第四讲 物质世界的普遍联系和永恒发展
一, 物质世界的普遍联系
二, 世界的永恒发展
三, 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
一, 物质世界的普遍联系
1,联系的含义
联系是客观世界的普遍特性, 指事
物, 现象, 过程之间以及它们内部诸要
素 （ 成分, 阶段 ） 之间的相互依赖, 相
互制约, 相互影响和相互作用 。
2,联系的普遍性
（ 1） 含义
联系的普遍性包含两方面的涵义一是世界上的
任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二
是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之
中 。
（ 2） 唯物辩证法关于普遍联系的观点, 是建立
在科学发展的基础上的 。
（ 3）联系的普遍性已为人类的全部实践经验
和科学发展所证实。
3,联系的多样性
（ 1） 联系多样性的涵义
所谓联系的多样性是指，事物、现象和过程的
联系方式是极其复杂的和多种多样的。
（ 2） 联系多样性的具体表现
大体说来, 联系有直接联系和间接联系, 内部
联系和外部联系, 本质联系和非本质联系, 必然
联系和偶然联系等 。 不同的联系, 不仅因物质主
体的不同而不同, 而且对事物存在和发展所起的
作用也不同 。
4,联系的客观性
（ 1） 联系客观性的含义
联系的客观性是指, 联系是事物本身所固有的客观现
象, 是不以人的意志为转移的, 也不是人们强加给事物
的 。
（ 2） 强调联系的客观性的重要意义
联系是客观的, 这就要求我们按照客观事物的本
来面目如实地反映它们之间的联系, 就必须一切从实
际出发, 如实地和客观地研究和把握事物内部的和外
部的真实的, 固有的联系 。
5,联系的条件性
所谓条件是指，同某一事物、现象和
过程相联系的，并对它的存在和发展发生
作用的诸要素的总和。
一切以条件、地点和时间为转移。
—— 斯大林
6,系统
（ 1）系统的含义
所谓系统，就是由一定数量的相互联
系的要素所组成的、具有特定功能的有机
整体。
（ 2）系统的特点,
整体性
层次性
二, 物质世界的永恒发展
1,事物的运动, 变化和发展
（ 1） 事物的相互联系构成运动和
变化
联系和运动是密切不可分的 。 一方
面, 没有联系就构不成运动 。 另一方面,
离开事物的运动, 也不能理解事物的联
系 。
（ 2） 发展的含义
发展就是标志物质世界运动变化的整体趋势和
方向性的哲学范畴，是物质运动中前进的变化和进
化的趋势。
对发展的这种理解包含以下三层含义,
第一，发展不是一般的运动，而是前进性的运
动。
第二，发展不是一般的运动，而是上升性的
运动。
第三，发展的实质，是新事物的产生和旧事
物的灭亡。
新生事物的含义,
新生事物是指符合事物发展规律和前进方向,
具有强大生命力的事物 。 是否符合事物发展规律
和前进方向是区别新旧事物的根本标志 。
新生事物不可战胜的原因,
首先, 新事物代表了事物发展的方向,符合事
物发展规律,具有强大生命力和广阔的发展 。
其次, 新事物具有旧事物无法比拟的优越性 。
再次, 在社会领域中, 新事物还符合和反映人民
群众的利益和要求, 得到人民群众的拥护和支持 。
(3)事物发展是一个过程
唯物辩证法认为，世界的本质是物质，
所谓过程就是物质的过程，精神过程不过是
物质过程的一种特殊表现形态而异。世界上
的一切事物都是作为过程而存在的，都有其
产生、发展、灭亡的历史，都是由事物内在
矛盾所推动，由一个过程转化为另一个过程。
2、事物运动、变化和发展都遵循一定
的客观规律
（ 1） 规律的涵义
规律就是事物发展中本身所固有的本质
的、必然的和稳定的联系。
唯物辩证法关于规律的基本观点是,
第一，规律是事物的本质联系。
第二，规律是事物的必然联系 。
第三，规律是事物的稳定联系。
（ 2） 规律的客观性
规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固
有的，它不以人们的主观意志为转移。
（ 3） 规律的层次性
客观规律因其起作用的范围和层次不同，因
而其本身又具有层次性。据此可以把规律分为一
般规律和特殊规律。
一般规律就是普遍适用于客观世界的共同规律；
特殊规律就是普遍适用于客观世界某一领域、某一
层次的规律 。
三, 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
1,唯物辩证法与形而上学的对立
第一，唯物辩证法用联系、全面的观点看
世界，形而上学用孤立、片面的观点看世界。
第二，唯物辩证法用变化发展的观点看世
界，形而上学用静止不变的观点看世界。
第三，唯物辩证法认为世界是充满矛盾，
矛盾是事物发展的动力，形而上学根本否认客
观事物存在矛盾。
2,唯物辩证法的特征与实质
唯物辩证法是由一些基本范畴和基本规律构
成的理论体系，而对立统一规律是其实质和核心。
第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内
容就是事物之间的联系；揭示了事物发展的源泉、
动力就是事物包含的矛盾；揭示了事物发展的方向
就是向对立面转化。
第二,对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律
和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。
