绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界
教学目的和要求,
1、了解“思想道德修养与法律基础”课的性质和基本内容，解决“是什么”和“学什么”的问题。
2、让学生认识到学习“思想道德修养与法律基础”课与自己的成长成才密切相关，能否学好这门课关系到自己的未来前途和人生价值的实现，从而激发起努力学习的兴趣和热情，自觉践行社会主义核心价值体系，提高思想道德素质和法律素质，解决“为什么学”的问题。
3、认识“思想道德修养与法律基础”课的特点，掌握正确的学习方法，提高学习的积极性和主动性。解决“如何学”的问题。
教学重点：
使大学生充分认识学习本门课程的重要性、必要性。
教学难点：
如何使学生认识到要不辱使命、不负众望就必须学习并践行社会主义核心价值体系。
教学方法：
综合运用启发式教学法、案例分析法、讲授法等手段激发学生积极参与课堂教学的兴趣。引导学生思考、师生双向互动。
教学时数：
2学时教学过程：
教学导入：
[提问]：你觉得你是个很有道德良知的人吗、你觉得你是个知法懂法的人吗？
[测试]：1、大学开学第一天，你最先到宿舍。宿舍地面中间堆了一堆装修留下的废弃物，看上去很脏乱，还好你的床位靠近门口，离杂物堆有一定的距离，你会怎么办？
A、不理它，收拾完东西离开，等其他同学来再说。
B、立即动手，将杂物清理出宿舍，打扫干净再收拾自己的东西。
2、你到学校小卖部去买一瓶3元钱的水，你递给阿姨10元钱，当时人很多，阿姨错把10元当50元，给你一瓶水还找你47元，这时你会怎么办？
A、立即离开 B、向阿姨说明情况，退还40元。
3、假期你在校园里遇到一个老外，他不会中文，向你问路，你只听懂了他好象是要从东校区去西校区，可是你不知道用英文如何告诉他，当时没有任何人可以求助，你会怎么办？
A、向他耸耸肩说抱歉然后走人。
B、帮他打个的，并画好下车后的示意图。
C、送他去一下。
4、在网上看到日本要求退还中国不合格玩具的新闻，你的第一反应：
A、小日本又在搞鬼，凭什么说中国玩具有问题。
B、抵制日货。
C、在网上仔细了解一下事情的来龙去脉，再做定论。
5、一天你过马路，其他的人都在闯红灯，你会怎么做？
A、跟着别人，闯过红灯赶路。
B、守着原地，等绿灯亮了再过马路。
6、有机会乘油轮在海上畅游，海上饮用水很宝贵，但是油轮上还是尽量每天供应游客每名游客5瓶矿泉水，取水时间是每天早晨8点，供水点在甲板上，无人监督。一天你们要到很炎热的冲绳岛上，你会怎么取水？
A、拿上5瓶。
B反正没人注意，多拿两瓶。
C不拿白不拿，多拿点放在自己的房间里存着。
6、校园流行背某名牌包，你的包还是中学背的，看上去很幼稚。你的父母收入都不高，供自己上学都很困难。正好，一个小区（离学校和你的家都比较远，没熟人知道）需要一名搬运公厕附近垃圾桶的工作人员（工作时间每周日六点-八点），十天就可以赚足包钱，你会接受这份工作？
A、不接受工作，继续背原来的包。
B、不接受工作，虽然很不好意思，还是开口跟父母要钱买个名牌包。
C、接受工作。
7、现在就业形势很不好，听说毕业就是失业，你会怎么对待学业？
A、混混，先过点舒服日子再说。
B、我会认真学好专业课，加强技能培养，以积极的姿态迎接挑战。
8、你在KFC用餐前，先去洗手，不过当你往回走的时候，你因地上有水太滑，摔断了胳膊，你会怎么办？
A、自认倒霉，自己去医生。
B、立即找KFC经理理论，并起诉KFC。
9、如果一个极好的、非常铁的朋友跟你借10000元钱，你同意了，然后你会要他打借条吗？
A、朋友一场，打借条不够哥们。
B、亲兄弟明算账，打借条。
10、很不幸，好朋友小王的父母离婚了，她被判给母亲。她的父亲在一个月后去逝，留下100万遗产和一份遗嘱，遗嘱规定其所有遗产归其父亲（即小王的爷爷）所有。那么小王有权力继承遗产吗？
A、有，她是他的女儿。
B、没有。
11、今天心情很不爽，学校饭堂里的菜里居然有虫子，我互联网上灌水，扬言下个星期四晚上九点烧了学校食堂。你的行为
A、灌点水没什么。
B、触犯了法律。
12、同学小雨长得很水灵，但是她家境很困难，她也希望和深圳的其他女同学一样可以随时买她想要的东西。有一天，她认识一个已婚富商，给她提出一个一年10万的包养合同，小雨和富商订立了两年的合同，第三年她正常毕业。那么小雨的行为：
A、没什么，彼此利用。
B、有损道德，应该受谴责。
C、存在违法行为。
[点评]：在上述有些情境下，刚入学的大学生确实存在行为判断上的困惑。教师指出《思想道德修养与法律基础》课将是大学生道德与法律修养方面的良师益友，它有助于大学生形成正确的人生观和价值观，成为遵纪守法的公民。
一、《思想道德修养与法律基础》课的性质
思想道德修养与法律基础》是一门思想政治理论课，是大学生的一门必修课。
改革开放以来特别是党得十三届四中全会以来，我国高校的思想政治理论课教育教学取得了很大成绩，在引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观等方面发挥了重要作用。但是，在国际国内形势深刻变化的情况下，思想政治理论课教育教学也存在一些亟待解决的问题，引起了中央领导的高度关注。为此，2004年8月中共中央、国务院发布了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，不久中宣部、教育部重新规划了思想政治理论课的课程体系。
《思想道德修养与法律基础》是按照新的课程体系设置并开设的第一门思想政治理论课，对学生认识和熟悉大学生活，确立正确的人生观、价值观和道德观、法制观发挥着基础性的导向作用。
１、《思想道德修养与法律基础》是教育、引导大学生加强自身思想道德修养的一门课程。
《思想道德修养与法律基础》是一门以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以人生观、价值观、道德观教育为主线，综合运用相关学科知识，依据大学生成长的基本规律，教育、引导大学生加强自身思想道德修养的一门课程。它进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，帮助同学们树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
大学生虽被看成是天之骄子，但在大学期间，如不加强对他们的思想道德修养与人生观教育，也会出现许多不尽如人意的地方，有的甚至让人心痛。
[案例] 2004年2月23日，云南省昆明市云南大学6幢317号宿舍发现4具男性尸体，经查死者是该校生化学院生物技术专业2000级的4名学生，唐学礼、杨开红、邵瑞杰和龚博。云南省公安厅和昆明市公安局在之后的现场勘查和调查访问后认定，4人的同学马加爵有重大作案嫌疑。而此时马加爵已失踪。
