继承爱国主义传统 弘扬民族精神
教学目的和要求
1．教学目的：加强爱国主义教育是高职院校德育教育基本任务之一，针对学生缺乏对爱国主义系统认识的现状，加深对爱国主义的理解，培养民族自豪感，增强民族凝聚力。本着以学生为本的理念，注重结合实际讲解知识，突出爱国主义的时代价值，使学生正确理解爱国主义的内涵，做忠诚的爱国者。
2．教学要求：本章通过讲授爱国主义的内涵、爱国主义的时代价值及弘扬民族精神，使学生不仅懂得爱国，还要知道怎样爱国。激发学生们的爱国情感和热情，增强学生立志成材的精神动力。
教学内容中华民族的爱国主义传统、新时期爱国主义、做忠诚的爱国者教学重点和难点
1．教学重点：爱国主义的科学内涵;爱国主义的优良传统
2．教学难点：爱国主义的时代价值教学方法与准备教学方法,讲授法、案例教学法、适量运用多媒体课件、图片、视频录像。
教学准备：教材、教案、课件等。
教学时数：4学时教学过程,
第一讲 中华民族的爱国主义传统一、中华民族的爱国主义传统导言：
爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是一种巨大的精神力量，是民族团结的凝聚力和向心力。
教学导入：
[问题]：在我国，有许多抒发爱国情怀的诗句，大家能否列举一些呢？
如：屈原：“虽九死其犹未悔”
陆游：“位卑不敢忘忧国”
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
顾南城：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”
顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”
都是胸怀天下，爱国爱民精神的生动写照。
那么有哪位同学能概括一下，什么是爱国呢？
（一）爱国主义的科学内涵
[视频]：播放2004年度CCTV感动中国人物（刘翔）视频资料。
[问题]：从刘翔夺冠的画面，我们感受到了什么呢？（体现出爱国主义精神。那么我们怎样理解“爱国主义”呢？）
1、爱国主义：体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自已故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人和祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
同学们，爱国主义是人们对祖国热爱和忠诚的情感、思想和行为，是一个国家的精神支柱。在心里层面上，爱国主义是一种融入人们血液中对自己祖国、民族、国家的深厚天然的感情体现，这种情感是在生活中潜移默化形成的；在精神层面上，爱国主义是一种融入人们思想中对自己祖国的理性意识和观念；在实践层面上，爱国主义是一种显在的自觉行为，表现在日常行为中以爱国行为作为自己的政治准则和道德规范。因些，不能将爱国主义仅仅理解为一种朴素的爱国情感，也不能将爱国主义理解为高不可攀的纯粹爱国思想，而应该是将心理、精神和实践三个方面结合起来，这样才能真正科学地理解现代爱国主义的内涵。
[案例]1：方志敏，（1899—1935），江西人。无产阶级革命家、军事家。1935年，被叛徒出卖，遭国民党阻击，被捕，后英勇就义。遗著《可爱的中国》。再如，冼星海的《留学巴黎》，杨振宁《父亲和我》。都表达了热爱祖国的心情。
[案例]2,中国的“国旗村” 每年的国庆节，河北省石家庄市长安区西兆通镇十里铺村都会在主要街道和门脸悬挂近千面国旗,爱国主义教育无处不在,咱农民也爱国.
那么，我们为什么要爱国呢？中国人民大学出版社出版的《爱国的理由》一书中对上述问题用朴实的语言道出了我们的心声：“我们为什么要爱国？一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。你与祖国既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。
第二个理由是你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断的维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠大家辛勤建设，对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠它的全体人民，万众一心，竭力奉献换来的。这是爱国的第二个理由。
强调爱国，更重要的是内化为一种爱国主义的精神，一种爱国主义的追求。
那么，爱国主义表现在哪些方面呢？即爱国的内容和表现方式是什么呢？
⑴ 爱祖国的大好河山。
[多媒体课件展示]：图片1：圆明园；图片2：长城；图片3：沙漠风光；图片4：草原景色；图片5：平遥和凤凰古城。（配合下面的诗词）
祖国赞美诗,
啊，祖国！
我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；
我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；
我是在大漠草原，认识了你的宽广、您的辽阔；
我是在驿道古渡，认识了您的悠久、您的坎坷。
,爱我家乡”是一切爱国者发自内心深处的共同呼唤。爱国首先就要爱河山，爱国土。国土不存，国将不再。国土是一个国家赖以存在的根基。因此，在中国古代皇城里专建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年要祭坛拜土。土即代表社稷。这使人联想到：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，就根本不会有华丽的宫殿，不会有一切人类的文明。所以，“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”抗日烈士吉鸿昌临刑前赋诗表达了自己泣血的心声：祖国的土地岂容外人蹂躏？
⑵ 爱自己的骨肉同胞。
家庭是祖国大家庭的细胞。爱国，首先应该是爱自己、爱家人、爱自己的学校和老师，然后是爱自己的家乡和人民，这是一种朴素而又崇高的情感。人民是国家的主体，人民的意志支持着国家的存在。历史上，每一个爱国者，都把能为人民做一点贡献看做自己终生奋斗的职责。陈毅作诗：“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎”；邓小平云“我是人民的儿子”；毛泽东强调“为人民服务”。
⑶ 爱祖国的灿烂文化。
热爱祖国人民，就要热爱祖国人民创造的灿烂文化，有人说，文化是一个民族的血型，是这个民族在长期的历史演变中所积累、所认同的精神准则。文化是一个国家的魂。爱祖国文化包括使用祖国的语言，继承祖国的优良传统、风俗和习惯。当然也要学习和吸收世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切文明成果。
[案例]国家对法定节假日的新规定,中国是一个拥有数千年历史的文明古国，长期的历史积淀已经形成了一批历代相传、富有民族文化特色的传统节目，然而，目前的法定节假日安排缺乏中国特色和传统文化特色，仅仅纳入了春节。 有媒体曾就“春节、中秋、圣诞以及情人节等１０个节日中你最想过哪一个”做了一个社会调查，结果显示，春节居首，其他传统节日也均排前列。国家新近出台的关于法定假日调整方案 不仅国家法定节假日的总天数不仅有所增加，清明节、端午节、中秋节等民族传统节日还被定为国家法定节假日，农历除夕也将法定放假。
全国政协委员、清华大学教授蔡继明认为，将节日与假日融为一体后，民族传统文化就有了一定的载体，可以将之发扬光大。
⑷ 爱自己的国家。
英国伦敦西敏寺有这样一条墓志铬：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界。当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己已无力改变世界，于是缩小范围，决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着，我步入中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于悟到一件事：我应该改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先做家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改变整个世界，谁知道呢？”以上这直白朴素的语言会给予我们什么样的启发呢？
(对于我们学生来讲，重要的是：培植一种理念——少年有大志，壮年方可报效祖国；明白一个道理——有国才有家，国之不存，家将焉在？树立一种信念——我们今天的努力，就是祖国的明天。）
爱国主义不是抽象的，而是具体的。不是只有做出惊天动地的大事才叫爱国，平凡的小事也一样体现出爱国主义精神。如何理解呢？下面我们来看从一篇文章中节选的一段话,
“热爱祖国，从不乱吐一口痰做起。今天，我们中国人行走在异邦的任何地方，都已没有了往日的卑微，神洲的复兴和崛起，让中华儿女扬眉吐气。独有一类陋习如随地吐痰，仍受外人撇嘴，也让有良知的人汗颜。当我们在罗马、柏林、伦敦的某些场所中、在哈佛大学的校园里，甚至在曼谷的有些街头，至今仍能看见“请勿随地吐痰”、“请勿乱扔脏物”之类的中文标语时，就别有一番滋味在心头。一口痰缺失了公共道德，也伤了国家文明，坏了国家形象，从而损伤了民族尊严。”
国土是根，人民是本，文化是魂。一个人如果无根、无本、无魂，不仅身体漂泊不定，就是灵魂也无处归宿。所以爱国，一要爱祖国的河山土地，二要爱祖国的人民，三要爱祖国的文化。有这三样，就是一个爱国者。“时代的步伐是节奏，祖国的脉搏是音符，人民的心声是旋律，这就是我的歌！”——王莘 。这是一位老音乐家的心声，《歌唱祖国》这首歌，到今天已经唱响了整整55载春秋。以其强大的生命力和艺术感染力深深地铭刻在亿万中国人的心中，铭刻在我们共和国的史册上。每当我们听到这首歌响起,顿时会心潮澎湃,热血沸腾,因为它代表着时代的最强音。
