阳明病辨证论治
广州中医药大学
伤寒论教研室
张横柳教授
概论
一、阳明生理功能
?阳明之气:胃大小肠、脾及其手足经脉共同
配合相互协调而产生大量阳气与津液,正常
情况下二者保持相对平行
?阳明内涵:小肠属于阳明,据, 内经,, 小肠大
肠皆属于胃, 及, 素问,,, 脾胃者,仓禀之官,
五味出焉,小肠主受盛,化物出焉,大肠主传导,
变化出焉, 。在生理上胃肠相互协调自成一个特
殊系统实相合拍,若将大小肠分割为二,在脾胃
病中,实感牵强,不能自圆其说,故胃肠为阳明
之府,以胃为主,仲景称胃家,理在此也。由是
阳明胃从广义指胃大小肠,狭义即六腑之胃
?脾胃肠自成特殊系统:胃主受纳,腐熟水谷,脾
主运化,并为胃行其津液,胃喜润恶燥脾喜燥恶
湿,胃气以降为顺,脾气主升,二者互为表里,
同居中卅,通达上下,一升一降,燥湿相济是主
持人体气机升降的中心枢纽。小肠分别清浊大肠
主传导,始终保持胃肠的胃实肠虚,胃虚肠实,
虚实交替的正常生理现象。此即经曰:, 实而不
满, 从而产生大量的阳气与津液,为人体生命活
动必须物质基础,在正常情况下,阳气与津液保持
相对平行即, 阴平阳秘,
二、阳明病因病机
传经而来, 三阳病误治
本经自感,风寒直犯阳明
津液受伤 → 阳明捍热
阳热亢盛
(津伤热盛) 亡阴三急下
三、证型
阳明本证
或主体
邪热郁于胸膈 — 心中懊侬 — 栀豉汤证
胃热炽盛 — 大热大汗大烦渴 — 白虎证
脉洪大津伤热结于肠 — 潮热谵不大便 — 三承气
腹胀满痛
阳明湿热郁蒸 — 目、身、溲黄 — 茵陈汤证
四、治则:
?清下两法
五、预后
?阳明病是正盛邪实的里实热证,清下两法运
用得当,药到病除预后良好,传变少故云
,万物所归,无所复传, 高度概括了其预后
但若误治失治,津伤甚则可出现亡阴危候即
阳明三急下局面。
清宣郁热 —栀豉汤
辛寒重剂 —白虎
清热利湿退黄 —茵陈蒿汤
清法
下法 —攻下实热燥结 —三承气汤
第一节 阳明病辨证纲要
一、阳明病提纲
原文 180:阳明之为病,胃家实是也。
?提要:阳明病提纲证
?分析:阳明之为病与太阳之为病同义
胃、大小肠以胃为主
与胃互为表里的脾
胃家
依据:经曰:, 小肠大肠皆属于胃,
215,胃中有燥屎五六枚,
217,以燥屎在胃中,

?正气强而不虚(阳明为多气多血一经,
胃强弱反映正气强弱)
?阳明病病性 —里实热证(生理上阳明化生
气血津液阳气一经,病理下,阳明多从燥
化,因阳明以燥气为本)
?邪气盛实(经曰:邪气盛则实)
?胃肠虚实交替失常
(生理上,胃肠始终保持一虚一实,虚实交替,
此即经曰:, 实而不满, 若阳明实而不通则胃家实,
即, 实而满, 。)
胃家实 — 是以病机形式来阐述阳明受邪之后致
津伤热盛的机理,故胃家实既概括阳明内外
(热与实证),又揭示了阳明胃肠燥、热、
实的特点。
本篇主要是讨论阳明胃肠燥、热、实证为主,
白虎、承气证是主体部份。诚然,仲景以知
常达变,篇中尚列举了栀豉证、吴茱荑证、
茵陈证都是为了辨证须要,决不可以此否定
,胃家实, 这一提纲证。
二、阳明病病因病机
原文 179,问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,
有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,
脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳
阳明者,发汗,利小便已,胃中燥、烦、实,
大便难是也。
原文 181:问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,
若发汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中