2月24日，公安部发出A级通缉令，3月1日又向社会公开发布了通缉令，悬赏20万，查缉马加爵。3月15日晚，经群众举报，公安部通缉的重大杀人在逃犯罪嫌疑人马加爵在海南省三亚市被公安干警抓获。6月17日，马加爵被执行死刑。
据马生前交代，他与死者还是不错的同学，仅仅是因为打牌争吵而将他们杀害。马还和记者交流了一些他的想法，以下为节录：
“除了看金庸小说，还看历史、哲学方面的书吗？”记者问。
“不看，不喜欢历史和哲学。”马加爵说，他还看些军事方面的杂志，除了专业方面的书，别的书看得很少。
“上大学时，你逃课吗？逃得多吗？一般逃什么课？专业课还是公共课？”记者
“逃课，逃得挺多的，专业课也逃。”
当问到逃课去干什么时，马加爵说：“好像也没什么事干。呆在宿舍，听听音乐，看看武侠小说。”
“你平常去图书馆吗？一星期去几次？”
“一星期去几次？”马加爵重复了一遍记者的这个问题，不好意思地说，“我去得不多，可能一个月去一次吧。”
“有没有不及格的，有几门？”记者问。
,有三四门，都重修过了。”
问到为什么没及格时，马加爵说自己没好好复习，平时也没好好上课。“我觉得成绩不很重要。”马加爵说。
马加爵告诉记者，在大学学过《法律基础》和《合同法》。“只是为了应付考试，学过后没留下什么印象，对自己也没什么影响，我对法律没兴趣。”马加爵说。
记：你举起铁锤，就因为玩牌时拌了几句嘴？
马：（双手紧搓）他们不光说我打牌作弊，而且说我平时为人怎么怎么样。他们说的与我一直以来想像中的自己很不同，我恨他们。记：你认为自己是个真诚的人？马：我平时对人蛮真诚。
记：有没有想过去和他们谈谈，交换一下看法呢？
马：（摇头）没想过，不可能的，当时只想到恨。
记：知道家里人为什么给你起名“加爵”吗？
马：（笑）名字是我爷爷起的。他那一代还很封建，希望我当官发财。但官和钱不是我的理想。小时候想过当科学家，长大后就没有什么理想了。
记：为什么上了大学，有了知识、能力来实现理想时，理想却没了？
马：（晃腿，镣铐声响）不知道。理想这个词，可能在初中就消失了。理想很重要，后来不知道为什么，我成为没什么理想的人了。
记：你想过大学生也应该承担一定的社会责任和义务吗？
马：这个问题以前没想过，来看守所后，经常想。我觉得很多大学生的生活是失败的。平时，我与周围的人，浑浑噩噩过日子。学习不怎么努力，也没有想过为社会国家做什么贡献。想到的、关心的都只是自己的那点心事。
我现在觉得一些大学生应该感到惭愧。毕竟，政府在每一个学生身上的投入都是很大的。但是，我觉得很多大学生根本没有意识到这一点，做贡献、奉献想得少，想到的都只是自己。
以前不觉得，现在回想起来，在大学，很多学生没有什么更高的追求。甚至有些人考研，也不是为了什么学术上的贡献，只是为了讨一份生活。
记：如果把大学生与有社会责任、承担义务、乐于奉献相联系，你觉得这会显得挺高尚吗？
马：（果断地）不是高尚。我觉得这很实在。我觉得这样的话，一个人会非常充实。不能用高尚来形容，只能说是信念。有信念的人活着才会快乐。
像我以前在大学时，如果找工作不算一种追求的话，就没什么追求了。以前嘻嘻哈哈的不觉得，现在回想起来很失败。
记：胸无大志的人，会很容易陷入琐碎小事之中，斤斤计较。
马：你说得很对。一般人不会在乎这种小事。
2、《思想道德修养与法律基础》是进行社会主义法制教育的课程
《思想道德修养与法律基础》又是以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行社会主义法制教育的课程，其目的是通过教育使同学们充分认识马克思主义法学的基本理论，了解我国社会主义宪法和有关法律的基本精神和主要规定，增强社会主义法制观念和法律意识，真正做到学法、懂法、用法，依法办事，依法维护国家和公民个人的合法权益。
提高大学生的思想道德素质与法律素质，帮助和引导大学生成为社会主义荣辱观的践行者，成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是"思想道德修养与法律基础"课的根本任务。
二、“思想道德修养与法律基础”课的内容
教材由绪论、三个主题部分共计八章和结束语组成。
第一部分：一至三章。属于思想教育的内容。
第一章“追求远大理想 坚定崇高信念”，旨在帮助大学生树立中国特色社会主义的共同理想，在社会主义现代化建设的实践中，坚持个人理想与社会理想的统一，志存高远，脚踏实地，化理想为现实。
[FLASH],万里长城永不倒》
通过这个短片我们不难看出，在近代一个半世纪的历史中，中华民族之所以能够历经劫难而奋发图强，展现出强大的活力和生机，一个重要原因就是中国在千百年的历史发展中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为新时期的大学生依然要继承和发扬这种精神。
第二章“继承爱国传统 弘扬民族精神”，主要讲述爱国主义和民族精神，帮助大学生将弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神与大学生成长成才紧密联系起来，做忠诚的爱国者，在报效祖国、为国奉献中实现人生价值。
第三章“领悟人生真谛 创造人生价值”，着重帮助大学生树立正确的人生观，使大学生追求崇高的人生目的，确立进取的人生态度，正确认识人生价值的标准与评价，投入积极的人生实践，创造有价值的人生。
社会主义思想教育，主要是指爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，它集中体现了正确的人生观和价值观。从这种意义上说，社会主义思想教育就是正确的人生观、价值观教育。人生观、价值观是一个多层面的统一体，其中，理想信念居于最高层次。教材把第一章的内容设置为“追求远大理想坚定崇高信念”，凸现了理想信念教育在人生观、价值观教育中的地位和作用。树立中国特色社会主义的共同理想、追求共产主义的远大理想是同中华民族的伟大复兴、同爱国主义精神紧密联系在一起的。弘扬以爱国主义为核心的伟大的中华民族精神，是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的不竭动力之源，也是树立科学理想信念的根本要求。因此，教材第二章安排了爱国主义教育的内容。在实践中高扬社会主义、爱国主义的旗帜，必须依靠正确人生观的指引。第三章设置了关于人生教育的内容，从而使个人对待人生的价值态度与个人对待社会主义、共产主义理想信念的价值态度和个人对待祖国的价值态度融为一体，形成了一个以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以正确的人生目的、端正的人生态度、科学的人生价值标准为基本内容的人生观、价值观教育体系。