（二）、爱国主义的优良传统在源远流长的历史长河中，中华民族有着优良的爱国主义传统，纵观中国五千年的文明史，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱。在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步，发挥了重要作用。正是在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。具体地说，中华民族的爱国主义优良传统包括以下四个方面的内容：
⑴热爱祖国、矢志不渝。
[案例]2006年10月28日,香港著名的爱国实业家、慈善家霍英东先生病逝,享年84岁.同年他获得了“感动中国2006年度人物”的荣誉称号。为他写的颁奖词题目是：聚散有道，义利兼能，五星和紫荆维系他一生的光荣。内容,生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。上述精练的语言高度概括了霍老的一生，是他人生的光辉写照。
生前，霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个康慨的有钱人。从小受过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐款最多的富豪。他说过：“人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”
做善事也并非一帆风顺，曾经发生过这样的事：上世纪80年代初，霍英东先生为修建广州的洛溪桥无偿捐款1700万，按工程预算，这笔款项即使不够建桥，也差不了多少。然而快20年后，人们忽然发现了大问题：番禺区政府一直在向过桥的车辆收取“买路钱”。霍英东先生得知此事后声明：自己从没有拿过一分钱的过桥费，以后也不会拿，同时“要给政府一个教训”。此后，广东省人大代表开始围绕洛溪收费事件对番禺区政府进行不依不饶的追究，查阅了许多文件资料，并一笔一笔地给番禺区政府算工程账，算得番禺区政府相当狼狈。这件事并没有太多影响他做公益的热情，此后还不断对我国体育事业的发展倾力相助。这更反映出霍英东人格的高尚，说他热爱祖国始至不渝一点都不为过。他的确是我们学习的榜样。（讨论：善事到底该不该做？当你的善举不被理解时，你的第一反映是什么？）
（2）天下兴亡、匹夫有责。
中国共产党登上历史舞台后，以民族大义为已任，高举爱国主义的伟大旗帜，为实现民族振兴、国家统一而奋斗。经过北伐战争、抗日战争和解放战争，打败了日本帝国主义的侵略，推翻了国民党反动统治，建立了中华人民共和国。新中国成立后，在短短的50多年时间里，将一个贫穷落后、满目疮痍，任人宰割的旧中国，建设成一个蒸蒸日上、繁荣富强、独立自主的新中国。江泽民同志讲：“中国共产党人，是最坚定、最彻底的爱国主义者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。”
⑶ 维护统一、反对分裂。
在我国这样一个多民族国家内，反对民族和国家分裂，维护多民族的团结和祖国的统一，是中华民族爱国主义的优良传统。中华民族自十以来就形成了团结、宽容的协作精神，尤其是在外敌入侵的紧要关头，能够在爱国主义旗帜的感召下，迅速形成统一的意志和力量，同仇敌忾、一致对外，有效地维护了民族独立和国家统一。国家的统一，民族的团结是国家兴旺发达和人民安居乐业的必要条件，维护国家独立和领土完整是每一个公民应尽的义务和责任。
[案例]：关天西藏问题：西藏问题产生于20世纪初。与帝国主义侵略中国紧密相联。700多年前的元朝时，西藏就正式纳入了中国版图。鸦片战争爆发后，西藏先后成为西方列强掠夺的对象。英国为了寻找侵入西藏的借口，制造了所谓的“西藏问题”，宗主权等，妄图否认中国对西藏的主权。1959年，西藏反动上层集团在西藏各地秘密拼凑叛乱组织，四处截击汽车，暗杀汉族干部。发动叛乱，逐步升级，叛乱分子不仅袭击解放军，而且对藏民也劫掠、烧杀，强迫他们反对中央政府。人民军队迅速平息了拉萨叛乱，达赖一行逃离拉萨，奔向印度，自此走上分裂祖国的道路。目前，西藏、新疆一些地区的民族分裂分子春蠢欲动，妄图建立所谓的“东突厥斯坦共和国”和“大西藏自治区”，将新疆和西藏从祖国的大家庭中分裂出去。达赖至今没有放弃“西藏独立”的分裂主义立场，达赖迎合西方的需要，在国际反共反华势力的唆使与支持下，打着宗教的旗子，大肆叫喊“西藏人权问题”。他打出“人权、民主、自由”的幌子，穿梭出访各国，到处游说，力图使西藏问题国际化。1989年10月7日，达赖还获得诺贝尔和平奖，诺贝尔和平奖本是“为奖励那些为促进民族团结友好、取消或裁减常备军以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人”。但是，和平奖随着冷战时代的到来，也被西方世界蒙上一层政治阴影，具有了某些反共的意识形态色彩。波文萨因倒共有功，获得了和平奖；捷克的政治异见作家哈维尔，因著书反对捷共，获得和平奖提名。这些人都是因为反共有功。进行反共分裂活动，煽动民族仇视，有违诺贝尔本人的初衷。和平奖失去公正。达赖几十年的所作所为，完全背离了这些准则。我们的根本原则只有一条，即西藏是我国不可分割的一部分。在这个根本问题上没有任何讨价还价的余地。
另外，台湾当局违背祖国和平统一的历史大势和海峡两岸人民的共同心愿，玩弄“两个中国”、“一中一台”、“台湾独立”等各种手段，在分裂祖国的道路上越走越远。陈水扃上台后，一直在执行“台独”路线，碍于岛内外的局势和各方压力，“忽独”走不通，他们就采取“渐进式台独”的手法，而“正名”、“去中国化”等伎俩，正是“渐进式台独”的招式。
关于台湾问题：2007年新年伊始，陈水扁在所谓“元旦文告”中就大肆宣扬“台独”分裂主张，公然宣称“台湾是世界的一部分，不是中国的一部分”，强调“对台湾国家认同”，民进党当局“正名”“去中国化”频频出手，将“中国古代”改为“国内外”，“中油”、“中船”、“中华邮政公司”分别改为“台湾中油”、“台湾国际造船股份公司”，“台湾邮政”。带“中”字的都列入“正名”范围。意欲使两岸变得没关系。“正名”、“去中国化”的最终结果是，在不久的将来，台湾岛上将会看到与祖国大陆有血缘关系和历史渊源的标志、符号和记录，并且会逐步从岛内民众特别是年轻一代的头脑里彻底抹掉中国、中华民族的印记。做到了这一步，等于在台湾民众心中实现了真正的“台独”。
面对台独势力，近日，中央军委副主席，国务委员曹刚川上将在北京与美国国防部长罗伯特．盖茨举行会谈中表示：“如果陈水扁胆敢制造‘台独’重大事变，我们必将采取断然措施，不惜一切代价，捍卫国家主权和领土完整。同时，他指出，我们正密切关注着“台独”分裂势力在“台独”道路上所采取的种种行动和他们的分裂图谋，将以最大的努力维护台海和平与稳定。充分表明了我国政府对台的态度和立场。祖国统一是众望所归。
民族凝聚力是一个民族在艰难困苦的环境中繁衍、发展、壮大的精神支柱，是激励本民族成员为着美好目标前进的精神动力，是联结本民族成员心灵、使之产生民族认同感、自豪感和责任感的精神纽带。在大是大非面前，我们更应当运用爱国主义所具有的民族凝聚力、民族向心力、民族使命感和民族自豪感，各民族相互尊重、共同发展，同损害民族团结，危害国家主权的行为进行斗争。
⑷同仇敌忾、抗御外侮。
（三）、爱国主义的时代价值
⑴爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱爱国主义是一个永恒的主题，在不同时代又表现出不同的时代特点。历史上，爱国主义主要表现为中华民族不畏强敌入侵、争取民族独立与解放的英勇事迹和创造灿烂辉煌的中华文明的强大的精神支柱。今天，爱国主义主要表现为全国人民在中国共产党的领导下，投身改革开放和现代化建设，构建社会主义和谐社会，维护祖国统一、实现中华民族伟大复兴的伟大实践。
⑵爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带我国是由56个民族组成的大国，维护和发展各民族的团结，关系到国家的统一和边疆的安全，关系到整个社会的稳定，关系到各民族地区自身的发展和社会主义现代化建设的成败。各民族团结和共同繁荣，是各民族人民的共同愿望和迫切要求。热爱祖国，就要反对狭隘的小民族主义，反对民族分裂和国家的分裂，维护国家的统一和全国各民族的团结。
⑶爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力
⑷爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉
中新网北京4月8日电 随着中国经济的不断发展，越来越多的海外留学生纷纷回国创业。目前已有14万海外留学人员归国创业，其中一大批归国创业者取得了可喜的成绩。中国已有60多个留学生创业园区，留学生回国创办的企业有近4000家，产值超过100亿元。仅在上海创办的高科技企业就达1300多家。他们为祖国作出贡献的同时，也实现了自己的人生价值。
[问题]：爱国与爱社会主义是不是矛盾的呢？为什么？
[解说]：二者并不矛盾。爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的。它们同属于道德基本要求的内容。社会主义加强了爱国主义要求，把人民热爱祖国的感情发扬光大，使个人的爱国之情、报国之心、效国之力得到完美结合。而爱国主义把个人和祖国的命运联系在一起，是维护民族独立、生存和发展必不可少的高尚品德。建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
多媒体展示两组材料，思考问题：
[材料一]：新中国初升的太阳，召唤着海外赤子。钱学森、赵忠尧、彭桓武等一批科学家，毅然放弃了在国外优越的生活和工作条件，冲破重重阻力回到人民当家作主的祖国。当彭桓武被问到为什么要回来时。他说：“回国不需要理由，不回国才要理由。”
