第二讲 古埃及文明
没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物,
没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容
的巨大业绩 。
…… 希罗多德
一、埃及文明的时空背景
1、空间背景
2、时间背景
1、空间背景
?,埃及是尼罗河的恩赐” 。尼罗河全长 6671公
里，白尼罗河发源于维多利亚湖，青尼罗河发
源于埃塞俄比亚。埃及境内明显分成尼罗河谷
和三角洲两个部分,古代埃及人为这两个部分
取了独特的名字，仿佛它们曾经是独立的王国，
通常把这两个名字译作,上埃及” 和,下埃
及”,前者指尼罗河谷，后者指三角洲。
? 尼罗河与灌溉。夏季充沛的降雨大大丰富了尼
罗河的水量，并为之带来大量富含矿物的沉渣。
在 19世纪中叶复杂的水力应用之前，大水足以
淹没埃及河谷和三角洲，使埃及变成长长的浅
湖，城镇和乡村留在矮矮的由堤道连接的岛上。
洪水受阻时，水中夹带的一些泥土沉淀到地面
上。 10月和 11月洪水退去，这些泥土仍留在原
处。接着把种子撒在厚厚的湿土中，秋冬季节
适宜的阳光会使它们在 3月和 5月成熟，其间根
本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤
曝于空气中，防止水分和盐分在土壤中过多滞
留。这样就构成了古代埃及日历上的三个基本
季节：阿赫特（泛滥）、佩雷特（生长）和舍
毛（干旱）。
? 在古代埃及，没有发展水利的必要。原
始资料表明古代埃及的土地管理只是初
步发展。为了收租收税，政府对土地的
年产量非常重视，这一点在大量的文字
记载中一目了然。但同样的文献简直就
不提灌溉，这意味着灌溉是政府管理之
外各地自己的事情。古代埃及人对每年
洪水泛滥的最高水位特别感兴趣，有关
记载雕刻在适当的标记物上 。古代只有
一种机械,沙杜夫（ shaduf ）,但仅限
于男人浇灌庭园 。
? 地理环境对埃及历史发展的影响：
? 1、可耕地有限，限止了人口的增长，人口密
度较小，城市一般不是居民的居住地，只具有
宗教和行政作用。
? 2、相对封闭的空间，有利于埃及的统一。同
时也较少外族入侵，在早期没有大规模的战争，
也不需要建立军队。
? 3、适于农耕的自然环境，使埃及人生活较为
舒适，他们热爱生活，生活态度上乐观向上，
有更多有时间从事宗教和其它创造性的活动，
甚至更多地考虑生后的生活。
? 4、尼罗河的循环泛滥，对埃及人世界观有影
响，如相信死而复生。
2、时间背景
? 早王朝时期 （ 或称古风时期 ） （ 第 l—2王朝 ） 公元前 3100－一前
2686年, 纳尔迈 (以前被认为是美尼斯 ）, 统一埃及, 第一位法
老 。
? 古王国 （ 第 3—6王朝 ） 公元前 2686―― 前 2181年 。 金字塔的时代
? 第一中间时期 （ 第 7－ 11王朝 ） 公元前 2181－一前 1991年
? 中王国 （ 第 11后期和 12王朝 ） 公元前 1991一前 1786年 王权不强
? 第二中间时期 （ 第 13——17王朝 ） 公元前 1786－前 1567年
? 内乱外患, 喜克索斯人入侵和统治
? 新王国 （ 第 18－ 20王朝 ） 公元前 1567－一前 1085年, 帝国时代
? 重要法老：阿赫莫西斯, 阿蒙霍特普三世, 埃赫那顿, 拉美西斯
二世等
? 第三中间时期 （ 第 21一 24王朝 ） 公元前 1085一前 712年
? 库施人 （ 苏丹人 ） ／亚述人的统治 （ 第 25王朝 ） 公元前 712――
前 656年