第二部分：第四章及五、六章的部分内容。阐述道德观教育的有关问题。
第四章“加强道德修养 锤炼道德品质”，着重帮助大学生认识道德的本质、功能及其历史发展，认识社会主义道德的核心、原则、基本要求和公民基本道德规范，引导大学生在实践中弘扬社会主义道德，努力提高道德修养的自觉性。
第五章“遵守社会公德 维护公共秩序”、第六章“培养职业精神 树立家庭道德”的部分内容，主要论述社会主义道德要求在公共生活、职业生活等主要社会生活领域中的具体要求，有针对性地帮助大学生明确道德意识，在社会生活中自觉遵守最基本的道德行为规范。
这一部分集中阐述道德观教育的有关问题，其逻辑思维遵循由抽象到具体的路径。第四章集中阐述的是社会主义道德的基本理论和价值导向，是社会主义道德观教育的理论前提，而五、六章的有关道德的内容，则是第四章内容的延伸和具体化，是道德的核心、原则、基本规范对人们在社会生活中的道德行为的具体要求。
第三部分：五、六章的部分内容和七至八章。阐述法制观教育的有关问题。
五、六章的部分内容主要论述社会主义法律在公共生活、职业生活等主要社会生活领域中的具体规定，有针对性地帮助大学生在社会生活中自觉遵守法律规范。
第七章“增强法律意识 弘扬法律精神”和第八章“了解法律制度 自觉遵守法律”这两章着重帮助大学生领会社会主义法律精神，增强社会主义法治观念，培养依法办事、依法治国的思维方式；认识社会主义法律制度，明确社会主义法律规范，引导大学生加强社会主义法律修养，积极参加法律实践。
这一部分集中阐述法制观教育的有关问题，其逻辑思维遵循由具体到抽象的路径。五、六章的法律部分内容是基于道义对人们行为的法律规定，它以第七、八章论述的社会主义法律精神、法制制度为理论支撑。
在以上三个部分中，教材的内容遵循思想、行为发生的规律，按照有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人理论的逻辑，由思想到行为、由自律的道德行为到他律的合法行为而依次展开，形成了一个环环紧扣、有机融合的完整体系。
三、“思想道德修养与法律基础”课的特点
1、深刻的思想性。
本课程坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，始终把引导大学生献身中国特色社会主义事业的政治方向放在首位，帮助学生们树立中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想。学校教育是为一定社会的经济建设，政治建设，文化建设和社会建设服务的，这是教育的本质任务和普遍规律。我国是中国共产党领导的人民当家作主的社会主义国家，国家的性质决定了高等教育必须坚持社会主义办学方向，必须着力培养中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。这门课程联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，回答同学们普遍关心，经常思考和需要解决的思想道德和法律问题，帮助同学们答疑解惑，提高思想觉悟和实践能力，以顺利完成大学学业，为现在和今后的健康成长打下坚实的思想基础。
2、较强的理论性。
本课程针对大学生普遍关心的人生、理想、道德、民主、法制、纪律等方面的问题而开设，与日常思想政治教育和管理相比，更具有理论性和系统性。一是把马克思主义基本理论应用于大学生道德修养与法律基础领域，以辩证唯物主义和历史唯物主义观点，分析回答思想道德修养和法律基础方面的各种理论与实际问题，向同学们传授科学的思想道德观念和法律知识;二是把高校多年来对学生进行思想道德教育和法制教育的基本经验，以及对大学生成长成才规律的探索加以科学总结和提炼，使之对大学生思想道德修养和法律修养具有普遍的指导意义;三是充分吸收和反映相关学科的最新理论和实践成果，系统回答同学们在思想道德与法律修养中的一些理论热点难点问题，使这门课具有雄厚的科学基础和鲜明的时代特征，使思想道德和法律修养与同学们的文化知识修养融为一体。
3、突出的综合性。
本课程的“思想道德” 是指我国社会主义思想道德，其内容包括科学的理想信念，正确的世界观、人生观、价值观和道德观。本课程的“法律”是指我国社会主义法律，使工人阶级领导下广大人民意志的体现，是由国家制定和认可并由国家强制力保证实施的行为规范的总和。本课程将思想道德与法律有机结合在一起，充分反映了社会主义思想道德与法律相辅形成，缺一不可的紧密联系。社会主义思想道德与法律都是社会主义生产关系的产物，受社会主义生产关系的制约，同时又反映和作用于社会主义生产关系；它们都是在马克思主义指导下建立和发展起来的，具有共同的理论基础；它们都是工人阶级和广大人民群众意志与利益的体现，是调节人与人之间的相互关系，维护社会秩序与稳定的社会规范；它们的许多原则和内容也是一致的。社会主义思想道德为社会主义法律提供了思想基础和价值目标；社会主义法律为社会主义思想道德提供了制度保障。
本课程明确讲思想道德与法律两种不同的社会规范区分开来。从调节领域来看，思想道德既涉及人的观念和意识形态层面的问题，又涉及人们行文层面的问题，调解范围相对广泛；法律设计的则主要是人们行文层面的问题，涉及范围较为具体。从调节方式看，思想道德主要依据说服力和劝导力，社会舆论及风俗习惯和人的信念起作用；法律是通过国家强制力保障实施的。从调节目标来看，思想道德着重于对人们的内心世界提出善良与高尚的要求，法律则着重对人们的行为提出禁止与许可或允许的要求。
4、鲜明的实践性。
本课程强调引导学生们通过“知”、“行”统一进行自我修养。青年时期注重修养，陶冶情操，对自己的一生将会产生巨大的促进作用。在我国古代，“修”是切磋琢磨，“养”是孕育性情和陶冶情操，“修以求其粹美，养以期其充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也”这一认识，对同学们加强自身修养仍具有现实的指导意义。人的思想道德水平的发展是知、情、意、行相统一，相结合的辩证过程，外部的教育和他人的帮助只是这个过程的外在影响条件；只有通过个人的主观努力和躬身实践，才能把外在的影响内化为心灵的品质，落实为自觉地行动。因此，本课程特别强调自觉修养，同学们不仅要学习正确的理论知识，更要结合自己的思想实际，身体力行，化知识为德性，化德性为行为。
四、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义
