华中师范大学历史文化学院
课程建设
李晓明
刘韶军
董恩林
谭汉生
孙湘云
武丁卜辭是較早期的商朝甲骨文。這裏選録二則。
第一則反映卜辭的較完整的程式。
第二則反映商朝使用奴隸進行農業生産的情况 。
第一則 ( 原物 )
注釋鏈接,第二則
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
注釋:
[1] 癸巳卜 ?? 貞, 癸巳, 卽癸巳日, 商朝用干
支紀日, 以甲至癸十干和子至亥十二支互相
配合以標識日期 。 卜, 灼龜見兆, 也就是卜
者鑽灼龜甲或獸骨後所呈現的裂紋, 觀察它
來判斷所問事件的吉凶 。 ??,卜人名。貞,
卜问。以上在卜辭中稱“前辭”,記録卜問
鬼神的日期和占卜官的名字。( 返回課文 )
注釋 [2]
?[2] 旬亡 ??, 亡 ??,卽無禍。謂以後十天
有没有災禍?這叫“命辭”,卽命龜之辭,
也就是由卜人通過甲骨向鬼神請示某事。
( 返回課文 )
注釋 [3]
[ 3]王 曰,讀作占,視兆而問。謂商王
觀察卜兆來判斷吉凶。 返回課文
注釋 [4]
[4] ?,“有祟”的假借字。祟,神禍。
謂鬼神要降禍。
返回課文
注釋 [5]
?[5] 其 ? 來 ?, ?,讀作戚,憂戚。謂似有禍
患就要來臨。以上稱“占辭”,卽根據卜兆
判定的吉凶。 返回課文
注釋 [6]
?[6] 乞至五日丁酉:乞,迄。五日,由卜日起
的第五天,卽丁酉日。
? 返回課文
注釋 [7]
?[7] 允 ? 來 ? 自西:允,信。謂果真有禍事來
自西邊。 返回課文
注釋 [8]
?[8] 沚 告曰:沚,沚國的諸侯,名,
屢見於武丁時卜辭。其地當在商都西北。告
向商王報告。 返回課文
注釋 [9]
?[9] 土方 于我東啚:土方,商都西北的方
國,約今內蒙古自治區包頭附近。,卽征
字。我,甲骨文中常用作第一人稱代詞的復
數,這里意爲“我邦”。啚,鄙的本字,這
里指邊邑。 返回課文
注釋 [10]
?[10]
“災”;一說卽“災”的本字,字原作,
從戈從
受了損害。
返回課文
注釋 [11]
?[11] 方亦牧我西啚田:, 也寫作 ??,
邛。商都西北的方國,當在土方更西,沚國
就在它們中間。牧,字原作,象手執鞭牧
牛,或釋爲“侵”字。此卽謂啚方也來侵犯
沚國西邊的農田。以上稱“驗辭”,卽追記
商王占兆後應驗的事實。 返回課文
第二則
?注釋鏈接,[12] [13]
? 更多資料 ?
注釋 [12]
? [12] 王大令眾人曰 田:令同命。大令,
君王命令的尊稱。眾人,從事農業生産的奴
隸,說見郭沫若, 奴隸制時代, 一九七三年
版第二三頁。,“協”的本字,原是商代
祭名,卽大合祭的“祫”。 田,謂合力耕
田;一說意爲協耕,卽兩人用耜並耕的“耦
耕”法。
[返回 ]
注釋 [13]
? [13] 其受年:年,穀物成熟。這是卜問鬼
神:今年會有好收成嗎?