? 赛特时期 （ 第 26王朝 ） 公元前 664前 625年
? 晚期 （ 第 27－ 31王朝 ） 公元前 625一前 332年
? 亚历山大大帝征服 公元前 332年
? 女王克娄巴特拉七世死去 公元前 30年
二、古代埃及文明的主要特征
1、宗教
2、文字、文学和绘画
3、建筑艺术
4、科技成就
1、宗教
? 古埃及宗教的第一个特征是它的 多神教 。
? 多神崇拜，但有两个非常重要的神，一是太阳神
“赖”（ Re)另一个冥王俄赛里斯（ Osiris)。
? 俄赛里斯的故事：塞托（兄弟），埃西斯（妻
子）、荷拉斯（子）。象征性：死而复活，正义
战胜邪恶，爱民如子的道德风范。
? 其他还有地方的神，如阿蒙，还有墓地之神阿努
比斯等。智慧月亮之神托特等。
一神教运动
? 运动领导人是法老阿蒙霍特普四世（ Amenhotep IV），
他于公元前 1375年左右登基，死于或者被暗杀于 15年
之后。他把 太阳神作为唯一的信仰,称为“阿吞”。
关闭了所有的寺庙，驱赶庙里的僧侣，把各处可以见
到的诸神的名字铲除掉，甚至连“神”这一名词的复
数形式也被取消了。他特别憎恨“阿蒙”神，这是底
比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意为“阿蒙很惬
意”，其中含有阿蒙神的名字，因此，他改名为埃赫
那吞（ Ikhnaton），意为“有益于阿吞”。把都城从底
比斯迁往一座新建的城市，这座城市命名为“阿吞的
地平线”，该城现在称作阿玛纳（ Amarna）。
宗教的第二个特点
? 埃及的宗教还有一个特点, 就是他们对生
后生活的重视 。 古代埃及人他们相信有可
能存在另一次生命, 但有四个条件：尸体
不化为尘土；尸体被安放在无法摧毁的坟
墓中；能够保证向死者提供祭品；通过最
后的审判 。 （ 木乃伊, 墓葬, 阴庙, 对死
后审判的恐惧 ）
宗教的第三个特点
? 古埃及宗教的第三个特点是宗教信仰还
常常搀杂着一些巫术的成份。埃及人生
病后也求医看病，但当时的医药是很原
始的，还和 巫术 混杂在一起。巫术还被
用来祛除日常的危险。魔法不仅能回应
人间诸事，对阴间也有效。
2、文字、文学
? 文字：象形文字。埃及象形文字的解读是较为
晚近的事情。西方象形文字一词（法语是
hiéroglyphe,英语 hieroglyph） 源于希腊语，原
意是“神圣的书写体”。但破译的努力不断受
挫，主要是思路不对，因为人们始终将文字中
的图画作为表意的符号。远征埃及给破译古埃
及文字创造了机会。 1799年 8月，法国士兵发
现了 罗塞塔碑 。 1822年 商博良 破解罗塞塔碑。
9月 27日，他向“法国碑文与纯文学学院”提
交了一篇论文，宣布了自己的发现，这篇论文
的题目是《论埃及人在纪念碑上刻 希腊罗马君
主姓名 时，使用的标音 象形文字字母表,，在
今天看来，这篇论文正是埃及学诞生的标志。
? 埃及象形文字的符号分为三类：第一类是表意
符，这些符号的意思就是它所画的东西。第二
类是表音符，这一些符号所画的具有语音上的
价值，遵循的是画谜的原则,(就如一只杯子，
表示音节,bei”一样 )。这些符号可以表示一个，
二个或三个辅音，埃及文字从来不写元音。最
后一类符号称为限定符，它们不发音，而是表
示它们前面的这个词属于那一类词：比如，密
封的纸莎草纸表示词义是抽象的。还有表示男
女的，表示单数和复数的等等。 象形文字 系统
由这三类符号组合而成。象形文字的 起源 和发
展。
文学
? 具有可读性的是一些短篇的散文故事。主要的
有中王国时代较早的散文故事, 船舶遇难的水