干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难
者,此名阳明也。
原文 185:本太阳,初得病时,汗先出不彻,因
转属阳明也。伤寒发热,无汗,呕不能食,
而反汗出 濈濈 然者,是转属阳明也。
原文 188:伤寒转系阳明者,其人 濈 然微汗出也。
?提要:述阳明病成因及其脉证
?分析:
179条指出太阳少阳误治可转属阳明
181 185言太阳转属阳明因发汗太过或误吐下
亦有发汗不彻等来路
脉证 汗出 濈濈 然者大便难 不更衣
三、阳明病脉证
原文 182:问曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶
热也。
?提要:阳明胃热亢盛在外的证候
?分析:
外证
是仲景之言,后世陈氏称之阳明经证与
太阳经证(表证)的概念不同
内涵:阳明胃热亢盛,胃热从内向外
充斥之意。故外者,非表之义
身热
汗出
胃热炽盛,充斥于外(有蒸蒸发热,
身热潮热之分)
特征:一般以壮热为多,全身性,一边
壮热边出汗,热不因汗出而衰
胃热炽盛,热迫津出,推之口渴自在其中。
特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷饮
不恶寒
反恶热
言表证己解据 183“恶寒何故自罢,
胃热炽盛,热自内向外透
为阳明热型
脉大 —洪大之意,阳明胃热充斥于脉气
?鉴别:
阳明病 太阳中风
发热, 壮热/蒸蒸发热热从
内蒸,扪之愈久则热
感越甚大汗出必伴烦

翕翕发热,热在体表
初触则热感,久扪之
则热感潮衰
汗出,甚则时时恶风,背微
恶寒
汗出不多,多伴恶风

腹征,口渴引饮
腹满胀痛不大便
口中和
无腹征
脉象,洪大有力来去皆盛 浮缓
原文 183:问曰:病有得之一日,不发热而恶寒
者,何也?答曰:虽得之一日,物寒将自罢,
即自汗出而恶热也。
?提要:风寒直犯阳明之表证
?分析:
病有得之一日
不发热而恶寒者
特征,一日恶寒自罢 — 表证己解
汗出恶热 — 阳明表证化热入里因阳明
以燥气为本及阳明多气多血一经。
风寒直犯阳明 —阳明表证
原文 184:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居
中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,
二日自止,此为阳明病也。
?提要:以五行揭示阳明病归转,生理病理特征
?分析:
无所
复传
阳明为病,多从燥化成实热结于肠留而不去。
正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得当,
传变少,预后良好。
生理,胃为阳土,与脾共居中央化
生气血以营四旁如五行中的土一样
病理,胃肠素盛,不论初感/他经传
来皆迅速化燥而归于胃成实。
万物所归
原文 186:伤寒三日,阳明脉大。
?提要:述阳明病主脉
?分析:
脉大 阳明胃热亢盛,充斥于脉气指洪大或沉实有力,脉来去皆盛实
第二节、阳明病本证
原文 221:阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而喘,
发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则燥,
心 憒憒,反谵语。若加温针,必怵惕,烦躁
不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,
心中懊 憹,,舌上胎者,栀子汤证主之。
原文 228:阳明病,下之,其外有热,手足温,
不结胸,心中懊忄农,饥不能食,但头汗出
者,栀子汤证主之。
?提要:述阳明本经感受风寒,逐步化热所见
证候及误治变证
?分析:
咽燥口苦发热汗
出不恶寒反恶热
腹满而喘、谵语
、脉浮紧