[返回 ]
甲
骨
原
物
(第一则)
返回课文
這
是
商
代
武
王
時
期
的
一
块
牛
胛
骨
,
稱
爲
《
祭
祀
狩
獵
涂
朱
牛
骨
刻
辭
》
,
河
南
安
陽
出
土
。
骨
版
全
長32
.2
厘
米
,
寛19
.8
厘
米
,
形
狀
巨
大
完
整
,
正
反
两
面
共
有
一
百
六
十
餘
字
,
背
面
字
内
填
朱
,
色
彩
炫
麗
,
其
内
容
有
重
要
史
料
價
值
。放大
圖
背
面
圖
返回课文
放
大
圖其
他
甲
骨
图
龟
甲
上
的
文
字
甲骨图片
圖爲商代一块牛骨,稱爲, 宰
丰骨匕刻辭,,匕首形。鑲嵌
十四顆緑松石,相傳也爲安陽
出土。殷商時期甲骨文多爲卜
辭,記事者甚少,此骨匕記載
了帝乙或辛帝時,宰丰受到商
王賞賜之事。宰丰骨匕一面刻
辭紋,另一面刻有文字,一端
殘,文字分两行,完整无損,
罕見之極。
甲骨文
中古代
干支紀
日資料
根據甲骨文考
証出來的, 殷
代先公先王世
繫表,
甲骨文字 摹本(左)及釋文(右)
研究甲骨文的資料成果
?, 甲骨文献集成, ? 鏈接
?, 甲骨文网絡數據資料庫, ?鏈接
?, 古文字詁林, ?鏈接
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武丁卜辭是較早期的商朝甲骨文。這裏選録二則。
第一則反映卜辭的較完整的程式。
第二則反映商朝使用奴隸進行農業生産的情况 。
第一則 ( 原物 )
注釋鏈接,第二則
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
注釋:
[1] 癸巳卜 ?? 貞, 癸巳, 卽癸巳日, 商朝用干
支紀日, 以甲至癸十干和子至亥十二支互相
配合以標識日期 。 卜, 灼龜見兆, 也就是卜
者鑽灼龜甲或獸骨後所呈現的裂紋, 觀察它
來判斷所問事件的吉凶 。 ??,卜人名。貞,
卜问。以上在卜辭中稱“前辭”,記録卜問
鬼神的日期和占卜官的名字。( 返回課文 )
注釋 [2]
?[2] 旬亡 ??, 亡 ??,卽無禍。謂以後十天
有没有災禍?這叫“命辭”,卽命龜之辭,
也就是由卜人通過甲骨向鬼神請示某事。
( 返回課文 )
注釋 [3]
[ 3]王 曰,讀作占,視兆而問。謂商王
觀察卜兆來判斷吉凶。 返回課文
注釋 [4]
[4] ?,“有祟”的假借字。祟,神禍。
謂鬼神要降禍。
返回課文
注釋 [5]
?[5] 其 ? 來 ?, ?,讀作戚,憂戚。謂似有禍
患就要來臨。以上稱“占辭”,卽根據卜兆
判定的吉凶。 返回課文
注釋 [6]
?[6] 乞至五日丁酉:乞,迄。五日,由卜日起
的第五天,卽丁酉日。
? 返回課文
注釋 [7]
?[7] 允 ? 來 ? 自西:允,信。謂果真有禍事來
自西邊。 返回課文
注釋 [8]
?[8] 沚 告曰:沚,沚國的諸侯,名,
屢見於武丁時卜辭。其地當在商都西北。告
向商王報告。 返回課文
注釋 [9]
?[9] 土方 于我東啚:土方,商都西北的方
國,約今內蒙古自治區包頭附近。,卽征
字。我,甲骨文中常用作第一人稱代詞的復
數,這里意爲“我邦”。啚,鄙的本字,這
里指邊邑。 返回課文
注釋 [10]
?[10]
“災”;一說卽“災”的本字,字原作,
從戈從
受了損害。
返回課文
注釋 [11]
?[11] 方亦牧我西啚田:, 也寫作 ??,
邛。商都西北的方國,當在土方更西,沚國
就在它們中間。牧,字原作,象手執鞭牧
牛,或釋爲“侵”字。此卽謂啚方也來侵犯
沚國西邊的農田。以上稱“驗辭”,卽追記
商王占兆後應驗的事實。 返回課文
第二則
?注釋鏈接,[12] [13]
? 更多資料 ?
注釋 [12]
? [12] 王大令眾人曰 田:令同命。大令,
君王命令的尊稱。眾人,從事農業生産的奴
隸,說見郭沫若, 奴隸制時代, 一九七三年
版第二三頁。,“協”的本字,原是商代
祭名,卽大合祭的“祫”。 田,謂合力耕
田;一說意爲協耕,卽兩人用耜並耕的“耦
耕”法。
[返回 ]
注釋 [13]
? [13] 其受年:年,穀物成熟。這是卜問鬼
神:今年會有好收成嗎?
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甲
骨
原
物
(第一则)
返回课文
這
是
商
代
武
王
時
期
的
一
块
牛
胛
骨
,
稱
爲
《
祭
祀
狩
獵
涂
朱
牛
骨
刻
辭
》
,
河
南
安
陽
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土
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骨
版
全
長32
.2
厘
米
,
寛19
.8
厘
米
,
形
狀
巨
大
完
整
,
正
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两
面
共
有
一
百
六
十
餘
字
,
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字
内
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朱
,
色
彩
炫
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,
其
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容
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重
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價
值
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圖
背
面
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放
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圖其
他
甲
骨
图
龟
甲
上
的
文
字
甲骨图片
圖爲商代一块牛骨,稱爲, 宰
丰骨匕刻辭,,匕首形。鑲嵌
十四顆緑松石,相傳也爲安陽
出土。殷商時期甲骨文多爲卜
辭,記事者甚少,此骨匕記載
了帝乙或辛帝時,宰丰受到商
王賞賜之事。宰丰骨匕一面刻
辭紋,另一面刻有文字,一端
殘,文字分两行,完整无損,
罕見之極。
甲骨文
中古代
干支紀
日資料
根據甲骨文考
証出來的, 殷
代先公先王世
繫表,
甲骨文字 摹本(左)及釋文(右)
研究甲骨文的資料成果
?, 甲骨文献集成, ? 鏈接
?, 甲骨文网絡數據資料庫, ?鏈接
?, 古文字詁林, ?鏈接