1、大学生成长的需要告别中学时代，迈进大学殿堂，人生翻开了新一页，步入一个新的环境，打开了新窗户，我们开始了崭新的人生之旅——大学阶段，人生理想在这里放飞，未来的事业在这里奠基，青春的旋律在这里奏响，美好生活将从这里起步。面对崭新的学习生活环境，面对一个个陌生的面孔，同学们既充满好奇和兴奋，也感到一丝的茫然和恐慌，也容易感到不适和困难。尽快适应大学生活，是同学们面临的首要问题。
[案例]：萧雷是上海一名大学生，可他仅在上海呆了半年，就要离开学校去出家，而且希望到荒无人烟的原始森林里面去修炼。他的同学感到他的想法太古怪，以为他心理出了毛病，于是将其情况汇报给了心理咨询老师。心理医生约了他，通过心理测验及谈话，判断他的心理是正常的。
在同学、辅导员、系里领导苦口婆心劝说无效的情况下，学校不得不请来了他的父亲。父亲萧平贵是位农民，为了供养儿子上大学，已经欠了几千元的债。此次到上海，连衣服鞋子都是借别人的，因为他没有体面的服装。他听说儿子竟然想出家，差点被气死。对他这样的农民来说，儿子生病或者出交通事故死了，尚可以理解，但儿子要出家，他无论如何也想不通。萧平贵一把鼻涕一把泪向儿子强调读书的重要性，希望儿子回心转意。然而，萧雷终于还是独自去了九华山。
他出家的前几天，他与心理医生有过几次深入的谈话。心理医生原本想劝他珍惜大学的学习机会，后来也理解了他的想法。原来萧雷从小学到高中，一直在一个山清水秀的小县城度过，清泉、幽谷和清新的空气一直陪伴着他。而大上海车水马龙，噪声、污染的空气令他头昏脑胀，难以忍受。在不适应上海环境的同时，又看了一些佛教方面的书，于是萌发了到清凉世界过没有烦恼的生活的念头。
萧雷在九华山生活了半年之后，发现出家人的生活与他想像中的生活仍有一定的距离，于是，他又决定结束独伴青灯古佛的生活，重新求学，到尘世中滚爬。
故事中的主人公就是面对从中学到大学这种生活环境的转变不能适应，严重到走上极端。
对我们一年级的同学而言，要适应大学生活，我们首先要了解它。
大学是社会政治、经济、文化等综合发展的产物。大学发展到今天，已成为世界各国教育中不可缺少的重要组成部分。而何谓大学？可谓仁者见仁，智者见智。
英文“大学”这个词和“宇宙”是同一词根。大学的含义本身即是：尽可能广泛，尽可能普遍。正所谓，大学，继历代之技艺，承千古文脉，秉民族之精魂，引文化之风气，壁立千仞，海纳百川。一位西方教育家曾讲过，大学的本质，在于把一群优异的年轻人聚在一起，让他们的创造力相互激励，产生使他们终身受益的智慧。那么，大学是什么？“大学是人生超越庸常的阶梯，是拥有现世人生的境界。”是一种精神。
清华大学老校长、我国杰出的教育家梅贻琦：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，强调了大学的学术价值。
北京大学校长许智宏：“大学之‘大'，不仅在于‘大师'、‘大楼'，更在于有一批‘大'学生。我们不能设想一所大学没有宽敞明亮的大楼，也不能设想一所大学没有学富五车的大师，但更不能设想一所大学没有一批朝气蓬勃、奋发向上的‘大'学生，只有这些年轻的面孔，才是一所大学的精魂之所在……大学，因大楼而大，因大师而大，更因‘大'学生而大，理固宜然。”指明了大学的办学宗旨，即大学为“大学生”，明确提出了“北大为‘大'学生”的口号。
从历史和现实发展看，“大学”包含着丰富的内涵,
大学是知识的海洋，为同学们顺利成长成才奠定重要基础。与中学相比，大学传授的不再是最基础的科学文化知识，而是学习专门知识，掌握专门技能，为走向职业生活做准备。
大学有教书育人的良师，为同学们顺利成长成才指津导航。
[资料] 深圳职业技术学院是国家示范性高职院校，现有教师 1162 人，专任教师 975 人，其中高级职称教师数 394 人，正高职称 52 人，博士 84 人。这种教师队伍配置在全国高职院校中算是优秀的。这些老师是全国挑来的人才，他们不光有丰富的知识，而且独特而令人尊敬的人格，在这所学校读书的学生应该是非常幸运的。
大学有浓厚的成才氛围，为同学们顺利成长成才滋润熏陶。大学具备大文化的底蕴，充满着大文化的氛围，熏陶每一位学人。正如 蔡元培先生所说：大学者，囊括大典、网罗百家之学府也。因此，大学生在这里学到的不仅仅是将来谋生的专业知识与技能，更重要的是受到深厚文化的熏陶与思维的训练，为将来继续学习和开创事业培养需要的素质，挖掘潜能。
大学的丰富内涵也就决定了它在人生历程中的重要地位,
第一，大学是人生的转折点，它使一个人真正地开始了独立的生活，真正地成熟起来，开始自主地走上属于自己的人生之路。
第二，大学是重要的人生造型期，通过大学时代的学习和生活，把自己塑造成为具有一定专长和特色的，能够适应社会竞争的人才。这是从一般意义上来讲的，那么，对高职院校的学生来说则更具有特别的、现实的意义。按照社会的需求，人才可以分为学术型人才、工程型人才、技术型人才和技能型人才。对社会的发展而言，这四类人才都是不可或缺的，他们共同构成了现代社会的人才结构，共同推动人类社会的进步和发展。高职院校就是技术技能应用型人才的。它不同于普通本科培养的理论型、设计型人才，也不同于中等职业教育培养的技能型人才，而是相对于中职教育具有人才层次的高级性，相对于普通本科教育具有人才培养类型的技术技能型，是培养面向生产、建设、管理、服务一线的技术技能型人才的高等教育，因此，它的教育更突出职业性，学习过程更强调走产学研相结合之路，突出学习过程中的实践性、实训性。
[资料] 据了解，发达国家高级技工占技工比例为20%—40%，而中国还不到4%，缺口上千万人。仅在广东，数控技术工的缺口就超过10万人，在长三角和珠三角，越来越多的企业开出过万元月薪都招不到高级技工。不久前，为找到一名称心如意的汽车维修工，杭州一家汽车销售公司开出了月薪上万的优厚条件，但前来应聘且符合条件的却寥寥无几。倒是有几个刚毕业的本科生被吸引过来，但由于他们不懂修车，最后还是悻悻离去。
据深圳市劳动局培训处的罗处长介绍，估计到2008年，由于深圳制造业的大力发展，技工人才的缺口就更大，约缺50万，其中高级技工缺口达到17万，每年需要4万多。
所以，高职院校学生要利用好在校时间，学习技术技能、让自己成为社会专才，既是实现自我价值的需要，也是社会发展的客观需要。
第三，大学是大学生构筑人生观念的时期，它为大学生未来生存于社会，发展于社会做好最后的准备。
