三、莫言
?（一）、童年视角
?1、童年记忆和生命
体验
?,爆炸,,, 金发
婴儿,,, 透明的
红萝卜, 。
?2、叙事主人公 ——
一个懵里懵懂的农
村男孩
（二）感觉化、体验化的叙述方式
?莫言将对象世界和
人的感觉强化、异
化，并内化在叙述
和描写中，在他的
小说中，大量的感
官意象奔涌而来，
创造了一个色彩斑
斓的感觉世界。
（三）审丑观念的确立
?1、把丑的艺术形象作为正面反映的对
象，以扭曲、不和谐的外观形式，反叛
传统美学规范，拓宽艺术空间。
?2、以丑暴露人类自身缺陷，以丑排拒
都市文明。
?如：, 红蝗,
（四）“红高粱家族”：民族化的象征世
界
?,红高粱家族, 是
由数部中篇小说合
并而成的长篇小说。
它包括, 红高粱,,
,高粱酒,,, 狗
道,,, 高粱殡,,
,狗皮,,, 奇死,
等。
1.红高粱,内涵丰富的意象
?这是一个整体象征
意象：它象征着刚
毅、不屈，象征着
苦难、坚忍，象征
着复仇、牺牲，象
征着狂放不羁，象
征着伟大民族的血
脉、灵魂和精神。
人与自然契合，历
史与现实契合
2.生命意识的张扬
?人物塑造：
?主流历史排斥的
“边缘性人物”，
现代文明未曾驯
化的野蛮族群
?“我爷爷” ——
轿夫、土匪；杀
人越货与江湖义
气，草莽英雄与
民族气节。
?“我奶奶” ——
?传统美德：勤劳能
干；
? 悖逆传统 ——情欲
与野性，自由与抗
争，生命本能的显
现。
3.叙事方式的新变
?“亲缘叙述者”的设
立：双重叙事，叙
述矛盾，意义扩张
?多过程叙述：一个
故事分别叙述五次，
立体化结构
二、余华
,十八岁出门远行,,, 四
月三日事件,,, 河边的
错误,,, 在细雨中呼
喊,,, 活着,,, 许三
观卖血记, 等。
（一）主要作品
（二） 80年代：冷酷的叙述,探讨
非常态的行为与心理
以冷酷的叙述展示罪恶、丑陋、暴力、
情欲、阴谋和死亡，建构一个荒诞不经
的文本世界，以此反叛和颠覆历史、理
性、爱情、伦理。
?（三）,90年代：
在不断重复的苦
难与厄运中追索
生命本真，抒写
人的生存意志和
精神气度 。
（四）, 活着,,充满生命哲学的乡
村叙事
1.展示人对苦难的承受能力和超然面世的
生活历程，体现强烈的人文关怀
?描述福贵在 20世纪 40年代到 90年代长达
半个世纪、饱受命运打击的生活故事。
?一家八口人，最后只剩下福贵老汉和一
头老牛，人在这里是命运的承受者。
?死亡的重复、循
环，赋予作品哲
理性，表现了
“人对苦难的承
受能力，对世界
的乐观态度”，
人性中的达观和
温情。
2.双重叙述的方法，既营造出亲切感，
又造成距离感，促使读者超乎苦难，
思索生命的真谛。
一个是采风者“我”的第一
人称叙述，另一个是福贵
“我”的第一人称叙述，同
时采风者“我”扮演了福贵
叙述话语的接受者。
3.核心事件与卫星事件的巧妙结合
? 核心事件：输掉家产，
被抓当兵，获释回家等，
最终导致结局出现
? 卫星事件：福贵骂私塾
先生，有庆给县长夫人
献血而死，龙二被枪毙
等，展示人物性格和环
境
,许三观卖血记,
?在叙述方式上有一
种返朴归真的单纯
和明净。“重复”
成了小说叙述的基
本手段。许三观的
生活比较简单，循
环不止的“卖血”
构成了他命运的主
旋律。
苏童（ 1963——）
?江苏苏州人，主
要作品：, 妻妾
成群,,, 红
粉,,, 离婚指
南,,, 米,,
,我的帝王生涯,
等。
（五）阅读与思考
?1、张闳：, 莫言小
说的基本主题与文
体特征,,, 当代
作家评论, 1999.5。
?2、郜元宝：, 余华
创作中的苦难意
识,,, 文学评论,
1994.3
（五）阅读与思考
?3、先锋小说的主要特征是什么？
?4、以, 红高粱, 为例，说一说莫言小
说与山东高密东北乡之间的关系。
?5、分析余华小说中的苦难意识与暴力
