西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
目 录
退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
第七章 道德完善的途径和手段
本章教学要点：
1,了解道德人的成长过程 。
2,掌握道德教育和道德修养的含义 。
3,了解道德教育的过程与特征 。
4．掌握道德修养的方法。
西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
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退 出
本章主要内容,
第一节 道德人的成长过程
第二节 道德教育
第三节 道德修养
西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
目 录
退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
第一节 道德人的成长过程
一、道德人的形成
二、道德的自律与他律
三、珍惜生命：个体道德的基点
西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
目 录
退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
一、道德人的形成
1．个体最初的道德表现，即个体道
德的萌芽，是与主体的自我认知水平
的发育相适应的。
2．个体道德的形成更多地依赖于个
体的道德意识定位。
3．个体在有了对道德初步认识和实
践之后，就会形成自己的或深或浅的
道德决定。
西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
4．不断的决定就会使个体在道德上出
现质的飞跃，达到与道德的认同。认
同的外在表现就是个体良心的形成。
5．道德追求的实现离不开个体内在的
自觉性，然而，社会若提供适宜的条
件将更有利于个体的道德觉醒。
西
北
师
范
大
学
,伦理学, 课程
目 录
退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
二、道德的自律与他律
道德人的成长过程要经过从他律向
自律的转变。
自律的最一般含义就是法由己出。
道德主体用内化了的道德原则对自己
的思想和行为的方向及方式进行自我
约束和自我调节，或者说自我控制。
自律是人真正实现道德的结果，一
个自律的人就是道德的人。康德是西
方伦理学史上力主自律的第一人。
西
北
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
自律的人是一个有稳定和明确人
格的人。
锻炼和培养道德人格的过程，就
是一个人的道德个性养成的过程。
西
北
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
三、珍惜生命：个体道德的基点
爱惜肉体的生命，并合理、有效
地发展和提高它的价值，从而实现
生命的精神内蕴。珍惜生命成为个
体道德的核心。
西
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
中国传统儒家对生命的态度较好
地反映了中国人的人生取向。
活着是生命存在的方式，但是生
命价值并不以仅仅活着为目标，有
时为了实现生命的价值就必须牺牲
部分甚至全部生命。
西
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
第二节 道德教育
一、道德教育的含义
二、道德教育的过程
三、道德教育的方法
四、道德教育的特点
西
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
一、道德教育的含义
道德教育是指一定社会为了培
养合乎需要的理想道德，依据一定
的原则规范，有计划、有组织地对
人们施加系统的道德影响的活动。
西
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
二、道德教育的过程
1、提高道德认识：人的行为是受自己特
定的道德认识指导的。人的从善、为善，
是后天习得的，而不是天生就有的。
2、陶冶道德情感：要培养人的道德人格和
个性，必须从培养一个人健全的道德情感
开始。
3、锻炼道德意志：道德意志是道德人格形
成的关键。
西
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,伦理学, 课程
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
4、确立道德信念：使受教育者确立
道德信念，这是道德教育的中心任务。
5、养成道德习惯：道德教育的宗旨，
一方面是使良善的道德转化为人们内
在的道德信念，另一方面是使这种良
善的道德信念通过具体的道德实践表
现为外在的道德行为，并最终形成自
我的一种道德习惯。
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主讲：周 红
李育红
任万明
三、道德教育的方法
1、道德规范的宣示：规范宣示的过
程，主要是对受教育者晓之以理，释
疑解惑，开启个人道德认知能力。
2、道德楷模的塑造：常言道：榜样
的力量是无穷的。在道德教育中，树
立优秀的道德楷模，对培养人们的道
德品质有很强的感染力和巨大的说服
