗?
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2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现




人的自然属性是指人的肉
体存在及其特性,是人在生物
学上区别于其他动物的特点,
包括生理结构、生理机能和生
理需要等 。
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繁衍后代舔犊之情饥餐渴饮
?人的自然属性在内容上已融入了深刻的
社会、文化因素。
高于动物
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2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现




是人们基于实践的社
会结合中的依赖性,以及
人与人、社会集团与社会
集团之间生存和发展的相
互制约的社会特性。
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2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
家庭
?人类共生关系中的依存性
夫妻 对奕
人的社会性主要表现,
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2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
同盟师生合奏
?人类共生关系中的依存性
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2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
?人际关系中物质、精神方面的社会交往
民族往来文化交流日常交往
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生活交往 国际交往
?人际关系中物质、精神方面的社会交往
社会交际
2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
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道德教化出卖灵魂
2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
? 社会生活中的道德性
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雷锋助人孔融让梨
2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
? 社会生活中的道德性
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? 生产活动中的合作性
乡镇企业传统农业
2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
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? 生产活动中的合作性
2、人的自然属性和社会属性
三、人性是人的本质的具体表现
人的社会性主要表现,
太空实验煤矿生产
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人的社会性在阶级社会中
突出地表现为人的阶级性。
八国联军入侵中国农民起义,十字军, 东征
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人的阶级性是指每个人总是隶属于一
定的阶级,总是一定经济关系和物质利益
的承担者。
人的阶级性:
无产阶级革命资产阶级革命
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第二节 人的价值
一、人的价值观的历史演变
二、马克思主义关于人的价值观
三、树立正确的人生价值观
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一、人的价值观的历史演变
?古希腊奴隶制社会
?中世纪欧洲的宗教神学
?资产阶级
?马克思
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二、马克思主义关于人的价值观
1、人的价值的含义
这里所说的, 价值,,不
是指政治经济学或伦理学等具
体学科所研究的商品价值、道
德价值,而是指价值一般,即
作为哲学范畴的价值。
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人的价值指的就是价值主体与价值客
体之间的这种满足需要的关系或价值关系,
具体是指客体对主体合理性需要的满足所
产生的积极效应。
二、马克思主义关于人的价值观
1、人的价值的含义
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2、人的价值:个人价值和集体价值的统一
二、马克思主义关于人的价值观
一方面,个人价值的形成和实现受社
会条件的制约:个人能否对社会作出贡献
不是单纯取决于他个人,而且首先取决于
他所处的社会历史条件必及社会的需要。
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2、人的价值:个人价值和集体价值的统一
二、马克思主义关于人的价值观
另一方面,集体价值也要以某种发展
水平的个人为前提。
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3、人的价值的根本在于贡献
二、马克思主义关于人的价值观
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三、树立正确的人生价值观
1、正确的人生价值观的规定性
正确的人生价值观应当是符合社
会发展规律,合乎社会历史发展大趋
势,合乎最广大人民根本利益要求,
有利于人生存发展完善的价值观 。
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三、树立正确的人生价值观
2,树立正确价值观的基本要求
?第一,确立共产主义的人生价值目标
?第二、确立人是目的与手段之统一的新观念
?第三、积极投身, 三个文明, 建设实践
?第四、要勇于向人民群众学习
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?怎样理解人的价值,在当代应确立一种
什么样的能反映时代精神的人生价值观?
?怎样理解, 人的本质在其现实性上是一
切社会关系的总和,?