每个人在成长过程中都有一个构筑观念的时期，一个人从幼稚走向成熟，会逐渐地形成自己对周围这个世界和社会的理解，形成对人生的看法和为人处事的根本态度（即人生哲理）。大学生的年龄一般为18-24岁，这个年龄段是一个人知识、智力、思维、能力增长最快的飞跃发展期，也是人生观、价值观、世界观形成和发展的重要时期，很多人生问题诸如人生目的、人生价值、人生态度、人生交往、人生责任等都是大学生深深思考的热点问题。因此，如果能够学习道德的有关理论，了解为人处世的正确学问，对形成好的观念是很重要的。相信在座的学生都想成为一个好人和有用之人，而要想成为这样的人就得去构筑好的观念，就应该学习并掌握有关道德理论知识，提高道德修养。而且，年轻时期观念还没定型，这时头脑中若装进正确的理论，对今后的一生会产生积极的重大影响，若装进错误的东西，就会贻害终生。因为观念一经形成，就很难改变，正所谓“江山易改，本性难移”。
“思想道德修养与法律基础”课不同于一般的专业技能课，它是一门开发心智、净化心灵、锤炼品格、锻炼能力、陶冶情操、探讨人生、解析为人之道、研究正己修身、指导人立身行事的课程。它的设置符合大学生心理发展的需要，符合大学生人生观、价值观、道德观和法制观形成的需要，堪称大学生思想道德修养的指南、心理健康和立业成才的良师益友。
2、大学生成才的需要成才，是我们每个大学生为之奋斗的目标。人才学把人才定义为“人才就是为社会发展和人类进步进行了创造性劳动，在某一领域、某一行业，或某一工作上做出较大贡献的人。”这里，涵盖了研究型、工程型、技术型、技能型全方位的人才范围。因此，科学家、工程技术人员、知识分子是人材，高级技工、技师等“专家型工人”也是人才。
结合中国的具体情况，面向 21 世纪的人才应具备以下基本要素,
德德是人才素质的灵魂。古代思想家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”大学学习的一个首要任务就是要使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。同学们要牢固树立社会主义荣辱观，以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以公民道德规范和民主法制观念为基础，以全面发展为目标，顺应时代发展的需要，树立与改革开放和社会主义市场经济相适应的开拓进取、公平竞争、团结协作、自强自立、讲求效益等观念。高职生将来主要面向基层一线，要有明确的职业理想，良好的职业道德，有吃苦耐劳的个性品质，勇于自谋职业和自主创业；有团结协作、开拓进取、勇于创新的现代意识；具有面向基层，服务基层，扎根于群众的思想观念，踏实肯干，任劳任怨的工作态度；讲文明礼貌、尊重他人、遵守社会公共秩序的基本修养。
智
智是人才素质的基础。智是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成为对国家、对人民有用的人才的重要基础。大学生通过学校教育要掌握现代科学技术和文化知识，具有本专业所需要的比较系统扎实的理论基础和应用技能，不断拓展自己的知识领域，形成适合未来工作需要的合理的知识结构，不断发展智能和创造力。对高职人才而言，拥有必备的文化基础知识和专业基础理论，不仅是技术密集型岗位的需要，也是知识再生和迁移，进一步学习和提高以适应将来岗位变革的始发点。随着科技的进步与发展，不同领域的科技知识交叉，渗透和组合，使社会上出现了许多跨学科的职业岗位，这就是要求高职生具备与专业相关的多学科基本理论知识，具有极强的应变能力。
21世纪，工作环境、人际环境、思想环境的动态变迁和国际化，全球化环境的形成，对高职生的适应能力、合作能力、公关能力和交往能力等提出了新的要求。在知识日新月异的今天，创新能力对高职人才显得尤为重要，工艺流程的革新，加工方法的创造，管理形式变革等需要高职人才具有创新和开拓素质才能完成。学习能力要求高职生热爱学习，善于学习，能够按照岗位要求不断发展自己。一专多能是高职人才的最大特点，也是高职人才的竞争优势。
体
体是人才素质的条件，它包括健康的体魄和健康的心理，是大学生为祖国和人民服务的基本条件。良好的身体素质，是胜任未来工作的物质基础。俗语说：财富是0、爱情是0、事业是0，健康是1，只有加上这个1，那些0才能有意义。社会竞争压力的加大要求学生有健全的人格、良好的适应能力、坚强的意志、乐观的人生态度和耐挫能力等良好的心理素质。大学生要掌握科学锻炼身体的基本技能，养成锻炼身体的习惯，协调身心发展，胜任今天的学习和未来的工作。
美
美是人才素质的重要内容。美育不仅能陶冶大学生的情操、提高素养，而且有助于开发智力，对于促进同学们全面发展具有不可替代的作用。
[案例] 台湾名模林志玲有娇好的面容、妙曼高挑的身材，这是做模特的本钱，但是她为什么能成为名模，很重要的原因在于她的睿智，聪颖，那么它的这些优点又来自哪里？
这与她的教育背景有深刻的关系。她是加拿大多伦多大学毕业，拥有西洋美术史和经济学双学位，她打破了社会概念里“美女和知识天生有距离”的惯性理解。她有异常柔软的个人仪态——面对镁光灯，林志玲有着少见的“缩小自我”的谦逊姿态。这种相对低调、内省般的特质，辉映着身材容貌上的强势天赋，组合成一种公众人物罕见、极其特殊的优雅和从容。
德、智、体、美四点是相互联系、相互制约的统一体。大学生的全面发展、健康发展、和谐发展就是要做到德智体美等方面的有机统一。
一位学者说过：“如果把人生、事业比作快车，那么学问和操行就是我们得以飞驰的双轮；如果把人生、事业喻为大鹏，那么学问和操行就是我们得以翱翔的双翅。我们每一位大学生，在短暂的，然而又是充满希望、无限快乐、无限辉煌的人生中，要达到人生的最高境界，达到事业的辉煌顶点，获得爱情、婚姻、家庭生活的美满、幸福，就要坚固人生事业的‘双轮'，磨练人生事业的‘双翅'。做学问，励操行乃人生两大要务。”“思想道德修养与法律基础”课是教育和引导大学生励操行、塑人格的良师益友。对同学们将成才热望与思想道德修养的习练融为一体，具有十分重要的意义。
3、大学生成功的需要许多同学进入大学前，往往凭自己的个人想象，把大学描绘成理想的殿堂，对自己的高考期望值过高，期望自己进入名牌大学、重点大学，一旦事与愿违，就感到与理想反差太大，从而使自己感到困惑、迷惘，产生失望感，情绪消极低落，甚至产生悲观失望心理。
树立成功的信心。这对高职生显得尤其重要。考入理想中的大学，并不意味着人生一定会成功，没有考入理想中的大学，并不意味着人生一定会失败。现代心理学研究证明，一个人的成功因素中，智商占20%,非智力因素占 80% 。我国光华科技奖的最高奖——成就奖，两院院士师绪昌对成功的描述是：成功是这样组成的：智慧、体魄是基础、勤奋、进取是动力，道德、素质是保证，环境、机遇是条件。美国成功学家拿破仑 希尔在他的“成功商数分析表”中列举了 17 条成功要素：确定的目的、积极的心态、不计较回报、正确的思想、自我控制、集体意识、应用信心、令人愉快的性格、个人首创的精神、富有热情、坚持的毅力、协作精神、从失败中学习、创造性的想象力、安排好时间与金钱、保持身心健康、良好个人习惯。