[材料二]：改革开放以来，我国相继派出大批访问学者、留学人员，加上自费出国留学人员，已有一大批海外科技人才。如今，留学人员回国创业已形成热潮，在中国特色社会主义现代化建设中发挥着重要作用。
[问题]：不同时期归来的海外学子身上折射出哪些共同的精神追求？
[回答]：
①不同时期归来的海外学子身上折射出热爱祖国，为祖国的繁荣和富强而贡献自己的青春和力量的热情是相同的。
②折射出中华民族精神的核心——爱国主义。爱国主义与拥护祖国统一的一致性。
第二讲 新时期的爱国主义
导言：
中共中央关于《爱国主义教育实施纲要》指出：“爱国主义教育必须突出时代特征。是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国爱国主义与社会主义是一致的，建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。”认清经济全球化背景下爱国主义的时代特征和内涵尤为必要。
爱国主义和经济全球化经济全球化（Globalization）,是指商品、服务、信息、生产要素等跨国界流动的规模与形式不断增加，通过国际分工，在世界范围内提高资源配置的效率，从而使各国间经济相互依赖程度日益加深的趋势。经济全球化的一个显著特点就是超越民族和国家的界限。
[问题]在经济全球化的今天还需不需要弘扬爱国主义？
在经济全球化加速发展的今天，各国的联系不断增强，世界日益变成一个“地球村”；跨国组织很多，许多原来被视作国家界限的东西也被打破了。人们可以到另一个国家去工作和寻求发展已被视作很正当的事情。还有很多同学在考托福，准备出国留学。对他们来讲，应该做一个爱国者，还是做一个“世界公民”？
历史上，爱国主义在实质上表现为个人与国家或民族的一种价值关系，表现为一定民族在对待个人利益同国家或民族整体利益之间关系上所持有的根本观念和态度。爱国主义作为一个历史范畴，在不同的历史阶段具有不同的内涵，只有到了社会主义社会，它才获得全新的性质，成为一种新型的爱国主义。爱国主义作为处理个人同国家或民族利益摆在首要地位，并认定个人的价值只能在为国家或民族利益而奋斗奉献的过程中实现的，而这一过程也就是一个民族或国家的优良传统、民族精神得以形成和涵育护持的历史过程。正是爱国主义使得维护国家的利益更容易获得人们自觉的认同，在民族或国家同个人之间更容易形成较为亲和的关系。
[问题] 经济全球化形势下我们对爱国主义有哪些新的认识和理解呢？
提示：⑴人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别
⑵科学没有国界，但科学家有祖国
⑶经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严弘扬民族精神
[案例]：来源：人民网
我国非物质文化遗产处境堪忧，人民难找精神家园
五千多年文明史、56个民族多元文化生态，造成就了我国多姿多彩的非物质文化遗产。随着全球面三角形化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产就像生物物种一样，在一天天消失，它们的生存、保护和发展面临严峻的形势。总体处境堪忧，主要分以下几种情况：
受新兴娱乐活动冲击，传统娱乐活动受众减少，逐渐消失。上世纪50年代，我国有戏曲戏剧368个种类，到80年代初减少到317个，2005年只剩下267个，其中一半剧种只能业余演出，有60个剧种没有保存音像资料。山西孝义市必独村的老艺人武海棠，是孝义皮影戏七世传人，他的戏班也是我国现存最古老的皮腔皮影民间表演团体之一。由于观众锐减，两年前已皮影入箱、鼓乐入库。许多传统技艺濒临消亡。鱼皮制作工艺是赫哲族最具代表性的非物质文化遗产，因传承人去世，面临失传。
一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人；一些依靠口传心授传承的文化遗产正在不断消失。许多非物质文化遗产能传下来，靠的就是口传心授和祖传绝活再加社会需求。如今一些民间艺术既没市场，年轻人又不愿学，还受社会的轻视。由流浪艺人组成的河南宝丰县马街书会入选第一批国家级非物质文化遗产名录，但这些草根艺人被邀请演出的机会却越来越少。
另外，有些地方成为旅游胜地后，文化遗产遭到破坏，使保护工作不堪重负；有些非物质文化遗产被纯商业化运作，市面上充斥着粗制滥造的伪劣产品，而质量上乘的产品却难寻踪迹……这些做法加速了非物质文化遗产的灭失，正如原文化部长孙家正所说“我们正在一锹一锹埋葬自己的文化。”
长白山区有2000多年历史的挖参（俗称放山）习俗，体现着东北人民互助和谐诚信的道德情操。放山人进山前要祭拜老把头孙良，挖到人参后要还愿答谢。人参果也不带回来，撒到山上，永续利用。下山前如剩下食物用品，要留在“地戗子”（自己搭的窝铺）里，让其他放山人、迷路的人走到这里有个救济。放山人碰到小人参不挖，留给后人。遇到大人参一天挖不完，就用树皮围起来，另一伙放山人看到马上走得很远，叫“不争山”。两伙放山人碰到一起，挖到的会分一半给未挖到的，叫“见面分一半”。但如今放山习俗及野山参均濒临绝境。
非物质文化遗产是一个民族精神的DNA。
[问题],非物质文化遗产也创造不了财富，保护它还要花很多钱，下那么大力气值吗？（提示：简单地说，我国非物质文化遗产承载着中华文明、传统美德，保护它就是保护我们中华民族自立于世界民族之林的根基。）
现在，外来文化正蚕食我们民族的根。如此发展下去，全世界将被一种主流文化所统一，所有和西方文化不同的文化将被边缘化，社会的原创性和活力将明显倒退。现在北京的孩子与纽约的同龄孩子都在同一天看NBA，都穿adidas鞋，都吃麦当劳，都听美国歌星的歌。我们引以为自豪的、有数千年历史的中华文明将换成另一种文明了。保护非物质文化遗产，就是在民族文化被逐渐边缘化的过程中看到了危机，同时也指明了振兴中华民族文化的方向。
1.什么是民族精神：民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化传统结晶。
民族精神渗透在整个民族文化的各个方面，贯穿整个民族历史发展的全过程，集中体现了一个民族独特的精神气质，是一个族与其他民族相区别的重要特征，对一个民族的生存和发展具有巨大作用。其基本核心则是对待民族或国家利益的态度，所以爱国主义和民族精神之间本质上是相互感通的。
[问题]：鲁迅说过“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”这表明了什么？这表明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。
今年是以“七七”卢沟桥事变为标志的伟大的抗日战争全面爆发七十周年。七十年前，在日本帝国主义占领东北、侵占华北，进而要鲸吞全中国，企图把中国变为日本的殖民地，中华民族面临着亡国灭种威胁的生死存亡关头，饱受欺凌的中华民族终于真正觉醒了，在中国共产党所倡导的抗日民族统一战线的旗帜之下，以国共第二次合作为基础，全国各阶级、各党派、各族人民实现了空前的大团结，同仇敌忾与日本侵略者展开了气壮山河的伟大的抗日战争。
在这场持续八年的抗日战争中，中国军民共歼灭日军155万人，占第二次世界大战日军伤亡总数的75%以上。中国人民为此付出了伤亡3500多万人，经济损失高达6000亿美元的巨大代价。中华民族就是以持久顽强的抗战和巨大的民族牺牲，彻底打败了日本侵略者，摧毁了日本帝国主义鲸吞中国、称霸世界的狂妄梦想，有力地推动了世界反法西斯战争的胜利，为世界的和平和发展作出了巨大的贡献。中华民族也从近代以来的耻辱和衰败中开始走上了民族振兴之路。在这场持续八年的抗日战争中，全中国人民乃至全世界的华夏儿女空前团结起来，焕发出巨大的凝聚力、强大的战斗力和旺盛的生命力，产生了伟大的抗战精神，成为激励中华儿女众志成城、持久抗战、与日本侵略者血战到底并取得最后胜利的思想基础和强大的精神支柱。伟大的抗战精神是中华民族的民族精神的弘扬、丰富和升华，是抗日战争留给我们的最可宝贵的精神财富，我们必须认真加以总结、研究和大力继承、发扬。正如胡锦 涛同志所指出的：“抗日战争胜利60年了，但是，中华民族在这场战争中表现出来的伟大民族精神，永远是激励我们奋勇前进的强大力量。今天，我们仍然要继承光荣传统，弘扬民族精神，发奋图强，开拓进取。
2．中华民族精神的内涵：
⑴爱国主义是中华民族精神的核心。
⑵团结统一。多媒体课件展示：材料：
在河北承德普陀宗乘之庙的碑亭里，竖立着《土尔扈特全部归顺记》这块巨大的石碑。碑文记叙了土尔扈特蒙古族在远离故土一百多年之后，经过万里跋涉，重返祖国的过程。
[问题]：“土尔扈特东归”展示的是什么精神？
[解答]：展示了中华民族自古以来就形成的希望国家统一、反对民族分裂的团结统一的民族精神。中华民族的团结统一精神不仅表现在祖国面临危亡的关头，在国家顺利发展、兴旺发达的时期也迸发出强大的力量。
团结统一是中华民族精神的又一重要内容。中华民族是以汉民族为主体，包括50多个少数民族在内的多民族的大家庭。各族人民在中华民族的形成、发展和进步过程中都作出了自己的贡献。在中国历史上，民族团结和国家统一始终是历史的主流，是中国发展进步的重要保证。面对凶残的日本侵略者，在中国共产党的倡导和推动下，国共两党捐弃前嫌，实现了第二次合作，并以此为基础建立了广泛的抗日民族统一战线。真正实现了地不分南北，人不分老幼，举国上下，空前团结，万众一心，全民抗战的局面，直至取得了抗日战争的最后胜利。
⑶爱好和平。下面我们再来体会“爱好和平”的民族精神在历史与现实中的表现是什么。多媒体展示视频1：《亚非会议》。
多媒体展示资料：
1995年10月22日，江泽民出席联合国成立50周年纪念活动时，向联合国总部赠送了一件寓意深刻的礼物——世纪宝鼎。宝鼎高2.1米,象征着21世纪;两米见方的鼎上有56条龙纹饰,象征着华夏子孙由56个民族组成,都是龙的传人.联合国秘书长说:鼎,在中国历史上象征着安定与和平.这尊宝鼎,体现了中国文明的伟大品格和值得自豪的古老历史;体现了中国文化的博大精深和辉煌灿烂;更体现了它在辉煌历史的基础上再接再厉,创造更伟大的未来的决心.