手的故事, ； 叙事的故事以, 一个能说善辩的
农民的故事, 为代表，保存在中王国时代的 4
张纸草抄本上；中王国时代散文故事的最杰出
的作品是, 辛努亥（ Sinuhe）的故事, ；还有
一些是训戒式的和教谕式的作品，重要的有
,聂非尔提预言, 和, 伊普味尔陈辞, 。
3、绘画和雕刻
? 古埃及的 绘画 很有特点, 比例不匀称 ；
没有透视法 。埃及绘画艺术不是, 现实
主义, 的。因为它不寻求真实再现一位
特殊观察者在确切的地点所看到的世界
物体。它情愿通过特殊的角度来表现它
们，以它们的大小比例来暗示物体与人
物的等级地位。换言之，埃及绘画艺术
是, 再造, 世界。
? 埃及的雕刻和绘画的原则类似。人物雕像的表
现手法，一般都是采用,正面律” 的原则。不
论雕塑的人物直立或端坐，其头部和躯体必须
保持垂直。面部、双肩和胸部则正面展示。埃
及雕像的另一个明显的特征是雕像着以不同的
颜色：头发、胡须和眼圈涂以黑色，衣服为白
色。 男性的肤色通常是棕色，而女性为浅黄色
或肉皮色。 人物雕像几乎都很刻板，双臂交叉
抱在胸前，或者固定在身体两侧，双目正视前
方。雕像面部通常略带微笑，别的则没有任何
表情。但在 埃赫那吞 时期，艺术表现力有了改
变（ 图坦卡蒙, 涅菲尔提蒂 ）。对 下层人民 的
雕塑也有不同的风格。
3、建筑艺术
? 建筑, 通常包括民宅, 宫廷, 堡垒, 庙
宇和陵墓等 。 但是, 由于埃及人的重视
来世的思想意识和客观条件的限制, 保
存下来的伟大建筑物主要是陵墓和庙宇,
而民宅和王宫通常采用劣质的泥砖建造,
因而难以保存下来 。 现今我们所能看到
的最早的建筑遗迹和遗物是陵墓 。
（一）陵墓建筑。
? 古埃及人把陵墓称为, 麦尔, （ mr）, 其象形文字是用一个
台座上的三角形图来表示的, 意为国王及其父太阳神升天的
地方 。 现代西方人的用语庇拉米德 （ Pyramid,Pyramide）,
来源于古希腊文庇拉米斯 （ Pyramis）, 意为, 小麦饼,, 因
为, 古希腊人来到埃及看到金字塔, 联想到他们吃的三角形
的小麦饼, 因而以此命名之 。
? 金字塔经历了阶梯金字塔和标准金字塔二个发展阶段。（阶
梯金字塔起源于 马斯塔巴墓 ；阶梯金字塔的典型是由第 3王
朝的建筑师伊姆霍太普（ Imhotep）为其君主 左塞王 （ Djoser）
建造的。埃及最为著名的金字塔是 吉萨三大金字塔 。塔身最
高的那座叫做 胡夫金字塔 （希腊人也称为齐奥普斯金字塔），
另有：哈夫拉的金字塔（ 斯芬克司 ）,迈塞里诺斯 金字塔 。
到了新王国时代,“帝王谷”的岩窟墓 代替了金字塔 (图坦哈
蒙墓 )。
（二）寺庙建筑及其不同类型
? 神庙被看作为神的“地面”上的宗教建筑物，
或称“神之家”。神庙与陵墓同样也是“永恒
之家”，需要长久保存下来。由于神庙是人们
“为了信仰”而建筑的，因此，在信仰的神殿
中安置神像，以供人们祭拜，并由僧侣主持仪
式，直接与神接触。 (卢克索 和 卡纳克神庙, 岩
窟庙 ) 。
? 第二类寺庙为葬祭庙。葬祭庙，无论在结构或
在庙内举行的仪式上与神庙都有相似的地方，
但两者不同之处在于，葬祭庙最初本是金字塔
的附属建筑物，在国王木乃伊安葬时建筑，以
后每年都要到此祭把国王。 (哈特舍普苏特的
葬祭庙 )
4、科技成就
? 在 天文学 领域，埃及人的最大成就是找到了避
免太阴历不准确的缺陷的方法。
? 在 医学 领域，古代埃及人在医学方面的独到之
处在于他们认为疾病是自然因素而不是超自然
因素造成的，因而医师可以对疾病作出准确的
诊断，并对症下药。
? 在 数学 领域，埃及人在测量方法方面成就卓著。