风寒直犯阳明
阳明里热之征
误温针及下之太早
胃肠实热虽去但无
形热邪郁于胸膈
心中懊 憹
舌上胎者
清宣郁热
栀豉汤
?鉴别:
太阳栀豉汤证
阳阳栀豉汤证
来路不同
病机则一
热扰胸膈 热邪重
饥不能食
头汗出
同 异
原文 176:伤寒,脉浮滑,此以表有热,里有寒,
白虎汤主之。
?提要:太阳误治转属阳明胃热炽盛证治
?分析:
脉浮 — 胃热炽盛从内向外透 — 与表有热互
应,壮热大汗出意在其中
脉滑 — 胃热炽盛于里,与里有热互应大烦
渴脉洪大则意在其中
?治法:辛寒重剂直清阳明胃热 — 白虎汤
?方义:
石膏:大辛大寒入胃经清胃热
知母:甘寒清热养阴
炙甘:补中
粳米:养胃气
原文 219:三阳合病,腹满,身重,难以转侧,
口不仁,面垢,谵语,遗尿。发汗则谵语 。
下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,
白虎汤主之。
?提要:补述阳明胃热炽盛证的脉证
?分析:
?治禁:
影响胃肠气机卒滞不通 —腹满推之可不大便
迫津外出 —汗自出
伤津耗气 —身重
伤津耗气面部经脉失养 —口不仁面垢
上扰心神 —谵语
膀胱失约 —遗尿




忌汗 无表证胃热亢盛 误汗 —谵语
忌下 胃热虽盛但腑实未成 误下
阴竭于下 —额上生汗
阳浮于上中阳受伤 —手足厥冷
?施治:予白虎汤
?应用:
仲景本身运用
阳明胃热炽盛
厥阴病热厥证
热痹证
原文 168:伤寒若吐若下后,七八日不解,热结
在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干
燥而渴,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。
原文 169:伤寒无大热,口燥渴,心烦,背微恶
寒者,白虎加人参汤主之。
原文 222:若渴欲饮水,口干舌燥者,白虎加人
参汤主之。
原文 170:伤寒,脉浮,发汗,其表不解,不可
与白虎汤。渴欲饮水,无表证者,白虎加人
参汤主之。
?提要:胃热炽盛气津两伤及白虎禁忌证
?分析:
太阳病
误治
胃热炽盛
气津两伤
大烦
大渴 白虎汤
时时恶风
背微恶寒
舌上干燥
口干舌燥
加人参
益气生津






表未解当然不可用白虎汤
?鉴别:
? 白虎加参证 气津两伤
白虎证 无气津两伤
? 时时恶风 本证
背微恶寒 太阳中风证
原文 223:若脉浮,发热,渴欲饮水,小便不利
者,猪苓汤主之。
原文 224:阳明病,汗出多而渴者,不可与猪苓
汤,以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便也。
胃热炽盛
?提要:继 221,222条津气两伤进一步发展,水
热互结下焦证治
?分析:脉浮 — 言里热盛非表脉
发热
喝欲饮水
小便不利 — 水停下焦
?治法:育阴清热利水 — 猪苓汤
?方义:茯苓猪苓泽泻 — 利水
滑石 — 清热利水
阿胶 — 育阴
阳明胃热炽盛之征
对阴伤有热者尤宜
?鉴别:
? 猪苓汤证
五苓散证
? 221
222 条
223
阐明阳明三清法来路、机理、表现、
治则和方药。及后世三焦辨证源于
此也。
二、阳明实证
原文 207:阳明病,不吐,不下,心烦者,可与
调胃承气汤。
原文 249:伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。
原文 248:太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,
属胃也,调胃承气汤主之。
?提要:胃燥热结的证治
?分析:
? 心烦 — 胃燥热结浊热上扰
指吐下 未经吐下法心烦示胃燥热结
之法 经吐下法后心烦示虚烦
指欲吐 —热邪迫胃
指不吐 —热结于胃
?蒸蒸发热 —喻蒸笼中热气,从内向外蒸腾,