正如文字所阐述的,世纪宝鼎体现了中华民族爱好和平的民族品格。
⑷勤劳勇敢。勤劳勇敢是中华民族的传统美德，也是中华民族精神的又一重要内容。“成由勤俭败由奢。”“克勤于国，克俭于家。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等等，一向是中华民族信奉不渝的道德情操。中国人民正是依靠这种精神，不断克服各种艰难险阻，使中华文明不断延续发展下来，使中华民族始终保持着勃勃生机活力。在抗日战争中，勤劳勇敢的民族精神发展升华为舍生忘死、前仆后继的英雄气概和大无畏的牺牲精神。面对着日本侵略者的枪炮和屠刀，成千上万的中华儿女无所畏惧，义无返顾地走上抗日的最前线，以自己的青春、热血和生命，保卫神圣的家园。3500万人的伤亡，这样一个天文数字，是中华民族勇敢和牺牲精神的最好的证明，是中国人民为世界和平和发展所作出的最大的贡献。伟大的抗战精神必将以这种英雄气概和牺牲精神成为中华民族最可宝贵的精神财富。勤劳和勇敢是紧密联系在一起的。勤劳是一切事业成功的保证，是成家立业之本；勇敢就是面对艰险和强暴要有无所畏惧的精神。正是勤劳勇敢奠定了中华民族坚不可摧的根基。
⑸自强不息。自强不息是中华民族永无止境的精神追求，是激励中国人民变革创新、不懈奋斗、战胜各种风险、经受各种考验的法宝，是中华民族久经磨难而永不衰弱的根本原因。在和平环境和优越的物质条件下成长起来的当代大学生，心理承受能力较差，惧怕失败，缺少正视困难的勇气。要想成为有用之才，必须培养自尊、自信、自强、自立的优秀品质。“精卫填海”、“愚公移山”都是反映自强不息的典故。
[案例]：张文莉：追逐轮椅上的橄榄梦
——高位截瘫浇不灭生命激情
1994年的8月4日，对于大多数人而言这只是普通的一天，然而这一天对张文莉来说却是黑色的，它是张文莉命运的分界线。当天，张文莉在游泳跳水时因意外造成脊髓五、六节粉碎性骨折。诊断结果是：高位截瘫，今后能坐住轮椅就属幸事。
2006年，身负残疾已经长达12年的张文莉得知山东省要成立轮椅橄榄球队，她又一次看到了命运之神的微笑，并义无反顾地接受了命运的挑战。
轮椅橄榄球比赛和碰碰车差不多，强烈的撞击和拦截、突破、穿插，使人从手到脑必须在高度的灵活状态下运动，它要求运动员不仅熟练地掌握轮椅技巧，还要的高度的自我防范能力，稍不注意，就会车仰人翻，摔个四脚朝天，至于训练时碰伤手，碰伤脚，更是天天都会有的事。要知道，这是一群植物神经系统已经紊乱的体弱者在进行强烈搏击，几个小时的训练，他们也不出汗，汗都在身上憋着呢。一阵儿的训练，大家便头晕眼花，双手无力，运动员的着力点全在轮椅的后垫或座位上，很多人腿被碰破也感觉不到痛，小便失禁也不知道，甚至于尿袋被撞坏，个人也不知道。
第二届轮椅橄榄球锦标赛结束后，张文莉被选拨到国家队，成为中国轮椅橄榄球运动场上一颗耀眼的新星。她说：“虽然我们国家的轮椅橄榄球才刚刚起步，但我们都会用百分之百的努力去体现奥运精神的”。
3．大力弘扬和培育民族精神
民族主要是一种文化单位和文化历史概念，泛指民族共同体成员共同持有的心理观念、思维方式和语言、风俗、宗教等特性。民族精神是一个民族在自己特定的生活和历史的发展过程中形成的特有的精神风貌，集中地表现为一个民族的世界观和价值观，是一个民族精神支柱的集中体现，具有普遍的价值取向。它既是一个民族延续发展的思想基础和内在动力，又是该民族区别于其他民族的根本标志。在经济全球化和全面建设中国特色社会主义的时代背景下，民族精神具有重要意义。从文化维度上看，民族主义对内能强化对历史文化传统同一性的认同感和建立民族自尊、自强和自豪等心理情感上的国家忠诚感。
[案例]：经中国国家文化部正式同意，由绍兴市人民政府承办二零零七年公祭大禹陵典礼。也就是说，从今年开始，公祭大禹陵典礼将升格为国家级祭典。
大禹是中华民族共同尊奉的伟大先祖，大禹精神体现了中华民族自强不息、坚韧不拔的精神。新中国成立以来，绍兴人民给予大禹陵以较好的修缮和保护。自一九九五年开始公祭大禹陵以来，“北有黄帝陵，南有大禹陵”，一直是绍兴人感到骄傲的事，也成为绍兴弘扬大禹精神、展示中华民族优秀文化魅力的一个很好的载体。公祭大禹陵可以不断增强大禹陵祭典的感召力和影响力，进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使大禹陵祭典这个国家级非物质文化遗产得到更好的传承。
4、爱国主义与弘扬时代精神
（新时期中华民族精神是在五千多年的发展中形成的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。）
1．时代精神的内涵：
⑴ 改革创新是时代精神的核心。
任何一个时代都有一种特有的时代精神，都需要铸造一种能够反映那个时代主题和时代要求的时代精神。当代中国以改革创新为核心的时代精神，既是几千年中华文明优秀传统的发扬光大，更是在马克思主义指导下中国革命、建设和改革改革开放的基本经验的精神升华。它一经形成，就又成为我们众志成城、万众一心、同心同德、团结奋斗的无形力量，帮助我们度过一个个似乎不可逾越的难关，战胜一个个难以想像的困难，创造出中华民族走向伟大复兴的辉煌历史。
[案例]：1997年下半年，中国顶住了横扫东南亚的亚洲金融危机的巨大的新挑战，创造了1998年以来经济年增长率始终保持在7%以上的奇迹；面对百年一遇的特大洪涝灾害，全国军民共同谱写了一部壮美的抗洪诗篇；2003年春，在一场突如其来的“非典”面前，中国人民众志成城，迅速筑起了一道抗击“非典”的新万里长城----
⑵ 改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。
⑶ 改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。
当今时代的新变化和新特点，可以用“一个主题、一个潮流、四大趋势”加以概括。一个主题，即和平与发展仍然是当今时代的主题。但这一主题正在向纵深发展，出现一系列新的发展趋势和特点，突出表现为和平、发展、合作已成为当今时代发展的主潮流。这一主题和潮流，集中表现为四大发展趋势，即：经济全球化愈益凸现，政治多极化不可阻挡，文化多元化方兴未艾，科技信息化突飞猛进。多元变革的时代，也是锐意创新的时代。能否勇敢地推进改革创新，成为一个民族、一个国家能否在激烈的世界竞争中增强自身实力、立于不败之地的最关键因素。作为拥有十三多亿人口的大国，改革创新尤其成为我国经济社会发展的关键要素而愈益深深地溶入民族的品格、行为和价值追求之中。近三十年来，中国经济社会生活的最鲜明特色是改革开放和自主创新，中国特色社会主义的最大活力源泉存在于改革开放和自主创新之中。改革创新作为民族进步的灵魂和社会发展的动力而愈益成为中国人民的共识。正是在改革创新的历史大潮流中，以改革创新为核心的时代精神应运而生。这种时代精神与以爱国主义为核心的民族精神相辅相成、相得益彰，共同构成社会主义核心价值体系的精髓，构成中华民族大步迈向现代人类文明的强大精神动力和坚固精神支柱。
⑷ 改革创新是落实科学发展观、构建和谐社会的重要条件。
2．弘扬以改革创新为核心的时代精神
⑴ 弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。
⑵ 弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。
四、做忠诚的爱国者
（一）、自觉维护国家利益
1．自觉维护国家利益，就要承担起对国家应尽的义务。
2．自觉维护国家的利益，就要维护改革发展稳定的大局。
3．自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。
（二）、促进民族团结和祖国统一.国家主权表现为在国内的最高管理权和在国际上的独立和自卫权。目前，台湾回归祖国的愿望还没有实现。作为祖国的炎黄子孙，有责任和义务促进国家的统一，维护国家主权的完整。另外，我国在黄海、东海和南海大约有120万平方公里的海洋国土处于争议中。我国对有争议地区的政策是“搁置争议、共同开发”，但决不意味着放弃这些地区的主权。海洋不仅是一个国家的安全边界，还有丰富的海洋资源，我们必须认真考虑如何维护国家的海洋主权问题。
（三）、增强国防观念
1．增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的内涵。当代中国，爱国主义和社会主义本质上是一致的，主要体现在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，建设有中国特色社会主义就是新时期爱国主义的鲜明主题。邓小平指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”进行爱国主义教育，就要让每一个公民都有爱国的思想、爱国的情感、爱国的精神、爱国的行动，在爱国主义的旗帜下，凝聚智慧和力量，统一思想和行动，为建设有中国特色社会主义和实现中华民族的伟大复兴而努力。从这个意义上说，高校国防教育既是爱国主义教育的有效载体，也是进行社会主义思想教育的坚强阵地。
国防教育的核心就是爱国主义教育。因为国防教育的直接目的是培育公民的国防意识，增强国防观念，而国防意识是以爱国主义为精髓，以国家防卫问题为中心的理性意识，是民族精神中最重要的精神支柱，是国防赖以确立的精神根基。其次，国防教育的内容是爱国主义教育最生动的话题。国防教育的内容是有关国家的安全防卫问题，它与国家的安危和人民的根本利益密切相关。这样事关国家、民族命运的大事，最能在青年学生中引起强烈的共鸣，激发出他们强烈的爱国热情。
2．增强国防观念的重要意义：
⑴增强国防观念，是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。
⑵增强国防观念，是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求。
军事训练是高等学校教育教学改革的一项重要内容，是培养大学生履行兵役义务，接受国防教育的基本形式。通过军训，可以提高大学生的政治思想素质，激发爱国主义情感，增强国防观念和集体主义精神；通过军训，能够增强大学生的组织纪律性，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的优良品质；通过军训，可以提高新生对规范性教育的认识，养成良好的习惯，端正专业思想、明确学习目的，为养成良好的校风、学风打下坚实的基础
在训练场上，同学们练就了军事本领，磨练了坚强意志，培养了吃苦精神，军训成为他们踏入校门的第一课。
⑶增强国防观念，是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。
