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主讲：周 红
李育红
任万明
第三章 道德的起源, 本质
和社会作用
本章教学要点：
1,了解道德的起源 。
2,掌握道德的本质 。
3．认识道德的社会功能。
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本章主要内容：
第一节 道德的起源
第二节 道德的本质
第三节 道德的社会作用
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第一节 道德的起源
一, 伦理学史上的争论
二, 道德的起源
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一, 伦理学史上的争论
（ 一 ） 客体论 。 主要代表是宗教的
神启论 。 神启论把道德起源归结于
神秘的天启和神的意志, 认为道德
根源于, 天, 的意旨或, 上帝, 的
启示, 从道德主体之外寻找道德的
根源 。
(二 ） 主体论 。 一些伦理学家从道
德主体之内寻找道德的根源, 认为
道德根源于人类的天性或自然本性,
即人天生就有道德意识 。 先天论,
本能论, 人性论 。
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二, 道德的起源
(一 )经济关系决定道德的产生是唯
物史观的基本观点
（ 二 ） 劳动实践是道德产生的动因
（ 三 ） 伦理关系是道德发生的前提
（ 四 ） 人的生存与发展需要是道德
发生的诱因
（ 五 ） 意识水平是道德发生的主观
条件
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第二节 道德的本质
一、道德是一种社会意识（道德
的一般本质）
二、道德是一种特殊的调节规范
体系（道德的特殊本质）
三、道德是一种实践精神（道德
的深层本质）
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一, 道德是一种社会意识
（ 道德的一般本质 ）
1,社会经济结构的性质直接决定各种道
德体系的性质 。
2,社会经济关系所表现出来的利益, 直
接决定着道德的基本原则和主要规范 。
3,在阶级社会中, 人们在同一经济结构
中的不同地位和不同利益, 也决定着各种
道德体系的阶级属性, 社会地位和彼此间
的矛盾斗争 。
4,经济关系的变化必然引起道德的变化 。
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二、道德是一种特殊的调节规范体系
（道德的特殊本质）
1,道德规范是一种非制度化的规范 。
2,道德规范没有也不使用强制性手
段为自己开辟道路 。
3,道德规范是一种内化的规范 。
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三、道德是一种实践精神
（道德的深层本质）
1,道德需要促使人类结成相互满
足的价值关系, 调节人与人的交往,
协作, 完善人的人格, 形成人类特
有的实践精神 。
2,道德是有目的的活动 。 目的性
是人类活动的最基本特征, 也是人
类精神能够进入实践的主要依据 。
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第三节 道德的社会作用
一, 道德的功能
二, 正确评价道德的社会作用
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一, 道德的功能
道德的功能即是道德对人自
身的生存发展和完善的功效及其
意义 。
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（ 一 ） 认识功能：主要是通过道德
意识和道德判断来实现的, 其目标
是提高道德生活的自觉性 。
（ 二 ） 调节功能：是道德最重要的
社会功能 。 它通过评价, 命令, 教
育, 指导, 示范, 激励, 沟通等方
式, 得以实现 。
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（ 三）教育功能：道德通过舆论、习惯，
特别是良心教育人们，培养人们良好的
个人道德意识，品质和行为，从而提高
人们的精神境界和道德水平。
（四）辩护功能：又可称为道德的论证功
能，即对某些事物和现象特别是制度和秩
序的合理性进行道德的辩护和论证。
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二、正确评价道德的社会作用
（ 一 ）, 道德决定论, 与, 道德无用
论,
（ 二 ）, 依法治国, 与, 以德治国,
要结合起来
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（一）, 道德决定论, 与, 道德无用论,
“道德决定论,,夸大道德的能动作
用，认为道德决定一切，只要人们的
道德水平提高了，一切社会问题都可
以迎刃而解。
,道德无用论,,根本否定道德的
能动作用，它是非道德主义的一种表
现形式。
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（ 二 ）, 依法治国, 与, 以德治国,
要结合起来
1,加强德治是从中国国情出发的必
然选择 。
2,超越传统文化, 确立符合社会主
义市场经济的, 德治, 与, 法治,
相结合的治国方略 。
3,当代中国的, 德治, 要重点解决
道德教育和官德问题 。
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复习思考题：
1.道德是如何产生的？
2.简述道德的本质。
3.如何理解道德是一种特殊的调节规
范体系？
4.道德有哪些功能？
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参考书目：
1.罗国杰：, 伦理学,,人民出版社
2003.12。
2.余仕麟：, 伦理学概论,,民族出
版社 2004.6。