第三讲 审美范畴
第一节 优美
一、产生和发展
双希文化的审美嬗变 ----希腊 希伯莱
一)以希腊文化为源的, 美, ( Beauty)
地理位置
古希腊神话、诗歌
古希腊建筑艺术
民主制度、物质生活、精神文化
奥林匹克运动 ----展示人体美
古罗马的征服(奥古斯都), 宏丽,
文艺复兴 ----现实的人代替了天国的神
法国成为文化中心,为宫廷所用,带有功利性,没有了, 美,
米隆, 掷铁饼者,
,拉奥孔,
,赫尔墨斯和小酒神,
波提切利, 春,
二)优美的定义
毕达哥拉斯 ----美是和谐
亚理士多德 ----秩序匀称,整一性
奥古斯丁 ----各部分之间的适当比例,再加上一种悦目的颜色
阿奎那 ----完整,和谐,鲜明
审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时,主客体之间所呈现出
来的和谐统一的美。
特征,1)和谐
2)在形式上具有小巧、柔和、精致、轻盈、绚丽、清新、秀
丽、幽雅等品格。
3)是外观形式与美的内容的统一,具有静态、柔性的美,没
有冲突、矛盾。
不同领域的表现:
自然美 社会美 艺术领域
杨丽萍
,雀之灵,
苏州网狮园
法
?
安
格
尔
泉
意大利 ?波提切利, 维娜斯的诞生,
米
洛
斯
的
维
纳
斯
第一节 优美
一、产生和发展
双希文化的审美嬗变 ----希腊 希伯莱
一)以希腊文化为源的, 美, ( Beauty)
地理位置
古希腊神话、诗歌
古希腊建筑艺术
民主制度、物质生活、精神文化
奥林匹克运动 ----展示人体美
古罗马的征服(奥古斯都), 宏丽,
文艺复兴 ----现实的人代替了天国的神
法国成为文化中心,为宫廷所用,带有功利性,没有了, 美,
米隆, 掷铁饼者,
,拉奥孔,
,赫尔墨斯和小酒神,
波提切利, 春,
二)优美的定义
毕达哥拉斯 ----美是和谐
亚理士多德 ----秩序匀称,整一性
奥古斯丁 ----各部分之间的适当比例,再加上一种悦目的颜色
阿奎那 ----完整,和谐,鲜明
审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时,主客体之间所呈现出
来的和谐统一的美。
特征,1)和谐
2)在形式上具有小巧、柔和、精致、轻盈、绚丽、清新、秀
丽、幽雅等品格。
3)是外观形式与美的内容的统一,具有静态、柔性的美,没
有冲突、矛盾。
不同领域的表现:
自然美 社会美 艺术领域
杨丽萍
,雀之灵,
苏州网狮园
法
?
安
格
尔
泉
意大利 ?波提切利, 维娜斯的诞生,
米
洛
斯
的
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