力。
西
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主讲：周 红
李育红
任万明
3、文学艺术的陶冶：由于道德与
艺术的价值目标存在深刻的内在联
系，它们在实际发生作用的过程中
就有着相互渗透的倾向。
4、道德哲学的讨论：道德哲学为
道德规范提供合理性论证。
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
四、道德教育的特点
1、道德教育起点的灵活性。
2、道德教育各个环节的交叉性。
3、道德教育方式的多样性。
4、道德教育进程的艰巨性。
5、道德教育具有强烈的实践性。
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主讲：周 红
李育红
任万明
第三节 道德修养
一、道德修养的含义
二、道德修养的方法
西
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退 出
主讲：周 红
李育红
任万明
一、道德修养的含义
道德修养：是指人们为了培养优
良的道德品质而进行的自我锻炼、
自我改造、自我陶冶、自我教育的
过程和功夫。
如果说道德教育是道德内化为良
心和品质的外在要素，那么，道德
修养就是道德内化为良心和品质的
内在要素。
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主讲：周 红
李育红
任万明
二、道德修养的方法
1、学思结合。 学习和掌握一定的道德
知识是形成道德品质的前提。
2、慎独。 就是强调在没有外在监督的情
况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的
道德信念，自觉按道德要求行事，不会由
于无人监督而肆意妄行。
3、省察克治。 省察，即通过反复检查以
发现和找出自己思想中的不良念头和行为
上的不良习惯。克治，即克服和整治，去
掉所发现的不良念头和习惯。省察克治构
成了道德修养的认识前提。
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主讲：周 红
李育红
任万明
4、积善成德。 所谓, 积善,,就是积
累善行，逐渐凝结成优良的品德。个体
按照这种方法来修养，既可以长养其善
德或美德，又可以防止其德性的退化。
5、身体力行。 自觉性是道德修养的关
键环节。只有建立在自觉性的基础之上，
道德主体才能在社会实践中利用各种机
会培养自己良好的道德品质。
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主讲：周 红
李育红
任万明
复习思考题：
1.试论道德人的成长历程。
2.试论如何通过改进道德教育方法从
而在全社会加强道德教育。
3.如何综合运用道德修养方法来提高
自身道德素质？
西
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主讲：周 红
李育红
任万明
参考书目：
1.罗国杰：, 伦理学,,人民出版社
2003.12。
2.张践：, 德性与功夫 —— 中国人的
修养观,,云南人民出版社 1999。
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主讲：周 红
李育红
任万明
第七章 道德完善的途径和手段
本章教学要点：
1,了解道德人的成长过程 。
2,掌握道德教育和道德修养的含义 。
3,了解道德教育的过程与特征 。
4．掌握道德修养的方法。
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第一节 道德人的成长过程
第二节 道德教育
第三节 道德修养
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任万明
第一节 道德人的成长过程
一、道德人的形成
二、道德的自律与他律
三、珍惜生命：个体道德的基点
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李育红
任万明
一、道德人的形成
1．个体最初的道德表现，即个体道
德的萌芽，是与主体的自我认知水平
的发育相适应的。
2．个体道德的形成更多地依赖于个
体的道德意识定位。
3．个体在有了对道德初步认识和实
践之后，就会形成自己的或深或浅的
道德决定。
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任万明
4．不断的决定就会使个体在道德上出
现质的飞跃，达到与道德的认同。认
同的外在表现就是个体良心的形成。
5．道德追求的实现离不开个体内在的
自觉性，然而，社会若提供适宜的条
件将更有利于个体的道德觉醒。
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任万明
二、道德的自律与他律
道德人的成长过程要经过从他律向
自律的转变。
自律的最一般含义就是法由己出。
道德主体用内化了的道德原则对自己
的思想和行为的方向及方式进行自我
约束和自我调节，或者说自我控制。
自律是人真正实现道德的结果，一
个自律的人就是道德的人。康德是西
方伦理学史上力主自律的第一人。
西
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李育红
任万明
自律的人是一个有稳定和明确人
格的人。
锻炼和培养道德人格的过程，就