肌肤热而润湿,发热与汗出俱见,以此区别
太阳中风胃热亢盛里热外透热迫津出
?腹胀满 —热结于肠,胃肠气机不通,推之与
大便秘结俱见
?不吐不下
?鉴别:
?腹胀满 本方证66条厚朴生姜半夏人参汤证
本方证
虚烦证 (76条栀豉证 )?心烦
原文 213:阳明病,其人多汗,以津液外出,胃
中燥,大便必硬,硬则谵语,小承气汤主之。
若一服谵语止者,更莫复服。
原文 250:太阳病,若吐,若下,若发汗,微 煩,
小便数,大便硬者,与小承气汤,和之愈。
原文 214:阳明病,谵语发潮热,脉滑而疾者,
小承气汤主之。因与承气汤一升,腹中转气
者,更服一升;若不转气者,勿更与之。明
日又不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,
不可更与承气汤也。
?提要:实热内结不甚(轻证)
?分析:
?方义:
枳朴 — 理气消痞
大黄 — 清热去实
阳明汗出过多
津液外泄
实热内结
(“胃中燥”)
浊热上扰 —谵语
腑气不通 —大便必硬
但不甚 —脉来滑疾
轻下实热 —小承气汤
原文 238:阳明病,下之,心中懊忄农 而烦,
胃中有燥屎者,可攻。腹微满,初头硬,后
必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承气汤。
原文 239:病人不大便五六日是,绕脐痛,烦躁,
发作有时者,此有燥屎,故使不大便也。
原文 215:阳明病,谵语有潮热,反不能食者,
胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但硬耳。
宜大承气汤下之。
原文 241:大下后,六七日不大便,烦不解,腹
满痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食
故也,宜大承气汤。
原文 242:病人小便不利,大便乍难乍易,时有
微热,喘冒不得卧者,有燥屎也。宜大承气
汤。
原文 212:伤寒,若吐,若下后,不解,不大便
五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶
寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,
循衣摸床,惕而不安,微喘直视,脉弦者生,
涩者死。微者,但发热谵语者,大承气汤主
之。若一服利则止后服。
原文 217:汗出谵语者,以有燥屎在胃中,此为
风也。须下者,过经乃可下之。下之若早,
语言必乱,以表虚里实故也。下之愈,宜大
承气汤。
原文 220:二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手
足 濈 然汗出,大便难而谵语者,下之则愈,
宜大承气汤。语者,以有燥屎在胃中,此为
风也。须下者,过经乃可下之。下之若早,
语言必乱,以表虚里实故也。下之愈,宜大
承气汤。
?提要:实热内结重证证治
?分析:
潮热 — 津伤热伏,热结已甚
汗出 — 热迫津出
手足戢戢汗出 — 津液耗竭仅从其主的四肢而出
不恶寒 — 表解
身重 — 热盛津伤筋肉失养
短气喘促 — 实热内结肺气不利
绕脐痛腹满不大便 — 实热内结腑气不通
脉迟 — 实热结于肠气血运行受阻
?治法:泻热荡结 — 大承气汤
?方义:
大黄(后下)泻热攻下
厚朴枳实(一倍量) — 理气除满
芒硝 — 软坚润燥
原文 252:伤寒六七日,目中不了了,睛不和,
无表证者,大便难,身微热者,此为实也。
急下之,宜大承气汤。
原文 253:阳明病,发热汗多者,急下之,宜大
承气汤。
原文 254:发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大
承气汤。
?提要:述阳明三急下法
?分析:
? 急下之概念
