第三节 王蒙
? 一, 创作活动简

? 处女作《青春万岁》
? 成名作《组织部新
来的青年人》
? 第一阶段:早期
,革命 +青春,
第二阶段:艺术创新阶段
? 1979年以后,王蒙先后发表了《春之
声》、《布礼》、《蝴蝶》等作品,运
用意识流手法,着重揭示人物的内在心
理世界。
?,活动变人形》,《来劲》、《坚硬的
稀粥》
多种结构方式
? ( 1)、放射线结构 如《春之
声》,岳之峰的心理活动。
? ( 2)、交叉式结构,情节和心理
的糅合,如《相见时难》
? 翁式含 ——蓝佩玉 ——杜艳
第三阶段,90年代
? 王蒙主要从事, 季
节, 长篇小说写作,
,恋爱的季节,,
,失态的季节,,
,踌躇的季节,,
,狂欢的季节, 等
是作家回首往事,
反思历史, 进一步
感悟历史奥秘之作 。
二、精神之旅的探寻者
? 1,抹不去的政治情结 ( 少共情结 )
?,故国八千里,风云三十年”,这是王
蒙小说创作的支点。
? 王蒙把创伤记忆化成写作资源,以极大
的勇气面对我们民族沉重的历史 。
2、自我的追寻
? 以自我经历为基准,不仅书写了中国当
代知识分子的心灵史 —— 创伤、残缺、
修复、再生的精神之旅,也传达出个体
生命历程的信息。
主人公大体可分为两类:
? 一类是历经坎坷,与王蒙自身的经历颇
为相似,如《布礼》中的钟亦诚、《杂
色》中的曹千里、《季节》系列中的钱
文等。
? 这些人物渗透了作家自身的阅历和经验。
? 另一类主人公熔铸了
作家的体验、感受、
理解和认识,并在此
基础上加以提升。如
《蝴蝶》中的张思远、
《春之声》中的岳之
峰等。
3,自身的印痕
? 王蒙以蝴蝶来象征作品主人公张思远对
自我本质和历史的思考, 成为一个统摄
全篇的, 虽然没有实体, 却又无所不在
的意象 。
?, 少共精神, 可以说是 王蒙 创作的整体
精神的, 根,, 其支系发达, 四处蔓延 。
《季节》系列
? 王蒙把当代中国历史剪辑为四个, 季
节,,
?, 恋爱, -, 失态, —, 踌躇, —, 狂
欢,
? 较为完整地呈现了当代中国近三十年的
历史进程 。
三、上下求索的独行者
? 探索 —— 试验 —— 寻觅 —— 创新
? 1、独行
?,独行者”的人物系列:
?,老张头”《蝴蝶》、曹千里《杂色》,
岳之峰《春之声,···
? 作者把外宇宙和内
宇宙双向交叉,以
这些人物的心灵为
端点,写他们的所
遇、所见、所闻、
所忆,天马行空,
纵横驰骋。
2、独思
?, 活动变人形, 可以看作是一部现代
中国某些知识分子的, 变形记,, 王蒙
把探索的触角伸向知识分子自己的历史,
对主人公倪吾诚在中西文化夹缝中尴尬
困窘的状态进行精神审判 。
?, 一个堂堂的人, 一个知识分子, 一个既留过
洋又去过解放区的人, 怎么能是这个样子的?
他感到了语言和概念的贫乏 。 倪藻无法判定父
亲的类别归属 。 知识分子? 骗子? 疯子? 傻子?
好人? 汉奸? 老革命? ······”
? 这些连珠炮的发问与置疑不断变换思路, 把一
大串貌似矛盾而又可笑的, 头衔, 和术语随意
组合在一个个疑团里, 发人深思 。
3、独舞
? 王蒙 以强烈的开放意识和创新意识,
对传统小说形式进行改革,大胆探索和
尝试各种艺术手法,开创东方化的意识
流 。
? 如《布礼》、《蝴蝶》、《春之声》、
《夜的眼》等。
开创东方化的意识流
? ( 1)、主题的象
征性,如《蝴蝶》。
? ( 2)、意识与潜
意识
? ( 3)、心理时间
? ( 4)、心理剖析
? ( 5)、内心独白
? ( 6)自由联想
怎样从小说中认识王蒙?
? 王蒙的胸襟是博大的,
写作对他来说是“为
了心灵的自由驰骋,
为了把哭、笑、痛苦、
嘲笑、思索、爱情、
平静、宽恕和自信写
它个淋漓尽致。”这
是大气的心态,自由
的心态。
四,多维艺术空间的营造者
? 王蒙突破线形思维模式,把文与野、
雅与俗相交织,既带棱角又不乏圆熟,
杂语喧哗,尽情狂欢,形成亦庄亦谐、
亦悲亦喜的美学效应。
?1、立体化
2,游戏化
? 王蒙认为“幽默感就是智力的优越
感”,创造了游戏体语言。如《失
恋的季节》
? 3、狂欢化 反讽、象征、调侃、戏谑
随意交叉,信息量大,蕴涵丰富,构成
杂语喧哗的多维空间。如《踌躇的季节》
五、阅读与思考
? 1、参考资料:
? ( 1)、冯光廉主编
《中国近百年文学体
式流变史》。
? ( 2)、王干:《寓
言之瓮与状态之流 —
—王蒙近作走向谈
片》,《文艺争鸣》
1994.2.
? 2、思考题:
? ( 1)、何谓“反思
文学”?
? ( 2)、贯穿王蒙小
说的红线是什么?
为什么?
? ( 3),分析王蒙小
说形式创新的特色。
第四节 张贤亮
? 一、苦难历程上的
跋涉者
自身经验类型:《土牢
情话》、《灵与肉》、
《初吻》、《绿化
树》、《男人的一半
是女人》、《习惯死
亡》、《我的菩提树》
社会经验类型:《邢老汉和狗的故
事》、《浪漫的黑炮》等。
? 二、《绿化村》:对历史的深刻反