举例来说，他们最早把圆分成 360度，首先注
意到所有圆的圆周率（即现在所说的。）都是
一样的。此外，他们还发明了计算三角形的面
积及金字塔、圆柱体和半球的体积的方法。
5、社会与日常生活
? （一）法老。,五名合称”，有五个名字组成：它们
是“荷拉斯”、“两主宰”、“金荷拉斯”、“南北
王”与“赖神之子”。
? （二）社会阶层。 在埃及历史的大部分时期，居民被
分为五个阶层：王族；祭司；贵族；包括 书记员,商
人、工匠和富裕农民在内的中等阶级；以及构成人口
绝大多数的农夫。在新王国时期又出现了一个第六阶
层，即职业土兵，他们的地位紧随贵族之后。另外，
由于这一时期俘虏了成千名奴隶，他们一度构成第七
阶层。
? （三） 家庭 。尽管一夫多妻是得到允许的，但社会的
基本单位通常仍是一夫一妻制家庭。
? （四）经济活动 。埃及的经济制度主要以 农业 为基础，
也有 手工业 和商业活动。
? （五） 衣食住行 （ 脂粉盒, 埃及象棋, 音乐 ）。
? 参考书目：
? （ 英 ） 巴里 ·克姆普著：, 解剖古埃及,, 中译本,
浙江人民出版社 2000年 3月 。
? 刘文鹏主编：, 古代西亚北非文明,, 中国社会科
学出版社 1999年 10月 。
? 刘文鹏著：, 古代埃及史,, 商务印书馆 2000年 。
? （ 美 ） 菲利普 ·李 ·拉尔夫等著：, 世界文明史,,
上卷, 商务印书馆, 1998年, 埃及部分 。
? （ 法 ） 帕斯卡 ·凡尔纽斯著, 沈坚译：, 法老时代
的埃及,, 台湾三民书局 1997。
? （ 美 ） 詹姆斯 ·亨利 ·伯利斯坦德著, 周作宇等译：
,走出蒙昧, （ 上 ）, 江苏人民出版社, 1998年 9月 。
? （ 法 ） 让 ·凡尔库德著, 吴岳添译：, 古埃及探
秘,, 上海书店出版社, 1998年 11月 。
? 思考题：
? 1,埃及文明的主要特征有哪些？
? 2,尼罗河对埃及文明有什么影响？ （ 提
示：国家形成, 经济活动, 宗教, 艺术
等方面 ） 。
没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物,
没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容
的巨大业绩 。
…… 希罗多德
一、埃及文明的时空背景
1、空间背景
2、时间背景
1、空间背景
?,埃及是尼罗河的恩赐” 。尼罗河全长 6671公
里，白尼罗河发源于维多利亚湖，青尼罗河发
源于埃塞俄比亚。埃及境内明显分成尼罗河谷
和三角洲两个部分,古代埃及人为这两个部分
取了独特的名字，仿佛它们曾经是独立的王国，
通常把这两个名字译作,上埃及” 和,下埃
及”,前者指尼罗河谷，后者指三角洲。
? 尼罗河与灌溉。夏季充沛的降雨大大丰富了尼
罗河的水量，并为之带来大量富含矿物的沉渣。
在 19世纪中叶复杂的水力应用之前，大水足以
淹没埃及河谷和三角洲，使埃及变成长长的浅
湖，城镇和乡村留在矮矮的由堤道连接的岛上。
洪水受阻时，水中夹带的一些泥土沉淀到地面
上。 10月和 11月洪水退去，这些泥土仍留在原
处。接着把种子撒在厚厚的湿土中，秋冬季节
适宜的阳光会使它们在 3月和 5月成熟，其间根
本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤
曝于空气中，防止水分和盐分在土壤中过多滞
留。这样就构成了古代埃及日历上的三个基本
季节：阿赫特（泛滥）、佩雷特（生长）和舍
毛（干旱）。
? 在古代埃及，没有发展水利的必要。原
始资料表明古代埃及的土地管理只是初