? 急下 — 急引捍热之邪从大肠而泄,防止津液
枯竭(亡阴)之危候,即, 急下存阴,
? 捍热是捍气结聚
捍气:胃中水谷生化之精气,故名水谷之捍气,
其运行于脉外,在内温养脏腑,外侧敷布体
表卫气,此即经曰:, 卫气者,水谷之捍气
也, 。
急下之 急者,立即也下者,大承气汤也
? 急下之见
? 阳明捍热是津伤热盛进一步发展而成终致阳
亢阴竭。阳明捍热可上冲则, 目中不了了,
睛不和, 252。外迫, 发热汗多, 253,,内结
腹满痛, 254。
? 急下是仲景治未病的体现,严密动态观察,
在阴液未竭之前就要急下捍热,此即, 有一
分津液,便有一分生机, 。
? 急下是, 釜底抽薪, 法
原文 255:腹满不减,减不足言,当下之,宜大
承气汤。
?提要:言阳明腑实的特征为腹满甚,无休止。
原文 256:阳明少阳合病,必下利。其脉不负者,
为顺也。负者,失也,互相克贼,名为负也,
脉滑而数者,有宿食也,当下之,宜大承气
汤。
?提要:阳明实热内结重证以腹胀痛,大便必
硬,但亦有热结旁流之下利,亦予大承气汤
攻下而愈。
原文 247:趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小
便数,浮涩相搏,大便则硬,其脾为约,麻
子仁丸主之。
原文 246:脉浮而芤,浮为阳,芤为阴,浮芤相
搏,胃气生热,其阳则绝。
原文 245:脉阳微而汗出少者,为自和也;汗出
多者,为太过。阳脉实,因发其汗,出多者,
亦为太过。太过者,为阳绝于里,亡津液,
大便因硬也。
?提要:脾约证证治/津伤便秘证治
?分析:脾约证:阳明汗多胃津不足致脾不为
胃运行津液,以大便秘结为主证古病名。
胃津不足脾不
为胃行其津液趺阳脉
浮 —胃中有热
涩 —脾阴不足
小便数 —津渗膀胱
大便硬 —肠中泛津
?治法:润肠通便 —麻子仁丸 —小承气加麻仁、
白芍、杏仁而成。
原文 233:阳明病,自汗出,若发汗,小便自利
者,此为津液内竭,虽硬不可攻之,当须自
欲大便,宜蜜煎导而通之。若土瓜根及大猪
胆汁,皆可为导。
?提要:津伤便秘的外治法
?分析,密煎导
猪胆汁
土瓜根
宜欲自大便时导
之,为导法应用的
关键所在,须牢记。
阳明法多汗
若发汗
津液受伤 —便硬
不宜攻下宜导法
原文 208:阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其
身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外
欲解,可攻里也。手足 濈 然汗出者,此大便
已硬也,大承气汤主之。若汗多,微发热恶
寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤。
若腹大满不通者,可与小承气汤,微和胃气,
勿令致大泄下。
?提要:辨表里及大小承气汤的应用
?分析:
? 脉迟有力,潮热,身无汗而手足、戢然汗出
或兼见身重,短气,腹满而喘者,里己成实
可用大承气汤攻下。
? 热不潮且仍有恶寒发热汗出者,为表邪未解,
宜先表后里。
? 虽有潮热便秘,脉不沉迟有力,而见滑脉微
汗,未见手足戢然汗出,腹大满者宜小承气汤
轻下。
原文 209:,阳明病,潮热,大便微硬者,可与
大承气汤,不硬者,不可与之。若不大便六
七日,恐有燥屎,欲知之法,少与小承气汤,
汤入腹中,转矢气者,此有燥屎也,乃可攻
之。若不转矢气者,此但初头硬,后必溏,
不可攻之。攻之必胀满不能食也。欲饮水者,
与水则哕。其后发热者,必大便后硬而少也,
以小承气汤和之。不转矢气者,慎不可攻也。
?提要:辨大小承气汤应用
? 分析:
? 见潮热,必须大便硬结。(即肠中有燥屎),
方得用大承气汤攻之。肠中燥屎外候为身无
汗、手足 濈濈 然汗出(参 185,188)
? 如果燥屎的外候不明显,可用小承气汤试探,
