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主讲：周 红
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第四章 伦理学的基本范畴
本章教学要点：
1．了解善恶价值的含义及其根据。
2．认识道德恶的本质及其表现。
3．掌握道德恶的根源及类型。
4．了解良心的本质及其对主体道德
生 活的调节作用。
5．掌握良心的评价作用。
6,理解正义的含义。
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本章主要内容：
第一节 善与恶
第三节 正义
第二节 良心
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主讲：周 红
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第一节 善与恶
一、善恶价值
二、道德恶的本质
三、道德恶的根源
四、道德恶的类型及其表现
五、道德恶的制裁及社会对策
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一、善恶价值
1,善恶价值的含义,是对人类
社会中各种行为、事件的利害、吉
凶、好坏的概括反映。
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2,善恶价值的根据,善恶价值
的客观基础是一定的经济关系，也
就是一定的利益关系。一定的生产
方式、经济关系规定着人们的利益
关系，同时也规定着善恶评价的客
观标准。
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3,社会道德价值导向,是指社会对
人们的道德认识和实践活动的方向
性指导及其所要达到的道德理想目
标。集体主义既是最基本的道德观
念，也是基本道德原则。集体主义
上升为价值导向性的基本原则必须
注意的三个问题：
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第一，坚持价值导向的一元性。
第二，坚持价值导向的权威性。
第三，坚持价值导向的趋前性。
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二、道德恶的本质
1、表现为心术不正的行为，对
社会或他人利益的损害。
2、道德恶是对合乎德性的社会
秩序的破坏。
3、恶是对道德自由的践踏。
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三、道德恶的根源
1,社会根源, 造成人的自私和损人利己
恶性的社会条件，归根到底在于私有制。
2,个体认识根源, 价值观的错位。一
是个人与社会关系的错位；二是索取与奉
献关系的错位；三是本能与人格关系的错
位；四是现实与理想关系的错位。
3,心理根源, 欲望的放纵。
4,社会控制原因, 社会约束的失度。
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四、道德恶的类型及其表现
1,物欲型的道德恶,为满足强烈的物
质欲望，以各种不正当手段占取公私
财富的行为恶。
2,权欲型的道德恶,醉心权力，不择
手段，或者把人民赋予的权力当成谋
取私利的工具，把个人权力置于社会
意志之上。主要表现是渎职、失责、
受贿和残暴。
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3,情欲型的道德恶,为了满足自
己的情欲而不择手段。
4,名欲型的道德恶,为了名誉而
不择手段、伸手抢名、欺世盗名。
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五、道德恶的制裁及社会对策
1、从个体的角度来看，必须对
作出道德恶的行为予以必要的谴
责和制裁，促使作恶者醒悟，通
过反省和忏悔，达成内心深处的
悔过自新。
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2、从社会角度来看，道德恶的制裁还必
须有有效的社会性措施。必须注意如下
几点：
第一，要加强集体主义的价值导向。
第二，实施合理的道德奖惩。
第三，创造良好的道德环境。
第四，进行科学的道德教育。
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第二节 良心
一、良心的本质
二、良心的形成
三、良心的作用
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一、良心的本质
1．从内容上看，道德良心是现实社会
要求的反映，是对道德责任的自觉意识。
2．从形式上看，良心的表现形式是良
知、良情、良意的有机统一。良知是基
础，良情是关键，良意是源泉。
良心就是人们在履行对他人和社会的
义务的过程中所形成的自我评价能力，
是一定的道德观念、道德情感、道德信
念和道德意志在个人意识中的统一。
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二、良心的形成
1．对体现着社会要求的是非、善恶的
理性认知。
2．对应尽的道德义务的情感认同。
3．在认知、认同的基础上，形成意志
决断。
4．在长期为善的道德实践基础上，形
成善以为人的信念，形成明确的、稳定
的良心。良心一旦形成，其行为向善就
会成为习惯，最终直可达到, 随心所欲
不逾矩, 的境界。
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三、良心的作用
（一）良心对主体道德生活具有调节作用
1．在道德行为前，良心能够帮助人们正确选择行
为，起着决策和指令作用。
2．在道德行为进行中，良心对主体的行为起监督
作用。
3．在道德行为后，良心对行为的后果和影响有评
价作用。
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（二）良心具有评价作用
1,道德评价的形式：个人评价和社会评价
2,道德评价的方法：批评与自我批评；自
我解剖与“内自讼”；“以见占隐”的经
验方法。
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第三节 正义
一、正义的含义
二、正义的必要性
三、正义问题上的争论
四、正义的实现（以平等为目标）
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一、正义的含义
公正（正义），做为伦理规范主
要指公平与尊重，公平指依据合理的
制度和恰当的标准评价和对待人；尊
重则指对所有的人一视同仁，承认人
的目的性和独立性。
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1、公正是公民的政治合约
首先,公正是政治性的，是社会
成员为了构筑一个稳定的社会所认
可的最基本的准则。
其次,社会分配既包括社会分配
的结果，也包括社会分配的过程。
第三,既然公正是世俗的政治标
准，它就必然是民主讨论和妥协的
结果。
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2、公正分为结果公正与程序公正
由于以下几点理由，我们必须关
心社会分配的结果：
首先,所谓起点平等不过是幻想
而已。
其次,结果的不平等往往会反过
来影响起点的平等。
第三,对结果的关注还因为，一
个有序的社会需要个人负担一定的责
任，而一个人要负担责任就必须具有
一定的能力。
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3．个人公正和社会公正
? 所谓个人公正，既指个人行为的一种根
本原则，也指个人的一种优良品德，主
要表现为个人在为人处事时，能以当时
社会的法律、规章、惯例等为准绳，严
格规范自己的行为，正直做事，公允办
事，从而保持自己行为的合法性、合理
性和正当性。
? 所谓社会公正，主要指对一定社会结构、
社会关系和社会现象的一种伦理认定和
道德评价，具体表现为对一定社会的性
质、制度以及相应的法律、法规、章程、
惯例等等的合理性的要求和判断。
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二、正义的必要性
1、从制度约束的角度看：正义或公
正在化解社会矛盾、整合社会关系、建构
社会秩序等方面意义重大。社会制度的设
计、法律的制定应该体现, 正义, 的道德
理念 。
2、从底线伦理的角度看：完善的东西
有时甚至常常是不正当的，精神纯化，无
私利他（毫不利己、专门利人），忠诚献
身等等若不以正义道德为基础，为底线，
那么它们会制造最黑暗、最野蛮、最狂热
的不道德现象。
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三、正义问题上的争论
1、罗尔斯：正义即公平
2、诺齐克：正义即权利
3、麦金太尔：正义即美德
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四、正义的实现（以平等为目标）
1、人身权利的均等分配
2、基本物品的均等分配
3、其它物品的功利主义分配
4、对社会和谐的追求
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复习思考题：
1.道德恶的本质表现在哪些方面？
2.你认为在社会主义道德建设中应采
取哪些有效措施对道德恶进行制裁？
3.简述良心及其对主体道德生活的调
节作用。
4.谈谈正义如何在社会中实现。
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任万明
参考书目：
1.宋希仁：, 道德观通论,,高等
教育出版社 2000。
2.何怀宏：, 良心论,,上海三联
书店出版社 1994。
3,倪愫襄：, 伦理学导论,,武汉
大学出版社 2002。