步发展。为了收租收税，政府对土地的
年产量非常重视，这一点在大量的文字
记载中一目了然。但同样的文献简直就
不提灌溉，这意味着灌溉是政府管理之
外各地自己的事情。古代埃及人对每年
洪水泛滥的最高水位特别感兴趣，有关
记载雕刻在适当的标记物上 。古代只有
一种机械,沙杜夫（ shaduf ）,但仅限
于男人浇灌庭园 。
? 地理环境对埃及历史发展的影响：
? 1、可耕地有限，限止了人口的增长，人口密
度较小，城市一般不是居民的居住地，只具有
宗教和行政作用。
? 2、相对封闭的空间，有利于埃及的统一。同
时也较少外族入侵，在早期没有大规模的战争，
也不需要建立军队。
? 3、适于农耕的自然环境，使埃及人生活较为
舒适，他们热爱生活，生活态度上乐观向上，
有更多有时间从事宗教和其它创造性的活动，
甚至更多地考虑生后的生活。
? 4、尼罗河的循环泛滥，对埃及人世界观有影
响，如相信死而复生。
2、时间背景
? 早王朝时期 （ 或称古风时期 ） （ 第 l—2王朝 ） 公元前 3100－一前
2686年, 纳尔迈 (以前被认为是美尼斯 ）, 统一埃及, 第一位法
老 。
? 古王国 （ 第 3—6王朝 ） 公元前 2686―― 前 2181年 。 金字塔的时代
? 第一中间时期 （ 第 7－ 11王朝 ） 公元前 2181－一前 1991年
? 中王国 （ 第 11后期和 12王朝 ） 公元前 1991一前 1786年 王权不强
? 第二中间时期 （ 第 13——17王朝 ） 公元前 1786－前 1567年
? 内乱外患, 喜克索斯人入侵和统治
? 新王国 （ 第 18－ 20王朝 ） 公元前 1567－一前 1085年, 帝国时代
? 重要法老：阿赫莫西斯, 阿蒙霍特普三世, 埃赫那顿, 拉美西斯
二世等
? 第三中间时期 （ 第 21一 24王朝 ） 公元前 1085一前 712年
? 库施人 （ 苏丹人 ） ／亚述人的统治 （ 第 25王朝 ） 公元前 712――
前 656年
? 赛特时期 （ 第 26王朝 ） 公元前 664前 625年
? 晚期 （ 第 27－ 31王朝 ） 公元前 625一前 332年
? 亚历山大大帝征服 公元前 332年
? 女王克娄巴特拉七世死去 公元前 30年
二、古代埃及文明的主要特征
1、宗教
2、文字、文学和绘画
3、建筑艺术
4、科技成就
1、宗教
? 古埃及宗教的第一个特征是它的 多神教 。
? 多神崇拜，但有两个非常重要的神，一是太阳神
“赖”（ Re)另一个冥王俄赛里斯（ Osiris)。
? 俄赛里斯的故事：塞托（兄弟），埃西斯（妻
子）、荷拉斯（子）。象征性：死而复活，正义
战胜邪恶，爱民如子的道德风范。
? 其他还有地方的神，如阿蒙，还有墓地之神阿努
比斯等。智慧月亮之神托特等。
一神教运动
? 运动领导人是法老阿蒙霍特普四世（ Amenhotep IV），
他于公元前 1375年左右登基，死于或者被暗杀于 15年
之后。他把 太阳神作为唯一的信仰,称为“阿吞”。
关闭了所有的寺庙，驱赶庙里的僧侣，把各处可以见
到的诸神的名字铲除掉，甚至连“神”这一名词的复
数形式也被取消了。他特别憎恨“阿蒙”神，这是底
比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意为“阿蒙很惬
意”，其中含有阿蒙神的名字，因此，他改名为埃赫
那吞（ Ikhnaton），意为“有益于阿吞”。把都城从底
比斯迁往一座新建的城市，这座城市命名为“阿吞的
地平线”，该城现在称作阿玛纳（ Amarna）。
宗教的第二个特点
? 埃及的宗教还有一个特点, 就是他们对生