药后转矢气,是药力不及,证明有燥屎,可
用大承气汤攻之。若不转矢气是燥屎未形成,
攻之则脾胃受伤而见腹满不能食,此时不但
不能消谷,即饮水亦见呕逆。
? 试探之后,观潮热便秘是邪热又结于肠,可
用小承气汤轻下以和胃气
? 再复重一句,即用小承气汤不转矢气,千万
不可用大承气汤攻下
原文 211条:发汗多,若重发汗者,亡其阳,谵
语,脉短者死;脉自和者不死。
原文 203条:阳明病,本自汗出,医更重发汗,
病已瘥,尚微烦不了了者,此必大便硬故也。
以亡津液,胃中干燥,故令大便硬,当问其
小便日几行,今日再行,故知大便不久出。
今为小便数少,以津液当还入胃中,故知不
久必大便也。
?提要:述阳明病中辨小便利否测(燥屎)大
便的方法及以能食否辨腑气的通畅与否。
?分析:自学
原文 204:伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之。
原文 205:阳明病,心下硬满者,不可攻之。攻
之,利遂不止者死,利止者愈。
原文 206:阳明病,面合色赤,不可攻之。必发
热,色黄者,小便不利也。
原文 189:阳明中风,口苦咽干,腹满微喘,发
热恶寒,脉浮而紧。若下之,则腹满、小便
难也。
原文 194:阳明病,不能食,攻其热必哕,所以
然者,胃中虚冷故也。以其人本虚,攻其热
必哕。
?提要:大承气汤治禁
?分析:
? 204,伤寒呕多,
? 205,心下硬满, 为邪热与水饮互结的痞 不可

? 206,面合色赤, 为阳明邪热郁于经 不可攻
? 189表证未解里实未成 不可攻
? 194阳明中寒(胃气虚)不可攻
如热扰胸膈
如少阳呕吐
示病位向上者 不可攻
不可攻
三、阳明病寒证
原文 190:阳明病,若能食,名中风;不能食,
名中寒。
原文 191:阳明病,若中寒者,不能食,小便不
利,手足 濈 然汗出,此欲作固瘕,必大便初
硬后溏。所以然者,以胃中冷,水谷不别故
也。
原文 226:若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕
?提要:阳明寒证的辨证
?分析:
? 190 以能食与否辨阳明中风中寒,然而中风中
寒实质是辨胃气强弱
? 191 继上条以中寒感受外邪的表现(胃虚感邪,
不能分清水谷,故不能食,小便不利,继之
寒水凝后,气不化津,津液外泄,手足汗出
大便先硬后溏)
? 226 胃中素体虚冷 — 不能食,哕
原文 243:食谷欲呕,属阳明也。吴茱萸汤主之。
得汤反剧者,属上焦也。
?提要:阳明虚寒证的证治
?分析:食谷欲呕 — 胃气虚寒,浊阴上逆,是
阳明胃腑本身病变,只有呕吐下利故云属阳
明 得汤反剧者,属上焦 —言呕吐有寒
热之别若服吴萸汤呕吐加剧为热呕。
?治法:温胃散寒降逆止呕 —吴萸汤
?方义:吴萸温胃散寒
重用生姜配参草 —补虚和中
原文 197:阳明病,反无汗而小便不利,二三日
呕而咳,手足厥者,必苦头痛;若不咳、不
呕、手足不厥者,头不痛。
?提要:本条与 191条为仲景述阳明中寒感受外
邪二种临床表现。
四、阳明病虚证
原文 196:阳明病,法多汗,反无汗,其身如虫
行皮中状者,此以外虚故也。
?提要:胃虚不能化津在外的表现
?分析:反无汗 — 本应多汗,今无汗胃虚不能
化津肌肉失养故身痒
?应用,若皮肤痒,尤见老年人,可考虑补中健脾法
如四君子汤类方每每收效,其理论依据
就在此出。
第三节、阳明病变证
一、发黄证
原文 199:阳明病,发汗,小便不利,心中懊 憹,
身必发黄。
原文 236:阳明病,发热,汗出者,此为越热,
不能发黄也。但头汗出,身无汗,齐颈而还,
小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热在里,身
必发黄,茵陈蒿汤主之。
原文 260:伤寒八九日,身黄如橘子色,小便不