播放视频：《世纪大阅兵》，让学生明白：没有强大的军事力量，就不能捍卫国家的主权和领土的完整，国防力量，是保卫祖国安全不可忽视的重要力量。
（四）、以振兴中华为己任
(1)立志报国——志存高远，矢志报国。
（2）增建国之才——掌握建设祖国的过硬本领。
（3）践爱国之行——积极投身社会实践。
最后，我们以这首诗来对爱国主义的内容作总结。
（诗：） 爱 国 主 义
林自仁爱国主义，永恒主题。伟大祖国，可爱无比。人多地广，
宝藏遍地。历史悠久，山河壮丽。万里长城，巍巍屹立；
滔滔运河，奔流不息；丝绸之路，畅通东西；四大发明，
世界奇迹。中华民族，自强不息。英雄豪杰，可歌可泣。
革命先驱，前赴后继。浴血奋战，争取独立。一九七九，
十月一日，天安门上，升起红旗，年轻中国，顶天立地！
中华儿女，齐心努力。红心向党，跟毛主席。奋发图强，
励精图治。祖国建设，翻天覆地！工业兴旺，厂房林立；
农业丰收，金银遍地；教育发展，人才济济；科技飞跃，
火箭腾起；体育振兴，威震寰宇。祖国变化，日新月异；
祖国前进，一日千里。
爱国主义，古今之举。不同时期，不同涵义。社会主义，
伟大主题。改革开放，时代旋律。爱国主义，一面旗帜，
精神支柱，前进动力。中华儿女，忠贞不渝。热爱祖国，
热爱集体，热爱家乡，热爱本职。维护祖国，尊严声誉。
热爱国徽，热爱国旗。高唱国歌，浩然正气。紧跟党走，
坚定不移。奔向小康，走向胜利！
思考题：1.爱国主义的内涵和基本要求是什么？
2．中华民族精神的基本内涵是什么？
3．爱国主义的时代价值如何体现？
4．做一个忠诚的爱国者大学生应该怎样做？
教学参考资料：1.《爱国的理由,梁衡 北京 中国人民大学出版社 2004年版
2．《精神文明建设,期刊。2007年6月版。
3．网络资源：公祭大禹等。
4．《思想建设》期刊 2006年第10期
5．《台湾观察》期刊 2007年6月版。
教学目的和要求
1．教学目的：加强爱国主义教育是高职院校德育教育基本任务之一，针对学生缺乏对爱国主义系统认识的现状，加深对爱国主义的理解，培养民族自豪感，增强民族凝聚力。本着以学生为本的理念，注重结合实际讲解知识，突出爱国主义的时代价值，使学生正确理解爱国主义的内涵，做忠诚的爱国者。
2．教学要求：本章通过讲授爱国主义的内涵、爱国主义的时代价值及弘扬民族精神，使学生不仅懂得爱国，还要知道怎样爱国。激发学生们的爱国情感和热情，增强学生立志成材的精神动力。
教学内容中华民族的爱国主义传统、新时期爱国主义、做忠诚的爱国者教学重点和难点
1．教学重点：爱国主义的科学内涵;爱国主义的优良传统
2．教学难点：爱国主义的时代价值教学方法与准备教学方法,讲授法、案例教学法、适量运用多媒体课件、图片、视频录像。
教学准备：教材、教案、课件等。
教学时数：4学时教学过程,
第一讲 中华民族的爱国主义传统一、中华民族的爱国主义传统导言：
爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是一种巨大的精神力量，是民族团结的凝聚力和向心力。
教学导入：
[问题]：在我国，有许多抒发爱国情怀的诗句，大家能否列举一些呢？
如：屈原：“虽九死其犹未悔”
陆游：“位卑不敢忘忧国”
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
顾南城：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”
顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”
都是胸怀天下，爱国爱民精神的生动写照。
那么有哪位同学能概括一下，什么是爱国呢？
（一）爱国主义的科学内涵
[视频]：播放2004年度CCTV感动中国人物（刘翔）视频资料。
[问题]：从刘翔夺冠的画面，我们感受到了什么呢？（体现出爱国主义精神。那么我们怎样理解“爱国主义”呢？）
1、爱国主义：体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自已故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人和祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
同学们，爱国主义是人们对祖国热爱和忠诚的情感、思想和行为，是一个国家的精神支柱。在心里层面上，爱国主义是一种融入人们血液中对自己祖国、民族、国家的深厚天然的感情体现，这种情感是在生活中潜移默化形成的；在精神层面上，爱国主义是一种融入人们思想中对自己祖国的理性意识和观念；在实践层面上，爱国主义是一种显在的自觉行为，表现在日常行为中以爱国行为作为自己的政治准则和道德规范。因些，不能将爱国主义仅仅理解为一种朴素的爱国情感，也不能将爱国主义理解为高不可攀的纯粹爱国思想，而应该是将心理、精神和实践三个方面结合起来，这样才能真正科学地理解现代爱国主义的内涵。
[案例]1：方志敏，（1899—1935），江西人。无产阶级革命家、军事家。1935年，被叛徒出卖，遭国民党阻击，被捕，后英勇就义。遗著《可爱的中国》。再如，冼星海的《留学巴黎》，杨振宁《父亲和我》。都表达了热爱祖国的心情。
[案例]2,中国的“国旗村” 每年的国庆节，河北省石家庄市长安区西兆通镇十里铺村都会在主要街道和门脸悬挂近千面国旗,爱国主义教育无处不在,咱农民也爱国.
那么，我们为什么要爱国呢？中国人民大学出版社出版的《爱国的理由》一书中对上述问题用朴实的语言道出了我们的心声：“我们为什么要爱国？一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。你与祖国既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。
第二个理由是你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断的维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠大家辛勤建设，对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠它的全体人民，万众一心，竭力奉献换来的。这是爱国的第二个理由。
强调爱国，更重要的是内化为一种爱国主义的精神，一种爱国主义的追求。
那么，爱国主义表现在哪些方面呢？即爱国的内容和表现方式是什么呢？
⑴ 爱祖国的大好河山。
[多媒体课件展示]：图片1：圆明园；图片2：长城；图片3：沙漠风光；图片4：草原景色；图片5：平遥和凤凰古城。（配合下面的诗词）
祖国赞美诗,
啊，祖国！
我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；
我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；
我是在大漠草原，认识了你的宽广、您的辽阔；
我是在驿道古渡，认识了您的悠久、您的坎坷。
,爱我家乡”是一切爱国者发自内心深处的共同呼唤。爱国首先就要爱河山，爱国土。国土不存，国将不再。国土是一个国家赖以存在的根基。因此，在中国古代皇城里专建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年要祭坛拜土。土即代表社稷。这使人联想到：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，就根本不会有华丽的宫殿，不会有一切人类的文明。所以，“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”抗日烈士吉鸿昌临刑前赋诗表达了自己泣血的心声：祖国的土地岂容外人蹂躏？
⑵ 爱自己的骨肉同胞。
家庭是祖国大家庭的细胞。爱国，首先应该是爱自己、爱家人、爱自己的学校和老师，然后是爱自己的家乡和人民，这是一种朴素而又崇高的情感。人民是国家的主体，人民的意志支持着国家的存在。历史上，每一个爱国者，都把能为人民做一点贡献看做自己终生奋斗的职责。陈毅作诗：“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎”；邓小平云“我是人民的儿子”；毛泽东强调“为人民服务”。
⑶ 爱祖国的灿烂文化。
热爱祖国人民，就要热爱祖国人民创造的灿烂文化，有人说，文化是一个民族的血型，是这个民族在长期的历史演变中所积累、所认同的精神准则。文化是一个国家的魂。爱祖国文化包括使用祖国的语言，继承祖国的优良传统、风俗和习惯。当然也要学习和吸收世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切文明成果。
[案例]国家对法定节假日的新规定,中国是一个拥有数千年历史的文明古国，长期的历史积淀已经形成了一批历代相传、富有民族文化特色的传统节目，然而，目前的法定节假日安排缺乏中国特色和传统文化特色，仅仅纳入了春节。 有媒体曾就“春节、中秋、圣诞以及情人节等１０个节日中你最想过哪一个”做了一个社会调查，结果显示，春节居首，其他传统节日也均排前列。国家新近出台的关于法定假日调整方案 不仅国家法定节假日的总天数不仅有所增加，清明节、端午节、中秋节等民族传统节日还被定为国家法定节假日，农历除夕也将法定放假。
全国政协委员、清华大学教授蔡继明认为，将节日与假日融为一体后，民族传统文化就有了一定的载体，可以将之发扬光大。
⑷ 爱自己的国家。
英国伦敦西敏寺有这样一条墓志铬：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界。当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己已无力改变世界，于是缩小范围，决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着，我步入中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于悟到一件事：我应该改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先做家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改变整个世界，谁知道呢？”以上这直白朴素的语言会给予我们什么样的启发呢？
(对于我们学生来讲，重要的是：培植一种理念——少年有大志，壮年方可报效祖国；明白一个道理——有国才有家，国之不存，家将焉在？树立一种信念——我们今天的努力，就是祖国的明天。）