后生活的重视 。 古代埃及人他们相信有可
能存在另一次生命, 但有四个条件：尸体
不化为尘土；尸体被安放在无法摧毁的坟
墓中；能够保证向死者提供祭品；通过最
后的审判 。 （ 木乃伊, 墓葬, 阴庙, 对死
后审判的恐惧 ）
宗教的第三个特点
? 古埃及宗教的第三个特点是宗教信仰还
常常搀杂着一些巫术的成份。埃及人生
病后也求医看病，但当时的医药是很原
始的，还和 巫术 混杂在一起。巫术还被
用来祛除日常的危险。魔法不仅能回应
人间诸事，对阴间也有效。
2、文字、文学
? 文字：象形文字。埃及象形文字的解读是较为
晚近的事情。西方象形文字一词（法语是
hiéroglyphe,英语 hieroglyph） 源于希腊语，原
意是“神圣的书写体”。但破译的努力不断受
挫，主要是思路不对，因为人们始终将文字中
的图画作为表意的符号。远征埃及给破译古埃
及文字创造了机会。 1799年 8月，法国士兵发
现了 罗塞塔碑 。 1822年 商博良 破解罗塞塔碑。
9月 27日，他向“法国碑文与纯文学学院”提
交了一篇论文，宣布了自己的发现，这篇论文
的题目是《论埃及人在纪念碑上刻 希腊罗马君
主姓名 时，使用的标音 象形文字字母表,，在
今天看来，这篇论文正是埃及学诞生的标志。
? 埃及象形文字的符号分为三类：第一类是表意
符，这些符号的意思就是它所画的东西。第二
类是表音符，这一些符号所画的具有语音上的
价值，遵循的是画谜的原则,(就如一只杯子，
表示音节,bei”一样 )。这些符号可以表示一个，
二个或三个辅音，埃及文字从来不写元音。最
后一类符号称为限定符，它们不发音，而是表
示它们前面的这个词属于那一类词：比如，密
封的纸莎草纸表示词义是抽象的。还有表示男
女的，表示单数和复数的等等。 象形文字 系统
由这三类符号组合而成。象形文字的 起源 和发
展。
文学
? 具有可读性的是一些短篇的散文故事。主要的
有中王国时代较早的散文故事, 船舶遇难的水
手的故事, ； 叙事的故事以, 一个能说善辩的
农民的故事, 为代表，保存在中王国时代的 4
张纸草抄本上；中王国时代散文故事的最杰出
的作品是, 辛努亥（ Sinuhe）的故事, ；还有
一些是训戒式的和教谕式的作品，重要的有
,聂非尔提预言, 和, 伊普味尔陈辞, 。
3、绘画和雕刻
? 古埃及的 绘画 很有特点, 比例不匀称 ；
没有透视法 。埃及绘画艺术不是, 现实
主义, 的。因为它不寻求真实再现一位
特殊观察者在确切的地点所看到的世界
物体。它情愿通过特殊的角度来表现它
们，以它们的大小比例来暗示物体与人
物的等级地位。换言之，埃及绘画艺术
是, 再造, 世界。
? 埃及的雕刻和绘画的原则类似。人物雕像的表
现手法，一般都是采用,正面律” 的原则。不
论雕塑的人物直立或端坐，其头部和躯体必须
保持垂直。面部、双肩和胸部则正面展示。埃
及雕像的另一个明显的特征是雕像着以不同的
颜色：头发、胡须和眼圈涂以黑色，衣服为白
色。 男性的肤色通常是棕色，而女性为浅黄色
或肉皮色。 人物雕像几乎都很刻板，双臂交叉
抱在胸前，或者固定在身体两侧，双目正视前
方。雕像面部通常略带微笑，别的则没有任何
表情。但在 埃赫那吞 时期，艺术表现力有了改
变（ 图坦卡蒙, 涅菲尔提蒂 ）。对 下层人民 的
雕塑也有不同的风格。
3、建筑艺术
? 建筑, 通常包括民宅, 宫廷, 堡垒, 庙
宇和陵墓等 。 但是, 由于埃及人的重视
来世的思想意识和客观条件的限制, 保
存下来的伟大建筑物主要是陵墓和庙宇,
而民宅和王宫通常采用劣质的泥砖建造,
因而难以保存下来 。 现今我们所能看到