描写。
?（一）、童年视角
?1、童年记忆和生命
体验
?,爆炸,,, 金发
婴儿,,, 透明的
红萝卜, 。
?2、叙事主人公 ——
一个懵里懵懂的农
村男孩
（二）感觉化、体验化的叙述方式
?莫言将对象世界和
人的感觉强化、异
化，并内化在叙述
和描写中，在他的
小说中，大量的感
官意象奔涌而来，
创造了一个色彩斑
斓的感觉世界。
（三）审丑观念的确立
?1、把丑的艺术形象作为正面反映的对
象，以扭曲、不和谐的外观形式，反叛
传统美学规范，拓宽艺术空间。
?2、以丑暴露人类自身缺陷，以丑排拒
都市文明。
?如：, 红蝗,
（四）“红高粱家族”：民族化的象征世
界
?,红高粱家族, 是
由数部中篇小说合
并而成的长篇小说。
它包括, 红高粱,,
,高粱酒,,, 狗
道,,, 高粱殡,,
,狗皮,,, 奇死,
等。
1.红高粱,内涵丰富的意象
?这是一个整体象征
意象：它象征着刚
毅、不屈，象征着
苦难、坚忍，象征
着复仇、牺牲，象
征着狂放不羁，象
征着伟大民族的血
脉、灵魂和精神。
人与自然契合，历
史与现实契合
2.生命意识的张扬
?人物塑造：
?主流历史排斥的
“边缘性人物”，
现代文明未曾驯
化的野蛮族群
?“我爷爷” ——
轿夫、土匪；杀
人越货与江湖义
气，草莽英雄与
民族气节。
?“我奶奶” ——
?传统美德：勤劳能
干；
? 悖逆传统 ——情欲
与野性，自由与抗
争，生命本能的显
现。
3.叙事方式的新变
?“亲缘叙述者”的设
立：双重叙事，叙
述矛盾，意义扩张
?多过程叙述：一个
故事分别叙述五次，
立体化结构
二、余华
,十八岁出门远行,,, 四
月三日事件,,, 河边的
错误,,, 在细雨中呼
喊,,, 活着,,, 许三
观卖血记, 等。
（一）主要作品
（二） 80年代：冷酷的叙述,探讨
非常态的行为与心理
以冷酷的叙述展示罪恶、丑陋、暴力、
情欲、阴谋和死亡，建构一个荒诞不经
的文本世界，以此反叛和颠覆历史、理
性、爱情、伦理。
?（三）,90年代：
在不断重复的苦
难与厄运中追索
生命本真，抒写
人的生存意志和
精神气度 。
（四）, 活着,,充满生命哲学的乡
村叙事
1.展示人对苦难的承受能力和超然面世的
生活历程，体现强烈的人文关怀
?描述福贵在 20世纪 40年代到 90年代长达
半个世纪、饱受命运打击的生活故事。
?一家八口人，最后只剩下福贵老汉和一
头老牛，人在这里是命运的承受者。
?死亡的重复、循
环，赋予作品哲
理性，表现了
“人对苦难的承
受能力，对世界
的乐观态度”，
人性中的达观和
温情。
2.双重叙述的方法，既营造出亲切感，
又造成距离感，促使读者超乎苦难，
思索生命的真谛。
一个是采风者“我”的第一
人称叙述，另一个是福贵
“我”的第一人称叙述，同
时采风者“我”扮演了福贵
叙述话语的接受者。
3.核心事件与卫星事件的巧妙结合
? 核心事件：输掉家产，
被抓当兵，获释回家等，
最终导致结局出现
? 卫星事件：福贵骂私塾
先生，有庆给县长夫人
献血而死，龙二被枪毙
等，展示人物性格和环
境
,许三观卖血记,
?在叙述方式上有一
种返朴归真的单纯
和明净。“重复”
成了小说叙述的基
本手段。许三观的
生活比较简单，循
环不止的“卖血”
构成了他命运的主
旋律。
苏童（ 1963——）
?江苏苏州人，主
要作品：, 妻妾
成群,,, 红
粉,,, 离婚指
南,,, 米,,
,我的帝王生涯,
等。
（五）阅读与思考
?1、张闳：, 莫言小
说的基本主题与文
体特征,,, 当代
作家评论, 1999.5。
?2、郜元宝：, 余华
创作中的苦难意
识,,, 文学评论,
1994.3
（五）阅读与思考
?3、先锋小说的主要特征是什么？
?4、以, 红高粱, 为例，说一说莫言小
说与山东高密东北乡之间的关系。
?5、分析余华小说中的苦难意识与暴力
描写。