爱国主义不是抽象的，而是具体的。不是只有做出惊天动地的大事才叫爱国，平凡的小事也一样体现出爱国主义精神。如何理解呢？下面我们来看从一篇文章中节选的一段话,
“热爱祖国，从不乱吐一口痰做起。今天，我们中国人行走在异邦的任何地方，都已没有了往日的卑微，神洲的复兴和崛起，让中华儿女扬眉吐气。独有一类陋习如随地吐痰，仍受外人撇嘴，也让有良知的人汗颜。当我们在罗马、柏林、伦敦的某些场所中、在哈佛大学的校园里，甚至在曼谷的有些街头，至今仍能看见“请勿随地吐痰”、“请勿乱扔脏物”之类的中文标语时，就别有一番滋味在心头。一口痰缺失了公共道德，也伤了国家文明，坏了国家形象，从而损伤了民族尊严。”
国土是根，人民是本，文化是魂。一个人如果无根、无本、无魂，不仅身体漂泊不定，就是灵魂也无处归宿。所以爱国，一要爱祖国的河山土地，二要爱祖国的人民，三要爱祖国的文化。有这三样，就是一个爱国者。“时代的步伐是节奏，祖国的脉搏是音符，人民的心声是旋律，这就是我的歌！”——王莘 。这是一位老音乐家的心声，《歌唱祖国》这首歌，到今天已经唱响了整整55载春秋。以其强大的生命力和艺术感染力深深地铭刻在亿万中国人的心中，铭刻在我们共和国的史册上。每当我们听到这首歌响起,顿时会心潮澎湃,热血沸腾,因为它代表着时代的最强音。
（二）、爱国主义的优良传统在源远流长的历史长河中，中华民族有着优良的爱国主义传统，纵观中国五千年的文明史，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱。在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步，发挥了重要作用。正是在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。具体地说，中华民族的爱国主义优良传统包括以下四个方面的内容：
⑴热爱祖国、矢志不渝。
[案例]2006年10月28日,香港著名的爱国实业家、慈善家霍英东先生病逝,享年84岁.同年他获得了“感动中国2006年度人物”的荣誉称号。为他写的颁奖词题目是：聚散有道，义利兼能，五星和紫荆维系他一生的光荣。内容,生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。上述精练的语言高度概括了霍老的一生，是他人生的光辉写照。
生前，霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个康慨的有钱人。从小受过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐款最多的富豪。他说过：“人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”
做善事也并非一帆风顺，曾经发生过这样的事：上世纪80年代初，霍英东先生为修建广州的洛溪桥无偿捐款1700万，按工程预算，这笔款项即使不够建桥，也差不了多少。然而快20年后，人们忽然发现了大问题：番禺区政府一直在向过桥的车辆收取“买路钱”。霍英东先生得知此事后声明：自己从没有拿过一分钱的过桥费，以后也不会拿，同时“要给政府一个教训”。此后，广东省人大代表开始围绕洛溪收费事件对番禺区政府进行不依不饶的追究，查阅了许多文件资料，并一笔一笔地给番禺区政府算工程账，算得番禺区政府相当狼狈。这件事并没有太多影响他做公益的热情，此后还不断对我国体育事业的发展倾力相助。这更反映出霍英东人格的高尚，说他热爱祖国始至不渝一点都不为过。他的确是我们学习的榜样。（讨论：善事到底该不该做？当你的善举不被理解时，你的第一反映是什么？）
（2）天下兴亡、匹夫有责。
中国共产党登上历史舞台后，以民族大义为已任，高举爱国主义的伟大旗帜，为实现民族振兴、国家统一而奋斗。经过北伐战争、抗日战争和解放战争，打败了日本帝国主义的侵略，推翻了国民党反动统治，建立了中华人民共和国。新中国成立后，在短短的50多年时间里，将一个贫穷落后、满目疮痍，任人宰割的旧中国，建设成一个蒸蒸日上、繁荣富强、独立自主的新中国。江泽民同志讲：“中国共产党人，是最坚定、最彻底的爱国主义者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。”
⑶ 维护统一、反对分裂。
在我国这样一个多民族国家内，反对民族和国家分裂，维护多民族的团结和祖国的统一，是中华民族爱国主义的优良传统。中华民族自十以来就形成了团结、宽容的协作精神，尤其是在外敌入侵的紧要关头，能够在爱国主义旗帜的感召下，迅速形成统一的意志和力量，同仇敌忾、一致对外，有效地维护了民族独立和国家统一。国家的统一，民族的团结是国家兴旺发达和人民安居乐业的必要条件，维护国家独立和领土完整是每一个公民应尽的义务和责任。
[案例]：关天西藏问题：西藏问题产生于20世纪初。与帝国主义侵略中国紧密相联。700多年前的元朝时，西藏就正式纳入了中国版图。鸦片战争爆发后，西藏先后成为西方列强掠夺的对象。英国为了寻找侵入西藏的借口，制造了所谓的“西藏问题”，宗主权等，妄图否认中国对西藏的主权。1959年，西藏反动上层集团在西藏各地秘密拼凑叛乱组织，四处截击汽车，暗杀汉族干部。发动叛乱，逐步升级，叛乱分子不仅袭击解放军，而且对藏民也劫掠、烧杀，强迫他们反对中央政府。人民军队迅速平息了拉萨叛乱，达赖一行逃离拉萨，奔向印度，自此走上分裂祖国的道路。目前，西藏、新疆一些地区的民族分裂分子春蠢欲动，妄图建立所谓的“东突厥斯坦共和国”和“大西藏自治区”，将新疆和西藏从祖国的大家庭中分裂出去。达赖至今没有放弃“西藏独立”的分裂主义立场，达赖迎合西方的需要，在国际反共反华势力的唆使与支持下，打着宗教的旗子，大肆叫喊“西藏人权问题”。他打出“人权、民主、自由”的幌子，穿梭出访各国，到处游说，力图使西藏问题国际化。1989年10月7日，达赖还获得诺贝尔和平奖，诺贝尔和平奖本是“为奖励那些为促进民族团结友好、取消或裁减常备军以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人”。但是，和平奖随着冷战时代的到来，也被西方世界蒙上一层政治阴影，具有了某些反共的意识形态色彩。波文萨因倒共有功，获得了和平奖；捷克的政治异见作家哈维尔，因著书反对捷共，获得和平奖提名。这些人都是因为反共有功。进行反共分裂活动，煽动民族仇视，有违诺贝尔本人的初衷。和平奖失去公正。达赖几十年的所作所为，完全背离了这些准则。我们的根本原则只有一条，即西藏是我国不可分割的一部分。在这个根本问题上没有任何讨价还价的余地。
另外，台湾当局违背祖国和平统一的历史大势和海峡两岸人民的共同心愿，玩弄“两个中国”、“一中一台”、“台湾独立”等各种手段，在分裂祖国的道路上越走越远。陈水扃上台后，一直在执行“台独”路线，碍于岛内外的局势和各方压力，“忽独”走不通，他们就采取“渐进式台独”的手法，而“正名”、“去中国化”等伎俩，正是“渐进式台独”的招式。
关于台湾问题：2007年新年伊始，陈水扁在所谓“元旦文告”中就大肆宣扬“台独”分裂主张，公然宣称“台湾是世界的一部分，不是中国的一部分”，强调“对台湾国家认同”，民进党当局“正名”“去中国化”频频出手，将“中国古代”改为“国内外”，“中油”、“中船”、“中华邮政公司”分别改为“台湾中油”、“台湾国际造船股份公司”，“台湾邮政”。带“中”字的都列入“正名”范围。意欲使两岸变得没关系。“正名”、“去中国化”的最终结果是，在不久的将来，台湾岛上将会看到与祖国大陆有血缘关系和历史渊源的标志、符号和记录，并且会逐步从岛内民众特别是年轻一代的头脑里彻底抹掉中国、中华民族的印记。做到了这一步，等于在台湾民众心中实现了真正的“台独”。
面对台独势力，近日，中央军委副主席，国务委员曹刚川上将在北京与美国国防部长罗伯特．盖茨举行会谈中表示：“如果陈水扁胆敢制造‘台独’重大事变，我们必将采取断然措施，不惜一切代价，捍卫国家主权和领土完整。同时，他指出，我们正密切关注着“台独”分裂势力在“台独”道路上所采取的种种行动和他们的分裂图谋，将以最大的努力维护台海和平与稳定。充分表明了我国政府对台的态度和立场。祖国统一是众望所归。
民族凝聚力是一个民族在艰难困苦的环境中繁衍、发展、壮大的精神支柱，是激励本民族成员为着美好目标前进的精神动力，是联结本民族成员心灵、使之产生民族认同感、自豪感和责任感的精神纽带。在大是大非面前，我们更应当运用爱国主义所具有的民族凝聚力、民族向心力、民族使命感和民族自豪感，各民族相互尊重、共同发展，同损害民族团结，危害国家主权的行为进行斗争。
⑷同仇敌忾、抗御外侮。
（三）、爱国主义的时代价值
⑴爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱爱国主义是一个永恒的主题，在不同时代又表现出不同的时代特点。历史上，爱国主义主要表现为中华民族不畏强敌入侵、争取民族独立与解放的英勇事迹和创造灿烂辉煌的中华文明的强大的精神支柱。今天，爱国主义主要表现为全国人民在中国共产党的领导下，投身改革开放和现代化建设，构建社会主义和谐社会，维护祖国统一、实现中华民族伟大复兴的伟大实践。
⑵爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带我国是由56个民族组成的大国，维护和发展各民族的团结，关系到国家的统一和边疆的安全，关系到整个社会的稳定，关系到各民族地区自身的发展和社会主义现代化建设的成败。各民族团结和共同繁荣，是各民族人民的共同愿望和迫切要求。热爱祖国，就要反对狭隘的小民族主义，反对民族分裂和国家的分裂，维护国家的统一和全国各民族的团结。
⑶爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力
⑷爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉
中新网北京4月8日电 随着中国经济的不断发展，越来越多的海外留学生纷纷回国创业。目前已有14万海外留学人员归国创业，其中一大批归国创业者取得了可喜的成绩。中国已有60多个留学生创业园区，留学生回国创办的企业有近4000家，产值超过100亿元。仅在上海创办的高科技企业就达1300多家。他们为祖国作出贡献的同时，也实现了自己的人生价值。
[问题]：爱国与爱社会主义是不是矛盾的呢？为什么？