利,腹微满者,茵陈蒿汤主之。
? 提要:述湿热发黄成因及湿热发黄证治
?分析:
无汗 —热不得外越
小便不利 —湿不得
下泄
—发黄 —心中懊 憹湿热郁蒸
湿热郁滞
(“瘀热
在里”)
于内心神受扰 —心中懊 憹
于外肌肤 —身黄、黄如橘子色推之目黄
瘦黄意在其中
于上 —身无汗剂颈而还
于中 —胃肠气机壅滞 —腹胀满大便溏或硬
灼伤胃津 —口渴引水浆
于下 —小便不利
?施治:清热利湿退黄 — 茵陈蒿汤
?方义:茵陈 — 清热利湿退黄圣药
栀子 — 清三焦湿热
大黄同煎 — 清热导滞
原文 261:伤寒,身黄,发热者,栀子柏皮汤主
之。
?提要:湿热发黄热重于湿的证治
?分析:
身黄 — 日黄溲黄意在其中,色泽鲜明
发热 — 心烦口渴舌红苔黄脉数意在其中
?治法:清泄湿热退黄 — 栀子柏皮汤
?方义:栀子清泄湿热
黄柏助栀清热
原文 262:伤寒,瘀热在里,身必黄,麻黄连轺
赤小豆汤主之。
?提要:湿热发黄兼表的证治
?分析:, 瘀热在里, 与, 身必黄, 二句断言
湿热发黄证无疑
伤寒 — 太阳表证不言脉证属省文
以方测证 — 湿热发黄兼表
?治法:清热利湿兼解表 — 麻黄连乔赤小豆汤
?鉴别,茵陈蒿汤证
栀子柏皮证
麻黄连乔赤小豆证
异同之处
原文 195:阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦
头眩,必小便难,此欲作谷瘅。虽下之,腹
满如故,所以然者,脉迟故也。
?提要:胃虚食滞致黄疸的证例
?分析:
脉迟,食难用饱 — 阳明中寒(胃气虚寒)
饱则微烦头眩 — 是继前一句胃气虚寒
小便难 — 的另一种临床表现
? 讨论:本条文必须与 259太阴篇乃能反映寒湿
发黄成因,表现,治则
原文 200:阳明病,被火,额上生汗,而小便不
利者,必发黄。
?提要:误用火攻致湿热发黄
?分析:本条发黄与 199所述阳明发黄成因、证
候、病机无异,所不同的是发黄来路不同。
?鉴别:
? 发黄成因
火劫发黄 6,111条
瘀血发黄 125条
湿热发黄 236,260条
寒湿发黄 259条
?, 伤, 退黄之法
? 泻下退黄
? 解表退黄
? 清化退黄
? 温化退黄
? 逐瘀退黄
? 利尿退黄
二、血热证
原文 227:脉浮发热,口干鼻燥,能食者则衄。
原文 202:阳明病,口燥,但欲漱水,不欲咽者,
此必衄
?提要:阳明邪热郁于经输
原文 216:阳明病,下血,谵语者,此为热入血
室。但头汗出者,刺期门,随其实而泻之 濈
然汗出而愈。
?提要:阳明邪热侵入血分以针刺治疗
原文 237:阳明证,其人善忘者,必有畜血,所
以然者,本有久瘀血,故令善忘,屎虽硬,
大便反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。
原文 257:病人无表里证,发热七八日,虽脉浮
数者,可下之。假令已下,脉数不解,合热
则消谷喜饥,至六七日不大便者,有瘀血,
宜抵当汤。
原文 258:若脉数不解,而下不止,必协热便脓
血也。
?提要:述阳明蓄血证治
?分析:
喜忘 — 血热上扰
屎虽硬,大便反易,其色必黑 — 血热结于肠之

治同大阳蓄血证抵当汤。
第四节、阳明病预后
原文第 210条:夫实则谵语,虚则郑声,郑声者,
重语也。直视谵语,喘满者死、下利者亦死。
原文第 211:发汗多,若重发汗者,亡其阳,谵
语,脉短者死;脉自和者不死。 ‘
?提要:谵语之辨证
?分析:
郑声:意识欠清,语言重复,声音低微此为正
气夺的虚证
谵语:意识欠清,语无伦次,此为肠中浊热上
扰属邪气盛实的实证
直视为阳明热盛,阴液将竭
直视喘满为阴竭而阳无所附
直视喘满下利为中气败绝
脉短示气血亏虚津液将竭
脉自和者示阴阳未竭 —有生机




危候
第五节、阳明病欲解时
?自学
?备考原文中 234,235条言阳明表证分别应用桂
枝汤或麻黄汤