? 1、悲怆而深沉的艺术批判 作家
从人的本质的失落写中国知识分子
的命运,揭示中国社会特定历史时
期整个社会的痛苦与荒谬。
《绿化树》
? 被流放劳改
的右派,被社会
所遗弃的“读书
人”,带有自叙
传色彩。
2、哲理化的严峻的人生主题
? 章永磷在苦难的岁月里,自觉地寻
找生活的真理和人生的目的,这是
通过灵魂的搏斗、内省与升华来表
现的。
3、底层劳动者:肉体和精神的救赎

? 马樱花貌似放荡不羁,实则朴实善良。
4、整体性的历史反思
?,绿化树》真实地反映了一个被剥夺了
做人的权利、失去自我的知识分子,怎
样在人民群众的爱护哺育下,在对真理
的追求中,逐步恢复自我到超越自我的
变化过程。
? 局限:神圣的蒙难者
三、《男人的一半是女人》:一部有
争议的小说
?,绿》侧重从物质
的角度、从饮食、
饥饿角度揭示了人
的生命存在和生存
环境;《男》则从
精神的角度,从人
性的角度揭示了人
的本质及人性的扭
曲、异化和还原。
1、如何评价章永磷这一人物形象
? 人 ——非人环境
中的畸形人 ——

? 灵与肉的渴望 —
—灵与肉的斗
争 ——灵与肉的
新生
章永磷性格的二重性与矛盾性
? 真诚与虚伪、正义与狡诈、超越与
庸俗
? 黄香久,
? 真诚、热烈、奔放,又带着鄙俗、
自私和愚味的缺陷。
2、如何看待作品中的性心理和性描