是一个人的道德个性养成的过程。
西
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主讲：周 红
李育红
任万明
三、珍惜生命：个体道德的基点
爱惜肉体的生命，并合理、有效
地发展和提高它的价值，从而实现
生命的精神内蕴。珍惜生命成为个
体道德的核心。
西
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李育红
任万明
中国传统儒家对生命的态度较好
地反映了中国人的人生取向。
活着是生命存在的方式，但是生
命价值并不以仅仅活着为目标，有
时为了实现生命的价值就必须牺牲
部分甚至全部生命。
西
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李育红
任万明
第二节 道德教育
一、道德教育的含义
二、道德教育的过程
三、道德教育的方法
四、道德教育的特点
西
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李育红
任万明
一、道德教育的含义
道德教育是指一定社会为了培
养合乎需要的理想道德，依据一定
的原则规范，有计划、有组织地对
人们施加系统的道德影响的活动。
西
北
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李育红
任万明
二、道德教育的过程
1、提高道德认识：人的行为是受自己特
定的道德认识指导的。人的从善、为善，
是后天习得的，而不是天生就有的。
2、陶冶道德情感：要培养人的道德人格和
个性，必须从培养一个人健全的道德情感
开始。
3、锻炼道德意志：道德意志是道德人格形
成的关键。
西
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李育红
任万明
4、确立道德信念：使受教育者确立
道德信念，这是道德教育的中心任务。
5、养成道德习惯：道德教育的宗旨，
一方面是使良善的道德转化为人们内
在的道德信念，另一方面是使这种良
善的道德信念通过具体的道德实践表
现为外在的道德行为，并最终形成自
我的一种道德习惯。
西
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主讲：周 红
李育红
任万明
三、道德教育的方法
1、道德规范的宣示：规范宣示的过
程，主要是对受教育者晓之以理，释
疑解惑，开启个人道德认知能力。
2、道德楷模的塑造：常言道：榜样
的力量是无穷的。在道德教育中，树
立优秀的道德楷模，对培养人们的道
德品质有很强的感染力和巨大的说服
力。
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3、文学艺术的陶冶：由于道德与
艺术的价值目标存在深刻的内在联
系，它们在实际发生作用的过程中
就有着相互渗透的倾向。
4、道德哲学的讨论：道德哲学为
道德规范提供合理性论证。
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四、道德教育的特点
1、道德教育起点的灵活性。
2、道德教育各个环节的交叉性。
3、道德教育方式的多样性。
4、道德教育进程的艰巨性。
5、道德教育具有强烈的实践性。
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第三节 道德修养
一、道德修养的含义
二、道德修养的方法
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一、道德修养的含义
道德修养：是指人们为了培养优
良的道德品质而进行的自我锻炼、
自我改造、自我陶冶、自我教育的
过程和功夫。
如果说道德教育是道德内化为良
心和品质的外在要素，那么，道德
修养就是道德内化为良心和品质的
内在要素。
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二、道德修养的方法
1、学思结合。 学习和掌握一定的道德
知识是形成道德品质的前提。
2、慎独。 就是强调在没有外在监督的情
况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的
道德信念，自觉按道德要求行事，不会由
于无人监督而肆意妄行。
3、省察克治。 省察，即通过反复检查以
发现和找出自己思想中的不良念头和行为
上的不良习惯。克治，即克服和整治，去
掉所发现的不良念头和习惯。省察克治构
成了道德修养的认识前提。
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李育红
任万明
4、积善成德。 所谓, 积善,,就是积
累善行，逐渐凝结成优良的品德。个体
按照这种方法来修养，既可以长养其善
德或美德，又可以防止其德性的退化。
5、身体力行。 自觉性是道德修养的关
键环节。只有建立在自觉性的基础之上，
道德主体才能在社会实践中利用各种机
会培养自己良好的道德品质。
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复习思考题：
1.试论道德人的成长历程。
2.试论如何通过改进道德教育方法从
而在全社会加强道德教育。
3.如何综合运用道德修养方法来提高
自身道德素质？
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修养观,,云南人民出版社 1999。
