教学目的及要求：
通过分析我国各民族的社会发展，回顾
我国 50年代民族地区的社会民主改革。
第一节 少数民族解放前的社会经济政治状况
第二节 党和政府对我国少数民族地区社会改
革的理论根据和方针政策
第三节 少数民族地区社会改革的历史过程
一、经济文化类型
1、采集渔猎经济文化类型：主要分布在东北大小兴
安岭的森林地区及黑龙江、松花江、乌苏里江的交
汇处，其中包括了讲阿尔泰语系通古斯－满语族诸
语言的赫哲族、鄂伦春和部分鄂温克族。
（ 1）山林狩猎型
（ 2）河谷渔捞型
2、畜牧经济文化类型：分布在东起大兴安岭西麓，
西到准噶尔盆地西缘，南到横段山脉中断（云南省
中甸县）的关大地区内。属于这个类型组的有蒙古、
哈萨克、裕固、塔吉克、藏和部分鄂温克族和达斡
尔族。 （ 1）苔原畜牧类型
（ 2）戈壁草原游牧型
（ 3）盆地草原游牧型
（ 4）高山草场畜牧型
3、农耕经济文化类型：主要分布在从帕米尔高原东
坡到台湾，从黑龙江到海南岛的辽阔地域里。
1
山
林
刀
耕
火
种
型
2
山
地
耕
牧
型
3
山
地
耕
猎
型
4
丘
陵
稻
作
型
5
绿
洲
耕
牧
型
6
平
原
集
约
农
耕
型
二, 所处的社会发展阶段
1、原始公社制末期：
（ 1）血缘共同公有制
（ 2）原始公有制向私有制过渡
形态 — 农村公社
（ 3）剥削和奴役关系产生的形
式 —— 家长奴隶制
2、奴隶制度：大小凉山的彝族，约有 130
万人
凉山彝族奴隶制的特点：
（ 1）闭塞的自然经济和落后的生产力；
（ 2）凉山彝族奴隶制的阶级关系，通过特
有的森严的等级关系表现出来；
（ 3）特有的社会政治结构 —— 以黑彝父系
为纽带的家支制度
（ 4）在凉山彝族奴隶制的发展过程中，始
终贯穿着复杂的民族关系问题。
3、封建领主制：约有 400万人口的地区。
（ 1）西双版纳傣族封建领主制
（ 2）西藏农奴制
4、封建地主经济制,30多个民族，
约有 3000万人口。
?1、原始民主型：
?（ 1）基诺族的长老制；
?（ 2）瑶族的瑶老制和石牌制；
?（ 3）侗族、苗族、布依族、水族等的“款”
2、血缘纽带型：
（ 1）黎族的合亩制
（ 2）景颇族的山官制
（ ）凉山彝族家支制度
?3、中央委任型：
?（ 1）政教合一制度
?（ 2）盟旗制度
?（ 3）土司制度
三, 解放前少数民族的政治制度
一、我国少数民族地区进行社
会改革的理论依据二、对少数民族地区进行社会 改革的可能性三、党为民族地区的社会改革
制定了基本指导思想和原则
第二节 党和政府对我国少数民族地区社
会改革的 理论根据和方针政策
第三节少数民族地区社会改革的历
史过程
一、少数民族地区改革的步骤和方法
二、少数民族地区的民主改革
三、少数民族地区的社会主义改造
1、直接改造；
2、缓冲改造：
3、和平协商，民主改造：
4、直接过度：
5、牧区的“三不两利”改造：
6、西藏的民主选择。
四、社会主义民族关系的形成和发展
民族关系是民族人们共同体之间在联系、交往过程
中的政治、解决、思想、文化等方面的综合性的反映。
它包括好和问题两个方面。
社会主义民族关系指在社会主义制度下民族这个人民
共同体之间建立起来的新型关系。它是在完成社会主义
改造，各民族走上社会主义道路之后所形成的平等、
团结、互助的关系。
思考题：
1、简述解放前我国少数民族地区的
社会发展状况？
2、我国少数民族地区为什么要实行
“和平改革”？
3、为什么我国社会主义改造的完成
标志着社会主义民族关系的建