的最早的建筑遗迹和遗物是陵墓 。
（一）陵墓建筑。
? 古埃及人把陵墓称为, 麦尔, （ mr）, 其象形文字是用一个
台座上的三角形图来表示的, 意为国王及其父太阳神升天的
地方 。 现代西方人的用语庇拉米德 （ Pyramid,Pyramide）,
来源于古希腊文庇拉米斯 （ Pyramis）, 意为, 小麦饼,, 因
为, 古希腊人来到埃及看到金字塔, 联想到他们吃的三角形
的小麦饼, 因而以此命名之 。
? 金字塔经历了阶梯金字塔和标准金字塔二个发展阶段。（阶
梯金字塔起源于 马斯塔巴墓 ；阶梯金字塔的典型是由第 3王
朝的建筑师伊姆霍太普（ Imhotep）为其君主 左塞王 （ Djoser）
建造的。埃及最为著名的金字塔是 吉萨三大金字塔 。塔身最
高的那座叫做 胡夫金字塔 （希腊人也称为齐奥普斯金字塔），
另有：哈夫拉的金字塔（ 斯芬克司 ）,迈塞里诺斯 金字塔 。
到了新王国时代,“帝王谷”的岩窟墓 代替了金字塔 (图坦哈
蒙墓 )。
（二）寺庙建筑及其不同类型
? 神庙被看作为神的“地面”上的宗教建筑物，
或称“神之家”。神庙与陵墓同样也是“永恒
之家”，需要长久保存下来。由于神庙是人们
“为了信仰”而建筑的，因此，在信仰的神殿
中安置神像，以供人们祭拜，并由僧侣主持仪
式，直接与神接触。 (卢克索 和 卡纳克神庙, 岩
窟庙 ) 。
? 第二类寺庙为葬祭庙。葬祭庙，无论在结构或
在庙内举行的仪式上与神庙都有相似的地方，
但两者不同之处在于，葬祭庙最初本是金字塔
的附属建筑物，在国王木乃伊安葬时建筑，以
后每年都要到此祭把国王。 (哈特舍普苏特的
葬祭庙 )
4、科技成就
? 在 天文学 领域，埃及人的最大成就是找到了避
免太阴历不准确的缺陷的方法。
? 在 医学 领域，古代埃及人在医学方面的独到之
处在于他们认为疾病是自然因素而不是超自然
因素造成的，因而医师可以对疾病作出准确的
诊断，并对症下药。
? 在 数学 领域，埃及人在测量方法方面成就卓著。
举例来说，他们最早把圆分成 360度，首先注
意到所有圆的圆周率（即现在所说的。）都是
一样的。此外，他们还发明了计算三角形的面
积及金字塔、圆柱体和半球的体积的方法。
5、社会与日常生活
? （一）法老。,五名合称”，有五个名字组成：它们
是“荷拉斯”、“两主宰”、“金荷拉斯”、“南北
王”与“赖神之子”。
? （二）社会阶层。 在埃及历史的大部分时期，居民被
分为五个阶层：王族；祭司；贵族；包括 书记员,商
人、工匠和富裕农民在内的中等阶级；以及构成人口
绝大多数的农夫。在新王国时期又出现了一个第六阶
层，即职业土兵，他们的地位紧随贵族之后。另外，
由于这一时期俘虏了成千名奴隶，他们一度构成第七
阶层。
? （三） 家庭 。尽管一夫多妻是得到允许的，但社会的
基本单位通常仍是一夫一妻制家庭。
? （四）经济活动 。埃及的经济制度主要以 农业 为基础，
也有 手工业 和商业活动。
? （五） 衣食住行 （ 脂粉盒, 埃及象棋, 音乐 ）。
? 参考书目：
? （ 英 ） 巴里 ·克姆普著：, 解剖古埃及,, 中译本,
浙江人民出版社 2000年 3月 。
? 刘文鹏主编：, 古代西亚北非文明,, 中国社会科
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? （ 法 ） 让 ·凡尔库德著, 吴岳添译：, 古埃及探
秘,, 上海书店出版社, 1998年 11月 。
? 思考题：
? 1,埃及文明的主要特征有哪些？
? 2,尼罗河对埃及文明有什么影响？ （ 提
示：国家形成, 经济活动, 宗教, 艺术
等方面 ） 。