德国哲学家雅斯贝尔斯在谈及大学时说：“大学生应该是独立自主，把握自己命运的人。”“思想道德修养与法律基础”课可以帮助高职生坚定自信心，保持对生活的乐观向上态度，积极进取，在成功中体会人生的喜悦，扬长避短，坚信自己在学习上与他人同处一个起跑线上，发奋学习，以优异的学习成绩坚定自我信心。
五、大学生该如何度过大学生活
【讨论】请学生结合案例A和B，思考：
1、你如何看待案例中“妹妹”进入大学后产生的诸多困惑？你有类似的困惑吗？结合案例本身，谈谈对大一新生如何适应大学新生活的认识。
2、案例B中的“儿子”是如何度过大学生活的？你能在他身上找到自己的影子吗？谈谈你打算如何处理大学三年的学习、家庭、生活与感情问题。
[案例一]
一念之间 海阔天空
——给妹妹的一封信
妹妹,
大学生活如何？社团，舞会，联谊寝室，学校周边小吃，还没有玩够吧。姐姐在大学的第一个学期，也玩得不亦乐乎。
可你说有些不开心，你发现大学生活并不是事事顺着你的心。你和寝室里的同学，处得不好。你抱怨说，你对A很好，什么话都告诉她，但是发现A把这些话都说给了别人听。你对B不错，但是B怎么都不想拾理你，你甚至觉得她在处处为难你。
你一早有课，可是你睡得忘记了，没有人叫你，她们自顾自地上课去了，你醒来时她们已经加到了寝室，兴高采烈地议论着老师的新发型，没有人对你感到抱歉。
在班里，你也有些失落。你一如既往地参加很多活动，可是谁都不那么优秀。你得不到名次、掌声和肯定。
后来你甚至和门口复印的老板都会吵架，因为他不理解你想双面复印，害得你重新再来。
回到寝室，没有人注意到你哭过。你忘记了打水，熄灯后你只能用冷水洗脚，冰冰凉。于是你在被窝里冷得辗转反侧。
怎么办，和这样的室友还要相处四年。你说你想搬出来一个人住。这确实是一种解决方式，但是并不是好的解决方式。除非你一辈子都想搬来搬去？
你觉得同学之间虚伪冷漠，你想念你的高中同学。你想给自己找人际失败的借口，于是归结在别人的虚伪上面。其实虚伪是正常的人性，你要学会与这样的人相处，而不是逃避。
我不是要你也学会虚伪，而是希望你可以辨别虚伪，并且不被虚伪所伤害。并不是每一个人都值得你付出友情，可是如果一开始你就不真诚，那么你会失去更多的好朋友。
你除了看到她们虚伪，有没有看到她们的长处？你的学校是藏龙卧虎的地方，没有两把刷子是进不去的。她们骄傲，那么一定有骄傲的道理。你是否能够看到，你是否能够向她们学习？
另外，她们是否知道你值得她们尊敬，如果你足够好，那么对你不好的人，损失更大，因为损失了你这么好的朋友。
我相信日久见人心，也信道不同不相为谋。你要做的，就是打开自己的小世界。你的世界不是只有一个小小的寝室或班级。你可以加入社团，可以加入垒球队，那里会有你志责骂道貌岸然合的朋友，如果你真诚，且懂得沟通。
“怎么可以不理解我！怎么可以不按照我的意思去做！怎么可以不让我失望！”世界并不是为你造的，你得适应它。
你从前的人生太顺利太温暖。你以前做的只是读书，并没有学会如何处理事情。可现在开始，You have to learn to grow and be strong(你得学会成长和变得坚强)。
成长是——明白很多事情无法顺着自己的意思，但是要努力用恰当的方式让事情变成最后自己要的样子。
坚强是——如果最后事情实在无法实现，那么也能够瞧接受下来，不会失控，而是冷静理智地去想下一步。
承认很多人比自己优秀，那是值得高兴的事情。那些比你优秀的人，其实都是上天给你的养分，你得汲取过来，否则你就白遇到她们了。
比如说，承认无法取悦每一个人。你不可能和每个人都做好朋友，就是会有人不喜欢你，会有偏见，别理睬他们。做好你该做的，口舌是别人的，优秀是你自己的。
最后你会发现，成为你好友的，还是你的同类。但是如果你自己不够好，那么你也交不到足够棒的朋友。
再比如说，失败的时候，你要学会说“这是我的错”，不要试图把责任推卸掉。责任感，你得开始拥有。没有这个东西，你最多不过是聪明，而不是优秀。
再比如说，得不到的东西就忘记它。例如奖学金。如果你尽到了150%的努力，这学期仍然有人比你更优秀，那么就去赢取下个学期限的奖励，不要去加入那些关于同学的亲戚是辅导员之类的闲言碎语。
世界是上有很多不公平的地方，的确。正因为如此，你得加倍努力。如果五个名额中只有一个不是依靠背景的，就应该是你的。记住，要用恰当的方式。
开寝室的问题，你要足够宽容，足够坚强。“人不知而不愠”，孔子说的。所以你要让她们看到，你是值得尊敬的朋友，而且失去你是她们的损失。
有个妹妹在给我的信里送我一句话，我很喜欢，也送给你：“一念之间，海阔天空。”我期望你的生活，因为宽容而盛大。
你得学会成长和变得坚强。我不是要你去接受很多不公平，而是要你在看到不公平的时候学会分析和思考：我能够做什么——埋怨，还是去寻找海阔天空？
宽容别人对你的不理解，宽容别人的缺点，宽容自己的一些力不能及，当然，之前你得尽力。而后，你会看见海阔天空。
姐姐
［案例二］一位辛酸父亲给儿子的信亲爱的儿子：
尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。虽然，自从你考上大学，成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后，心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到，到挂蚊帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏，这一切，在你看来是天经地义的，你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务，是一件特沾光特荣耀的事。
的确，你考上大学，你爸妈的确为你骄傲，虽然，现今的大学生也不一定能找到工作，但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。我们那阵，上大学不是凭本事考的，要看手上的茧巴和出身成分，有些人还要用贞操和人格去换。这也就是我们以你为荣的原因。然而，你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的第一学期，我们收到过你的3封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙，没时间写信，但同院里你高中时代的女同学，却能收到你洋洋洒洒几十页的信，而且每周一封。每次从收发室门口过，我和你妈看着你熟悉的字，却不能认领。那种痛苦是咋样的，你知道吗?