[解说]：二者并不矛盾。爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的。它们同属于道德基本要求的内容。社会主义加强了爱国主义要求，把人民热爱祖国的感情发扬光大，使个人的爱国之情、报国之心、效国之力得到完美结合。而爱国主义把个人和祖国的命运联系在一起，是维护民族独立、生存和发展必不可少的高尚品德。建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
多媒体展示两组材料，思考问题：
[材料一]：新中国初升的太阳，召唤着海外赤子。钱学森、赵忠尧、彭桓武等一批科学家，毅然放弃了在国外优越的生活和工作条件，冲破重重阻力回到人民当家作主的祖国。当彭桓武被问到为什么要回来时。他说：“回国不需要理由，不回国才要理由。”
[材料二]：改革开放以来，我国相继派出大批访问学者、留学人员，加上自费出国留学人员，已有一大批海外科技人才。如今，留学人员回国创业已形成热潮，在中国特色社会主义现代化建设中发挥着重要作用。
[问题]：不同时期归来的海外学子身上折射出哪些共同的精神追求？
[回答]：
①不同时期归来的海外学子身上折射出热爱祖国，为祖国的繁荣和富强而贡献自己的青春和力量的热情是相同的。
②折射出中华民族精神的核心——爱国主义。爱国主义与拥护祖国统一的一致性。
第二讲 新时期的爱国主义
导言：
中共中央关于《爱国主义教育实施纲要》指出：“爱国主义教育必须突出时代特征。是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国爱国主义与社会主义是一致的，建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。”认清经济全球化背景下爱国主义的时代特征和内涵尤为必要。
爱国主义和经济全球化经济全球化（Globalization）,是指商品、服务、信息、生产要素等跨国界流动的规模与形式不断增加，通过国际分工，在世界范围内提高资源配置的效率，从而使各国间经济相互依赖程度日益加深的趋势。经济全球化的一个显著特点就是超越民族和国家的界限。
[问题]在经济全球化的今天还需不需要弘扬爱国主义？
在经济全球化加速发展的今天，各国的联系不断增强，世界日益变成一个“地球村”；跨国组织很多，许多原来被视作国家界限的东西也被打破了。人们可以到另一个国家去工作和寻求发展已被视作很正当的事情。还有很多同学在考托福，准备出国留学。对他们来讲，应该做一个爱国者，还是做一个“世界公民”？
历史上，爱国主义在实质上表现为个人与国家或民族的一种价值关系，表现为一定民族在对待个人利益同国家或民族整体利益之间关系上所持有的根本观念和态度。爱国主义作为一个历史范畴，在不同的历史阶段具有不同的内涵，只有到了社会主义社会，它才获得全新的性质，成为一种新型的爱国主义。爱国主义作为处理个人同国家或民族利益摆在首要地位，并认定个人的价值只能在为国家或民族利益而奋斗奉献的过程中实现的，而这一过程也就是一个民族或国家的优良传统、民族精神得以形成和涵育护持的历史过程。正是爱国主义使得维护国家的利益更容易获得人们自觉的认同，在民族或国家同个人之间更容易形成较为亲和的关系。
[问题] 经济全球化形势下我们对爱国主义有哪些新的认识和理解呢？
提示：⑴人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别
⑵科学没有国界，但科学家有祖国
⑶经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严弘扬民族精神
[案例]：来源：人民网
我国非物质文化遗产处境堪忧，人民难找精神家园
五千多年文明史、56个民族多元文化生态，造成就了我国多姿多彩的非物质文化遗产。随着全球面三角形化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产就像生物物种一样，在一天天消失，它们的生存、保护和发展面临严峻的形势。总体处境堪忧，主要分以下几种情况：
受新兴娱乐活动冲击，传统娱乐活动受众减少，逐渐消失。上世纪50年代，我国有戏曲戏剧368个种类，到80年代初减少到317个，2005年只剩下267个，其中一半剧种只能业余演出，有60个剧种没有保存音像资料。山西孝义市必独村的老艺人武海棠，是孝义皮影戏七世传人，他的戏班也是我国现存最古老的皮腔皮影民间表演团体之一。由于观众锐减，两年前已皮影入箱、鼓乐入库。许多传统技艺濒临消亡。鱼皮制作工艺是赫哲族最具代表性的非物质文化遗产，因传承人去世，面临失传。
一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人；一些依靠口传心授传承的文化遗产正在不断消失。许多非物质文化遗产能传下来，靠的就是口传心授和祖传绝活再加社会需求。如今一些民间艺术既没市场，年轻人又不愿学，还受社会的轻视。由流浪艺人组成的河南宝丰县马街书会入选第一批国家级非物质文化遗产名录，但这些草根艺人被邀请演出的机会却越来越少。
另外，有些地方成为旅游胜地后，文化遗产遭到破坏，使保护工作不堪重负；有些非物质文化遗产被纯商业化运作，市面上充斥着粗制滥造的伪劣产品，而质量上乘的产品却难寻踪迹……这些做法加速了非物质文化遗产的灭失，正如原文化部长孙家正所说“我们正在一锹一锹埋葬自己的文化。”
长白山区有2000多年历史的挖参（俗称放山）习俗，体现着东北人民互助和谐诚信的道德情操。放山人进山前要祭拜老把头孙良，挖到人参后要还愿答谢。人参果也不带回来，撒到山上，永续利用。下山前如剩下食物用品，要留在“地戗子”（自己搭的窝铺）里，让其他放山人、迷路的人走到这里有个救济。放山人碰到小人参不挖，留给后人。遇到大人参一天挖不完，就用树皮围起来，另一伙放山人看到马上走得很远，叫“不争山”。两伙放山人碰到一起，挖到的会分一半给未挖到的，叫“见面分一半”。但如今放山习俗及野山参均濒临绝境。
非物质文化遗产是一个民族精神的DNA。
[问题],非物质文化遗产也创造不了财富，保护它还要花很多钱，下那么大力气值吗？（提示：简单地说，我国非物质文化遗产承载着中华文明、传统美德，保护它就是保护我们中华民族自立于世界民族之林的根基。）
现在，外来文化正蚕食我们民族的根。如此发展下去，全世界将被一种主流文化所统一，所有和西方文化不同的文化将被边缘化，社会的原创性和活力将明显倒退。现在北京的孩子与纽约的同龄孩子都在同一天看NBA，都穿adidas鞋，都吃麦当劳，都听美国歌星的歌。我们引以为自豪的、有数千年历史的中华文明将换成另一种文明了。保护非物质文化遗产，就是在民族文化被逐渐边缘化的过程中看到了危机，同时也指明了振兴中华民族文化的方向。
1.什么是民族精神：民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化传统结晶。
民族精神渗透在整个民族文化的各个方面，贯穿整个民族历史发展的全过程，集中体现了一个民族独特的精神气质，是一个族与其他民族相区别的重要特征，对一个民族的生存和发展具有巨大作用。其基本核心则是对待民族或国家利益的态度，所以爱国主义和民族精神之间本质上是相互感通的。
[问题]：鲁迅说过“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”这表明了什么？这表明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。
今年是以“七七”卢沟桥事变为标志的伟大的抗日战争全面爆发七十周年。七十年前，在日本帝国主义占领东北、侵占华北，进而要鲸吞全中国，企图把中国变为日本的殖民地，中华民族面临着亡国灭种威胁的生死存亡关头，饱受欺凌的中华民族终于真正觉醒了，在中国共产党所倡导的抗日民族统一战线的旗帜之下，以国共第二次合作为基础，全国各阶级、各党派、各族人民实现了空前的大团结，同仇敌忾与日本侵略者展开了气壮山河的伟大的抗日战争。
在这场持续八年的抗日战争中，中国军民共歼灭日军155万人，占第二次世界大战日军伤亡总数的75%以上。中国人民为此付出了伤亡3500多万人，经济损失高达6000亿美元的巨大代价。中华民族就是以持久顽强的抗战和巨大的民族牺牲，彻底打败了日本侵略者，摧毁了日本帝国主义鲸吞中国、称霸世界的狂妄梦想，有力地推动了世界反法西斯战争的胜利，为世界的和平和发展作出了巨大的贡献。中华民族也从近代以来的耻辱和衰败中开始走上了民族振兴之路。在这场持续八年的抗日战争中，全中国人民乃至全世界的华夏儿女空前团结起来，焕发出巨大的凝聚力、强大的战斗力和旺盛的生命力，产生了伟大的抗战精神，成为激励中华儿女众志成城、持久抗战、与日本侵略者血战到底并取得最后胜利的思想基础和强大的精神支柱。伟大的抗战精神是中华民族的民族精神的弘扬、丰富和升华，是抗日战争留给我们的最可宝贵的精神财富，我们必须认真加以总结、研究和大力继承、发扬。正如胡锦 涛同志所指出的：“抗日战争胜利60年了，但是，中华民族在这场战争中表现出来的伟大民族精神，永远是激励我们奋勇前进的强大力量。今天，我们仍然要继承光荣传统，弘扬民族精神，发奋图强，开拓进取。
2．中华民族精神的内涵：
⑴爱国主义是中华民族精神的核心。
⑵团结统一。多媒体课件展示：材料：
在河北承德普陀宗乘之庙的碑亭里，竖立着《土尔扈特全部归顺记》这块巨大的石碑。碑文记叙了土尔扈特蒙古族在远离故土一百多年之后，经过万里跋涉，重返祖国的过程。
[问题]：“土尔扈特东归”展示的是什么精神？
[解答]：展示了中华民族自古以来就形成的希望国家统一、反对民族分裂的团结统一的民族精神。中华民族的团结统一精神不仅表现在祖国面临危亡的关头，在国家顺利发展、兴旺发达的时期也迸发出强大的力量。
团结统一是中华民族精神的又一重要内容。中华民族是以汉民族为主体，包括50多个少数民族在内的多民族的大家庭。各族人民在中华民族的形成、发展和进步过程中都作出了自己的贡献。在中国历史上，民族团结和国家统一始终是历史的主流，是中国发展进步的重要保证。面对凶残的日本侵略者，在中国共产党的倡导和推动下，国共两党捐弃前嫌，实现了第二次合作，并以此为基础建立了广泛的抗日民族统一战线。真正实现了地不分南北，人不分老幼，举国上下，空前团结，万众一心，全民抗战的局面，直至取得了抗日战争的最后胜利。
⑶爱好和平。下面我们再来体会“爱好和平”的民族精神在历史与现实中的表现是什么。多媒体展示视频1：《亚非会议》。
多媒体展示资料：
1995年10月22日，江泽民出席联合国成立50周年纪念活动时，向联合国总部赠送了一件寓意深刻的礼物——世纪宝鼎。宝鼎高2.1米,象征着21世纪;两米见方的鼎上有56条龙纹饰,象征着华夏子孙由56个民族组成,都是龙的传人.联合国秘书长说:鼎,在中国历史上象征着安定与和平.这尊宝鼎,体现了中国文明的伟大品格和值得自豪的古老历史;体现了中国文化的博大精深和辉煌灿烂;更体现了它在辉煌历史的基础上再接再厉,创造更伟大的未来的决心.