? ( 1)通过人的
性观念、性意识
被扭曲、变异,
尤其通过性本能
的丧失、复归和
超越的描写,对
扼杀人性的年代
进行否定和批判。
? ( 2)突破了传统文化和社会道德的
禁忌,为审美艺术的需要,把人的
潜意识的心理活动真诚的袒露出来。
( 3)浓郁的思辨色彩与哲理性。
公子落难,佳人相助的模式。
(四)、基本特色:
? 把知识分子苦难历
程放在荒原人特有
的生活氛围中,进
行自我审判和自我
忏悔,具有自传特
点、思辨色彩和西
部情调。
五、阅读与思考
? 1、张贤亮:《感情
的历程》
? 2、李遇春:《世纪
末的忏悔》,《小说
评论》,2001.6.
? 3、试析张贤亮笔下
落难的知识分子形象。
第五节 改革小说与社会问题小说
? 一、改革文学的兴起与特色
? 改革文学侧重反映的是新旧体制转换时
期的社会矛盾,记录了改革的艰难及其
导致的伦理关系和道德观念的变化。在
创作方法上以现实主义为主,注重人物
形象特别是改革者形象的塑造。
1、紧贴现实,与社会生活同步
? 如:蒋子龙《开拓者》、柯云路《新
星,。
2、力图整体反映变革中的时代、社
会和人,真切描绘出改革的复杂过

如:贾平凹《浮躁》、张炜《古船》、何
士光《乡场上》(小人物冯幺爸)。
3、创造了一批以
改革者为中心的
当代英雄的形象,
如:乔光朴、郑子
云、李向南。
二、蒋子龙
? (一)开改革文学的先河
? (二)冲破“车间文学”的模式
? 1、追踪与捕捉工业生活领域中新的
前进步伐,既写大潮,也写微澜。
?,乔厂长 后传》、《悲剧比没有剧
好》、《阴差阳错》等。
2、塑造出“开拓者家族”的人物系
列形象
? 乔光朴《乔厂长上
任记》
? 车篷宽《开拓者》
? 解静,赤橙黄绿
青蓝紫》
? 牛宏,锅碗瓢盆
交响曲》
? 武耕新《燕赵悲歌》
3,注重人物同外部世界的冲突
? 4、阳刚之气和
豪放之风
? 描写人物不精雕细
刻,有棱角锋芒;
但对人物复杂、丰
富的内心世界发掘
不够。
思考题
? 1、何谓改革文
学?
? 2、解释:, 开
拓者家族,
第六节 高晓声
一、农民灵魂的
透视者
1、小人物命运
的悲喜剧
2、对农民精神
重负的挖掘
二、陈奂生的性格特征
1、在吃苦耐劳的韧性中,搀和着逆
来顺受的奴性。
陈奂生勤劳淳朴,又有点自私、精
明,缺乏主人公意识,具有浓重的
自卑感。
2、小生产者的短视习性和狭隘心理。
3、容易满足,自我陶醉。
陈奂生的身上有着阿 Q的影子,攀
附寄生得到虚荣心的满足。
4、陈奂生形象的意义
( 1)陈奂生的形象是一幅处于软
弱地位的没有自主权的小生产者 的
画像,从某个侧面反映了建国后中
国农民命运和心理变化的过程。
? ( 2)陈奂生的思
想性格,典型地表
现了中国农民身上
存在的复杂的精神
现象,具有现实感
和历史感。
( 3)继续了五四以来中国现代文学对于
“国民性”的探讨。
三、农民灵魂的“探求者”
1、以“探求者”的眼光,为中国农民塑
像,既有传统美德,又有数千年的历史
传统所积淀的下来的民族劣根性。
2、重铸受到历史制约的民族灵魂
3、当代“国民性”问题的新思考
四、叙事方式
1、把人物置于最利于表现他的环境中,
充满喜剧色彩。
2、通过细腻的心理描写,展示人物的灵
魂。
3、幽默深沉,寓庄于谐。
五、阅读与思考
? 1、高晓声:《高
晓声幽默作品自选
集,漓江出版社
1995年 6月版。
? 2、金燕玉:《论
高晓声的创作个
性》,《当代作家
评论,1985.3.
? 3、试析陈奂生的
性格特征。
? 4、简述陈奂生这
一形象的意义。
? 5、为什么说高晓
声是“农民灵魂的
探求者”?