立？ 。
通过分析我国各民族的社会发展，回顾
我国 50年代民族地区的社会民主改革。
第一节 少数民族解放前的社会经济政治状况
第二节 党和政府对我国少数民族地区社会改
革的理论根据和方针政策
第三节 少数民族地区社会改革的历史过程
一、经济文化类型
1、采集渔猎经济文化类型：主要分布在东北大小兴
安岭的森林地区及黑龙江、松花江、乌苏里江的交
汇处，其中包括了讲阿尔泰语系通古斯－满语族诸
语言的赫哲族、鄂伦春和部分鄂温克族。
（ 1）山林狩猎型
（ 2）河谷渔捞型
2、畜牧经济文化类型：分布在东起大兴安岭西麓，
西到准噶尔盆地西缘，南到横段山脉中断（云南省
中甸县）的关大地区内。属于这个类型组的有蒙古、
哈萨克、裕固、塔吉克、藏和部分鄂温克族和达斡
尔族。 （ 1）苔原畜牧类型
（ 2）戈壁草原游牧型
（ 3）盆地草原游牧型
（ 4）高山草场畜牧型
3、农耕经济文化类型：主要分布在从帕米尔高原东
坡到台湾，从黑龙江到海南岛的辽阔地域里。
1
山
林
刀
耕
火
种
型
2
山
地
耕
牧
型
3
山
地
耕
猎
型
4
丘
陵
稻
作
型
5
绿
洲
耕
牧
型
6
平
原
集
约
农
耕
型
二, 所处的社会发展阶段
1、原始公社制末期：
（ 1）血缘共同公有制
（ 2）原始公有制向私有制过渡
形态 — 农村公社
（ 3）剥削和奴役关系产生的形
式 —— 家长奴隶制
2、奴隶制度：大小凉山的彝族，约有 130
万人
凉山彝族奴隶制的特点：
（ 1）闭塞的自然经济和落后的生产力；
（ 2）凉山彝族奴隶制的阶级关系，通过特
有的森严的等级关系表现出来；
（ 3）特有的社会政治结构 —— 以黑彝父系
为纽带的家支制度
（ 4）在凉山彝族奴隶制的发展过程中，始
终贯穿着复杂的民族关系问题。
3、封建领主制：约有 400万人口的地区。
（ 1）西双版纳傣族封建领主制
（ 2）西藏农奴制
4、封建地主经济制,30多个民族，
约有 3000万人口。
?1、原始民主型：
?（ 1）基诺族的长老制；
?（ 2）瑶族的瑶老制和石牌制；
?（ 3）侗族、苗族、布依族、水族等的“款”
2、血缘纽带型：
（ 1）黎族的合亩制
（ 2）景颇族的山官制
（ ）凉山彝族家支制度
?3、中央委任型：
?（ 1）政教合一制度
?（ 2）盟旗制度
?（ 3）土司制度
三, 解放前少数民族的政治制度
一、我国少数民族地区进行社
会改革的理论依据二、对少数民族地区进行社会 改革的可能性三、党为民族地区的社会改革
制定了基本指导思想和原则
第二节 党和政府对我国少数民族地区社
会改革的 理论根据和方针政策
第三节少数民族地区社会改革的历
史过程
一、少数民族地区改革的步骤和方法
二、少数民族地区的民主改革
三、少数民族地区的社会主义改造
1、直接改造；
2、缓冲改造：
3、和平协商，民主改造：
4、直接过度：
5、牧区的“三不两利”改造：
6、西藏的民主选择。
四、社会主义民族关系的形成和发展
民族关系是民族人们共同体之间在联系、交往过程
中的政治、解决、思想、文化等方面的综合性的反映。
它包括好和问题两个方面。
社会主义民族关系指在社会主义制度下民族这个人民
共同体之间建立起来的新型关系。它是在完成社会主义
改造，各民族走上社会主义道路之后所形成的平等、
团结、互助的关系。
思考题：
1、简述解放前我国少数民族地区的
社会发展状况？
2、我国少数民族地区为什么要实行
“和平改革”？
3、为什么我国社会主义改造的完成
标志着社会主义民族关系的建
立？ 。