正如文字所阐述的,世纪宝鼎体现了中华民族爱好和平的民族品格。
⑷勤劳勇敢。勤劳勇敢是中华民族的传统美德，也是中华民族精神的又一重要内容。“成由勤俭败由奢。”“克勤于国，克俭于家。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等等，一向是中华民族信奉不渝的道德情操。中国人民正是依靠这种精神，不断克服各种艰难险阻，使中华文明不断延续发展下来，使中华民族始终保持着勃勃生机活力。在抗日战争中，勤劳勇敢的民族精神发展升华为舍生忘死、前仆后继的英雄气概和大无畏的牺牲精神。面对着日本侵略者的枪炮和屠刀，成千上万的中华儿女无所畏惧，义无返顾地走上抗日的最前线，以自己的青春、热血和生命，保卫神圣的家园。3500万人的伤亡，这样一个天文数字，是中华民族勇敢和牺牲精神的最好的证明，是中国人民为世界和平和发展所作出的最大的贡献。伟大的抗战精神必将以这种英雄气概和牺牲精神成为中华民族最可宝贵的精神财富。勤劳和勇敢是紧密联系在一起的。勤劳是一切事业成功的保证，是成家立业之本；勇敢就是面对艰险和强暴要有无所畏惧的精神。正是勤劳勇敢奠定了中华民族坚不可摧的根基。
⑸自强不息。自强不息是中华民族永无止境的精神追求，是激励中国人民变革创新、不懈奋斗、战胜各种风险、经受各种考验的法宝，是中华民族久经磨难而永不衰弱的根本原因。在和平环境和优越的物质条件下成长起来的当代大学生，心理承受能力较差，惧怕失败，缺少正视困难的勇气。要想成为有用之才，必须培养自尊、自信、自强、自立的优秀品质。“精卫填海”、“愚公移山”都是反映自强不息的典故。
[案例]：张文莉：追逐轮椅上的橄榄梦
——高位截瘫浇不灭生命激情
1994年的8月4日，对于大多数人而言这只是普通的一天，然而这一天对张文莉来说却是黑色的，它是张文莉命运的分界线。当天，张文莉在游泳跳水时因意外造成脊髓五、六节粉碎性骨折。诊断结果是：高位截瘫，今后能坐住轮椅就属幸事。
2006年，身负残疾已经长达12年的张文莉得知山东省要成立轮椅橄榄球队，她又一次看到了命运之神的微笑，并义无反顾地接受了命运的挑战。
轮椅橄榄球比赛和碰碰车差不多，强烈的撞击和拦截、突破、穿插，使人从手到脑必须在高度的灵活状态下运动，它要求运动员不仅熟练地掌握轮椅技巧，还要的高度的自我防范能力，稍不注意，就会车仰人翻，摔个四脚朝天，至于训练时碰伤手，碰伤脚，更是天天都会有的事。要知道，这是一群植物神经系统已经紊乱的体弱者在进行强烈搏击，几个小时的训练，他们也不出汗，汗都在身上憋着呢。一阵儿的训练，大家便头晕眼花，双手无力，运动员的着力点全在轮椅的后垫或座位上，很多人腿被碰破也感觉不到痛，小便失禁也不知道，甚至于尿袋被撞坏，个人也不知道。
第二届轮椅橄榄球锦标赛结束后，张文莉被选拨到国家队，成为中国轮椅橄榄球运动场上一颗耀眼的新星。她说：“虽然我们国家的轮椅橄榄球才刚刚起步，但我们都会用百分之百的努力去体现奥运精神的”。
3．大力弘扬和培育民族精神
民族主要是一种文化单位和文化历史概念，泛指民族共同体成员共同持有的心理观念、思维方式和语言、风俗、宗教等特性。民族精神是一个民族在自己特定的生活和历史的发展过程中形成的特有的精神风貌，集中地表现为一个民族的世界观和价值观，是一个民族精神支柱的集中体现，具有普遍的价值取向。它既是一个民族延续发展的思想基础和内在动力，又是该民族区别于其他民族的根本标志。在经济全球化和全面建设中国特色社会主义的时代背景下，民族精神具有重要意义。从文化维度上看，民族主义对内能强化对历史文化传统同一性的认同感和建立民族自尊、自强和自豪等心理情感上的国家忠诚感。
[案例]：经中国国家文化部正式同意，由绍兴市人民政府承办二零零七年公祭大禹陵典礼。也就是说，从今年开始，公祭大禹陵典礼将升格为国家级祭典。
大禹是中华民族共同尊奉的伟大先祖，大禹精神体现了中华民族自强不息、坚韧不拔的精神。新中国成立以来，绍兴人民给予大禹陵以较好的修缮和保护。自一九九五年开始公祭大禹陵以来，“北有黄帝陵，南有大禹陵”，一直是绍兴人感到骄傲的事，也成为绍兴弘扬大禹精神、展示中华民族优秀文化魅力的一个很好的载体。公祭大禹陵可以不断增强大禹陵祭典的感召力和影响力，进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使大禹陵祭典这个国家级非物质文化遗产得到更好的传承。
4、爱国主义与弘扬时代精神
（新时期中华民族精神是在五千多年的发展中形成的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。）
1．时代精神的内涵：
⑴ 改革创新是时代精神的核心。
任何一个时代都有一种特有的时代精神，都需要铸造一种能够反映那个时代主题和时代要求的时代精神。当代中国以改革创新为核心的时代精神，既是几千年中华文明优秀传统的发扬光大，更是在马克思主义指导下中国革命、建设和改革改革开放的基本经验的精神升华。它一经形成，就又成为我们众志成城、万众一心、同心同德、团结奋斗的无形力量，帮助我们度过一个个似乎不可逾越的难关，战胜一个个难以想像的困难，创造出中华民族走向伟大复兴的辉煌历史。
[案例]：1997年下半年，中国顶住了横扫东南亚的亚洲金融危机的巨大的新挑战，创造了1998年以来经济年增长率始终保持在7%以上的奇迹；面对百年一遇的特大洪涝灾害，全国军民共同谱写了一部壮美的抗洪诗篇；2003年春，在一场突如其来的“非典”面前，中国人民众志成城，迅速筑起了一道抗击“非典”的新万里长城----
⑵ 改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。
⑶ 改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。
当今时代的新变化和新特点，可以用“一个主题、一个潮流、四大趋势”加以概括。一个主题，即和平与发展仍然是当今时代的主题。但这一主题正在向纵深发展，出现一系列新的发展趋势和特点，突出表现为和平、发展、合作已成为当今时代发展的主潮流。这一主题和潮流，集中表现为四大发展趋势，即：经济全球化愈益凸现，政治多极化不可阻挡，文化多元化方兴未艾，科技信息化突飞猛进。多元变革的时代，也是锐意创新的时代。能否勇敢地推进改革创新，成为一个民族、一个国家能否在激烈的世界竞争中增强自身实力、立于不败之地的最关键因素。作为拥有十三多亿人口的大国，改革创新尤其成为我国经济社会发展的关键要素而愈益深深地溶入民族的品格、行为和价值追求之中。近三十年来，中国经济社会生活的最鲜明特色是改革开放和自主创新，中国特色社会主义的最大活力源泉存在于改革开放和自主创新之中。改革创新作为民族进步的灵魂和社会发展的动力而愈益成为中国人民的共识。正是在改革创新的历史大潮流中，以改革创新为核心的时代精神应运而生。这种时代精神与以爱国主义为核心的民族精神相辅相成、相得益彰，共同构成社会主义核心价值体系的精髓，构成中华民族大步迈向现代人类文明的强大精神动力和坚固精神支柱。
⑷ 改革创新是落实科学发展观、构建和谐社会的重要条件。
2．弘扬以改革创新为核心的时代精神
⑴ 弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。
⑵ 弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。
四、做忠诚的爱国者
（一）、自觉维护国家利益
1．自觉维护国家利益，就要承担起对国家应尽的义务。
2．自觉维护国家的利益，就要维护改革发展稳定的大局。
3．自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。
（二）、促进民族团结和祖国统一.国家主权表现为在国内的最高管理权和在国际上的独立和自卫权。目前，台湾回归祖国的愿望还没有实现。作为祖国的炎黄子孙，有责任和义务促进国家的统一，维护国家主权的完整。另外，我国在黄海、东海和南海大约有120万平方公里的海洋国土处于争议中。我国对有争议地区的政策是“搁置争议、共同开发”，但决不意味着放弃这些地区的主权。海洋不仅是一个国家的安全边界，还有丰富的海洋资源，我们必须认真考虑如何维护国家的海洋主权问题。
（三）、增强国防观念
1．增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的内涵。当代中国，爱国主义和社会主义本质上是一致的，主要体现在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，建设有中国特色社会主义就是新时期爱国主义的鲜明主题。邓小平指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”进行爱国主义教育，就要让每一个公民都有爱国的思想、爱国的情感、爱国的精神、爱国的行动，在爱国主义的旗帜下，凝聚智慧和力量，统一思想和行动，为建设有中国特色社会主义和实现中华民族的伟大复兴而努力。从这个意义上说，高校国防教育既是爱国主义教育的有效载体，也是进行社会主义思想教育的坚强阵地。
国防教育的核心就是爱国主义教育。因为国防教育的直接目的是培育公民的国防意识，增强国防观念，而国防意识是以爱国主义为精髓，以国家防卫问题为中心的理性意识，是民族精神中最重要的精神支柱，是国防赖以确立的精神根基。其次，国防教育的内容是爱国主义教育最生动的话题。国防教育的内容是有关国家的安全防卫问题，它与国家的安危和人民的根本利益密切相关。这样事关国家、民族命运的大事，最能在青年学生中引起强烈的共鸣，激发出他们强烈的爱国热情。
2．增强国防观念的重要意义：
⑴增强国防观念，是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。
⑵增强国防观念，是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求。
军事训练是高等学校教育教学改革的一项重要内容，是培养大学生履行兵役义务，接受国防教育的基本形式。通过军训，可以提高大学生的政治思想素质，激发爱国主义情感，增强国防观念和集体主义精神；通过军训，能够增强大学生的组织纪律性，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的优良品质；通过军训，可以提高新生对规范性教育的认识，养成良好的习惯，端正专业思想、明确学习目的，为养成良好的校风、学风打下坚实的基础
在训练场上，同学们练就了军事本领，磨练了坚强意志，培养了吃苦精神，军训成为他们踏入校门的第一课。
⑶增强国防观念，是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。
播放视频：《世纪大阅兵》，让学生明白：没有强大的军事力量，就不能捍卫国家的主权和领土的完整，国防力量，是保卫祖国安全不可忽视的重要力量。
（四）、以振兴中华为己任
(1)立志报国——志存高远，矢志报国。
（2）增建国之才——掌握建设祖国的过硬本领。
（3）践爱国之行——积极投身社会实践。
最后，我们以这首诗来对爱国主义的内容作总结。
（诗：） 爱 国 主 义
林自仁爱国主义，永恒主题。伟大祖国，可爱无比。人多地广，
宝藏遍地。历史悠久，山河壮丽。万里长城，巍巍屹立；
滔滔运河，奔流不息；丝绸之路，畅通东西；四大发明，
世界奇迹。中华民族，自强不息。英雄豪杰，可歌可泣。
革命先驱，前赴后继。浴血奋战，争取独立。一九七九，
十月一日，天安门上，升起红旗，年轻中国，顶天立地！
中华儿女，齐心努力。红心向党，跟毛主席。奋发图强，
励精图治。祖国建设，翻天覆地！工业兴旺，厂房林立；
农业丰收，金银遍地；教育发展，人才济济；科技飞跃，
火箭腾起；体育振兴，威震寰宇。祖国变化，日新月异；
祖国前进，一日千里。
爱国主义，古今之举。不同时期，不同涵义。社会主义，
伟大主题。改革开放，时代旋律。爱国主义，一面旗帜，
精神支柱，前进动力。中华儿女，忠贞不渝。热爱祖国，
热爱集体，热爱家乡，热爱本职。维护祖国，尊严声誉。
热爱国徽，热爱国旗。高唱国歌，浩然正气。紧跟党走，
坚定不移。奔向小康，走向胜利！
思考题：1.爱国主义的内涵和基本要求是什么？
2．中华民族精神的基本内涵是什么？
3．爱国主义的时代价值如何体现？
4．做一个忠诚的爱国者大学生应该怎样做？
教学参考资料：1.《爱国的理由,梁衡 北京 中国人民大学出版社 2004年版
2．《精神文明建设,期刊。2007年6月版。
3．网络资源：公祭大禹等。
4．《思想建设》期刊 2006年第10期
5．《台湾观察》期刊 2007年6月版。