一, 物质世界的普遍联系
二, 世界的永恒发展
三, 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
一, 物质世界的普遍联系
1,联系的含义
联系是客观世界的普遍特性, 指事
物, 现象, 过程之间以及它们内部诸要
素 （ 成分, 阶段 ） 之间的相互依赖, 相
互制约, 相互影响和相互作用 。
2,联系的普遍性
（ 1） 含义
联系的普遍性包含两方面的涵义一是世界上的
任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二
是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之
中 。
（ 2） 唯物辩证法关于普遍联系的观点, 是建立
在科学发展的基础上的 。
（ 3）联系的普遍性已为人类的全部实践经验
和科学发展所证实。
3,联系的多样性
（ 1） 联系多样性的涵义
所谓联系的多样性是指，事物、现象和过程的
联系方式是极其复杂的和多种多样的。
（ 2） 联系多样性的具体表现
大体说来, 联系有直接联系和间接联系, 内部
联系和外部联系, 本质联系和非本质联系, 必然
联系和偶然联系等 。 不同的联系, 不仅因物质主
体的不同而不同, 而且对事物存在和发展所起的
作用也不同 。
4,联系的客观性
（ 1） 联系客观性的含义
联系的客观性是指, 联系是事物本身所固有的客观现
象, 是不以人的意志为转移的, 也不是人们强加给事物
的 。
（ 2） 强调联系的客观性的重要意义
联系是客观的, 这就要求我们按照客观事物的本
来面目如实地反映它们之间的联系, 就必须一切从实
际出发, 如实地和客观地研究和把握事物内部的和外
部的真实的, 固有的联系 。
5,联系的条件性
所谓条件是指，同某一事物、现象和
过程相联系的，并对它的存在和发展发生
作用的诸要素的总和。
一切以条件、地点和时间为转移。
—— 斯大林
6,系统
（ 1）系统的含义
所谓系统，就是由一定数量的相互联
系的要素所组成的、具有特定功能的有机
整体。
（ 2）系统的特点,
整体性
层次性
二, 物质世界的永恒发展
1,事物的运动, 变化和发展
（ 1） 事物的相互联系构成运动和
变化
联系和运动是密切不可分的 。 一方
面, 没有联系就构不成运动 。 另一方面,
离开事物的运动, 也不能理解事物的联
系 。
（ 2） 发展的含义
发展就是标志物质世界运动变化的整体趋势和
方向性的哲学范畴，是物质运动中前进的变化和进
化的趋势。
对发展的这种理解包含以下三层含义,
第一，发展不是一般的运动，而是前进性的运
动。
第二，发展不是一般的运动，而是上升性的
运动。
第三，发展的实质，是新事物的产生和旧事
物的灭亡。
新生事物的含义,
新生事物是指符合事物发展规律和前进方向,
具有强大生命力的事物 。 是否符合事物发展规律
和前进方向是区别新旧事物的根本标志 。
新生事物不可战胜的原因,
首先, 新事物代表了事物发展的方向,符合事
物发展规律,具有强大生命力和广阔的发展 。
其次, 新事物具有旧事物无法比拟的优越性 。
再次, 在社会领域中, 新事物还符合和反映人民
群众的利益和要求, 得到人民群众的拥护和支持 。
(3)事物发展是一个过程
唯物辩证法认为，世界的本质是物质，
所谓过程就是物质的过程，精神过程不过是
物质过程的一种特殊表现形态而异。世界上
的一切事物都是作为过程而存在的，都有其
产生、发展、灭亡的历史，都是由事物内在
矛盾所推动，由一个过程转化为另一个过程。
2、事物运动、变化和发展都遵循一定
的客观规律
（ 1） 规律的涵义
规律就是事物发展中本身所固有的本质
的、必然的和稳定的联系。
唯物辩证法关于规律的基本观点是,
第一，规律是事物的本质联系。
第二，规律是事物的必然联系 。
第三，规律是事物的稳定联系。
（ 2） 规律的客观性
规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固
有的，它不以人们的主观意志为转移。
（ 3） 规律的层次性
客观规律因其起作用的范围和层次不同，因
而其本身又具有层次性。据此可以把规律分为一
般规律和特殊规律。
一般规律就是普遍适用于客观世界的共同规律；
特殊规律就是普遍适用于客观世界某一领域、某一
层次的规律 。
三, 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
1,唯物辩证法与形而上学的对立
第一，唯物辩证法用联系、全面的观点看
世界，形而上学用孤立、片面的观点看世界。
第二，唯物辩证法用变化发展的观点看世
界，形而上学用静止不变的观点看世界。
第三，唯物辩证法认为世界是充满矛盾，
矛盾是事物发展的动力，形而上学根本否认客
观事物存在矛盾。
2,唯物辩证法的特征与实质
唯物辩证法是由一些基本范畴和基本规律构
成的理论体系，而对立统一规律是其实质和核心。
第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内
容就是事物之间的联系；揭示了事物发展的源泉、
动力就是事物包含的矛盾；揭示了事物发展的方向
就是向对立面转化。
第二,对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律
和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。