后来，随着你读二年级，这种痛苦煎熬逐渐少了，据你那位高中同学说，是因为你谈恋爱了。其实，她不说我们也知道，从你一封接一封的催款信上我们能感受到，言辞之急迫、语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的催债人。
当时，正值你妈下岗，而你爸微薄的工资，显然不够你出入卡拉OK酒吧餐厅。在这样的状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。最令我伤心的是，今年暑假，你居然偷改入学收费通知，虚报学费。这之前，我在报纸上已看到这种事情。没想你也同时看到这则新闻，一时间相见恨晚，即时纯熟地运用这一招，来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然，得知真相后我并没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。这已经成为一种心病，病根就是你———我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否长一丁点善良的心？
一位辛酸的父亲
[点评]：在校园生活方面，大学生要提高独立自主生活的能力，勇于承担责任，减少社会依赖性，不要做社会的寄生虫。面对随时可能遇到的问题，要虚心求教、细心体察。人们常说：“生活是最好的老师”。大学生要勇于面对生活中的挫折与失败，正如培根所说：“一切幸运并非没有烦恼，而一切厄运也并非没有希望。”
在学习方面，要做好系统的学习规划，掌握学习技巧，刻苦锤炼技能，要树立新的学习理念。未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
在思想方面，对新时期的大学生来说，学习并践行社会主义核心价值体系，尤为重要。（承下）
六、学习和践行社会主义核心价值体系对新时期的大学生来说，提高思想道德修养和法律素质，最根本的是要学习和践行社会主义核心价值体系。
社会主义核心价值体系的提出建设社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会在思想理论建设上的一个重大理论创新，是我们党深刻总结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务。
所谓社会核心价值，即对一个社会发挥根本性指导作用，影响社会成员行为取向的最根本的价值理念或价值目标，它包括四个方面：一是从人性层面倡导普遍的社会公德；二是从社会层面倡导全社会的共同理想和社会风尚；三是从国家层面倡导爱国主义或时代精神；四是从政治层面倡导并宣扬执政者的执政理念与执政纲领。社会核心价值具有预测社会发展趋势、整合社会力量、调控非主流价值等功能，正是因为社会核心价值对社会发展具有积极意义，任何国家都会有核心价值体系，即使在多元社会，也不是“排他性的多元”，民主、宽容和基准道德等是公认的价值标准。
[案例] 在美国，其社会核心价值体系是建立在冲出英国王权专制主义的努力的基础上的，自由是美国精神的核心，新教徒成就了美国的建国梦。随着19世纪末移民社会的建立，20世纪在宽容与非宽容、民主与非民主、种族主义与人权运动之间的斗争中，宽容、民主、人权与正义逐渐成为美国社会的主流价值。
在亚洲尤其是东南亚地区，由于受儒家文明的影响，强调家庭伦理，崇拜等级与秩序，崇尚集体主义与爱国主义是共同的核心价值。此外，由于受西方文明影响的程度不同，在亚洲国家中，有的坚持把马列主义、社会主义作为核心价值，有的则把资本主义、自由主义作为社会核心价值。当然，各个国家的核心价值体系的建立都按照各自文化特征的要求进行了取舍和嫁接。例如，韩国在民主改革以后，坚持在儒家文明的基础上培养韩国民众的民族主义，吸收现代民主、人权、正义等核心价值理念；20世纪60年代，日本社会注重培养民众爱好和平、民主、宪政等价值理念，同时也融合了日本民族独特的祖先崇拜、等级崇拜和国家崇拜等观念；在以华人为主体的新加坡，自建国以来就巧妙地把现代社会的民主、公平、法治等理念与传统儒家思想结合起来，形成了以强调公平、正义、有序、伦理为主要内容的核心社会价值观。这一价值体系使新加坡战后一跃成为亚洲新兴强国。
社会核心价值体系是社会意识的本质体现，它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，集中体现了社会主义意识形态的性质和方向，是社会主义思想道德建设的思想理论基础，是激励全民奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。
价值观念具有鲜明的阶级性。任何社会的核心价值体系，都是在统治阶级主导下形成的。中国封建社会形成的以“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁、义、礼、智、信）为主要内容的核心价值体系，从精神、观念层面维护了两千多年的封建统治秩序，却禁锢了人们的思想，阻碍了社会的发展进步。在西方，资产阶级在反封建斗争中以“自由、平等、博爱”为思想武器赢得了胜利，却在发展资本主义过程中不可避免地形成了以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为实质内容的核心价值体系。没有金钱至上的财富观，没有对享乐、消费的无限贪欲，没有在这种财富观和贪欲驱动下的“个人奋斗”，资本主义就不可能得到发展。西方国家公开标榜的“自由、民主、人权”等价值观，掩盖不了资本主义核心价值体系的消极和没落。
社会主义作为新生的社会制度，不仅根本改变了无产阶级和劳动人民的历史命运，在消灭剥削、消除两极分化、实现社会平等和人民当家作主等方面取得巨大成功，而且在建设新型思想道德文化方面也取得了显著进步。新中国成立以来，我们坚持马克思主义的指导地位，坚持和弘扬党领导人民在长期奋斗中形成的革命精神，继承和发扬全国各民族的优秀文化，吸收和借鉴世界各国文明的先进成果，爱国主义、集体主义、社会主义思想观念深入人心。改革开放使人们的思想和民族精神获得新的解放，解放思想、实事求是、与时俱进、改革创新成为时代潮流。
在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代背景下，建设社会主义核心价值体系，具有极强的现实针对性和极大的理论与实践意义。
把握社会主义核心价值体系的科学内涵马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。这四个方面，各自以其特有的含义和实践要求，在社会主义和谐社会建设中发挥着重要作用。
（1）坚持马克思主义指导思想马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。马克思主义是关于自然界、人类社会和人类思维发展普遍规律的科学，是关于工人阶级、劳动人民和全人类解放的科学，是关于建设社会主义和实现共产主义的科学。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。在社会主义核心价值体系中，马克思主义提供的是科学的世界观，是认识世界和改造世界的立场、观点、方法，是建设社会主义的理论基础和行动指南。马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才有强大生命力。我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合，形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，形成了科学发展观和构建社会主义和谐社会等重大战略思想。这些理论成果是中国化的马克思主义。在当代中国，坚持马克思主义的指导地位，就是要把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为党和国家长期坚持的指导思想，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，坚持用发展着的马克思主义指导改革开放和现代化建设实践。应该指出，坚持马克思主义的指导地位，并不排斥社会思想观念的多样化，马克思主义从来就是在同各种思想观念的相互激荡和斗争中发展的，尊重差异、包容多样是坚持和发展马克思主义的题中应有之义。同时又要看到，社会思想观念越是多样化，就越是需要坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。如果动摇了马克思主义的指导地位，就会动摇中国特色社会主义的理论根基，动摇全党全国人民团结统一的思想基础，导致思想混乱乃至社会动荡。只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。紧紧把握住这一点，就把握了社会主义核心价值体系的灵魂。
（2）中国特色社会主义共同理想中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。理想是基于现实又超越现实的希望和愿景，寄托着人们对美好未来的向往和追求。近代史上中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强、民族复兴是全民族最强烈的愿望。社会主义制度保证了最广大人民根本利益的一致，从而为全社会树立共同理想创造了历史条件。我们党在领导人民建设社会主义的过程中，经过艰辛探索，找到了建设中国特色社会主义的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机，中华民族的复兴展现出灿烂前景。在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，这就是现阶段我国各族人民的共同理想。我们要建设的社会主义，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕的社会主义，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义。
（3）弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是一个民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，我们党领导人民在长期奋斗中不断丰富着这个民族精神。爱国主义是民族精神的核心。在当代中国，爱国主义同社会主义是紧密结合的。高扬爱国主义、社会主义旗帜，就能最大限度地凝聚和动员全民族的力量，为振兴中华而奋斗。弘扬和培育民族精神，既要继承优良传统，从祖国源远流长、博大精深的灿烂文化中汲取营养，又要紧跟时代前进的步伐，体现时代和社会发展进步的要求；既要以开放的心态面向世界，虚心学习世界其他民族的长处，又要自觉维护国家、民族的利益和尊严，决不妄自菲薄。创新是民族进步的灵魂。全民族的创造精神和创新能力，是实现中华民族伟大复兴的不竭动力。改革开放使我国各族人民焕发出巨大的创造活力，形成了解放思想、求真务实、锐意改革、开拓创新的鲜明时代精神。改革创新是时代精神的核心。与时俱进的改革和创新，已经成为中国特色社会主义最重要的品格。
（4）社会主义荣辱观社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。
① 社会主义荣辱观的提出我国古代思想家荀子说：“人所以异于禽兽者几稀”，这个“几稀”就是人的羞恶之心。当代大学生提高思想道德素质和法律素质，最根本的是要澄清是非、善恶、美丑的界限，明确坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。
2006年3月4日，胡锦涛在一次讲话中指出，在社会主义社会里要树立社会主义荣辱观，教育广大干部群众特别是广大青少年坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
在我国一些古代思想家那里，知耻乃做人之本。朱熹说，人只有“耻于不善”，才能“至于善”。管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。顾炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要”。因此，我国传统道德教育思想尤为强调教人以知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处，融入在人们的道德实践之中。“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代的特点和实践的要求，使社会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。在表现形式上，它突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限，把“荣”与“耻”这两个古老的传统道德概念切实对应了起来；在具体内涵上，它突破了我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限，从社会主义价值观总体要求的高度，丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。
社会主义荣辱观的提出，明确了我国在发展社会主义市场经济条件下的基本价值取向、道德规范和行为准则，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德的系统总结，是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针。学习和实践社会主义荣辱观，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
②把握社会主义荣辱观的科学内涵
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要树立热爱祖国的高尚情操，弘爱国精神，践行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国的荣誉、尊严和利益的思想和行为。,以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多作贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。
【案例】原中国药监局局长郑筱萸，曾被评为“全国劳动模范”、入选首届全国医药行业优秀企业家，确实做了不少实事。郑平时亦爱好书法、音乐，看上去非常平易近人。但是当他当选为药监局局长之后，他严重失职渎职，利用审批权收受他人贿赂，袒护、纵容亲属及身边工作人员违规违法，性质十分恶劣。郑筱萸本人已查实的受贿金额高达500万至600万元，加上其亲属名下的不明财产，一共有千万之巨。郑滥用药品审批权的危害极大，严重威胁人民群众身体健康。从2006年以来，“齐二药”、“奥美定”、“欣弗”等重大医疗事件的发生，严重影响人民的生命安全以及中国政府的国际形象。 郑由人们的公仆变成千古罪人。2007年7月，郑被执行死刑。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就要热爱科学、尊重科学，努力学习科学文化知识，按科学规律办事，抵制和反对各种违反科学的思想和行为。
[案例]2006年5月11日晚，“隆力奇杯第十二届CCTV青年歌手电视大奖赛”团体赛决赛第十一场的比赛正在进行，到本轮比赛第五个出场的歌手时，居然爆出了一件让全体国人觉得不可思议的事情！
出场歌手叫石占明，由解放军二炮文工团选送，是一位军人歌手。当他演唱完原生态唱法“三天路程两天到,后，参加后面的知识问答，他选择了第14号看图问答题。题目出来了，屏幕给出了三面国旗，让他说出这三面国旗的国家分别是什么……
正确答案，第一到第三面分别是：新西兰、英国、澳大利亚。这时候，电视上的石占明先生开始回答了，他的最后答案是：中国、法国、日本!
主持人董卿还真沉的住气，看完正确答案后，还是请余秋雨先生点评，余先生看来也没回过神来，说：你是中国人，国旗怎么都不认得呢？……第三面是日本？中国跟日本打了那么多年的仗……
军人竟然不识中国国旗，事件一出，全国哗然，有网友声讨二炮是怎么让这样的人混入中国军队的！
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，学会互相关心、互相爱护、互相帮助、共同进步，抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就要将诚实守信作为自己的行为准则，作为立人之本、成事之基，在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信，抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就要自觉增强法律和纪律意识，自觉遵守法律，自觉遵守纪律，抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法犯法、破坏纪律的思想和行为。
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就要深刻认识社会主义现代化建设的长期性、艰巨性，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，弘扬求真务实、自强不息的精神，抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。
③提高思想道德素质和法律素质要树立社会主义荣辱观
社会主义荣辱观，明确了社会主义社会中是非、善恶、美丑的界限，体现了对每个公民提高思想道德素质和法律素质的基本要求，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了方向。
社会主义核心价值体系四个方面的基本内容，相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成一个完整的价值体系。这个价值体系应该是相对稳定的，要长期起作用，但又不是一成不变的，必定要随着社会主义的发展、时代的发展和人们社会实践的发展而不断发展。这个价值体系不应该是封闭的，而应该是开放的，必须要吸收人类创造的一切先进、有益的思想文化成果，不断丰富和完善自己。更重要的是，这个价值体系需要在全社会宣传推广，为广大社会成员所感知、所认同、所接受、所掌握，真正成为社会精神生活的“主旋律”，成为社会发展进步的“生命线”。一句话，社会主义核心价值体系重在建设。
【学习思考】
1、大学生怎样尽快适应大学新生活？
2、结合实际谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义
