奴隶社会向封建社会过渡时期的法律思想春秋战国时期（公元前 770年 ——221年）
春秋时期革新家的法律思想
儒家的法律思想
墨家的法律思想
道家的法律思想
法家的法律思想社会背景：
春秋战国时期是从奴隶制社会向封建制社会过渡的时期 。
1,生产力的发展：
（ 1） 铁制农具的使用
（ 2） 牛耕的推广
2,新的生产关系逐渐产生
公元前 594年,鲁国,初税亩,,正式承认私田合法性 。
封建土地私有制逐渐取代奴隶制的土地国有制
3,新的阶级关系产生
奴隶主 ——奴隶
地主阶级 ——农民阶级
奴隶主对奴隶的剥削 ——封建地主对农民的剥削
4,社会意识形态的变化
百家争鸣
宗法,礼制,衰落百家争鸣春秋战国时期的变革：
从制度上说：礼制 ——法制
从政治法律思想上说：“礼治” ——“法治”
第三讲 春秋时期革新家的思想重点掌握：
1,管仲,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,
的法律思想
2,子产铸刑书,公布成文法
3,邓析私造,竹刑,
代表人物：
管仲 ——奴隶主贵族中的明智之士
子产 ——由奴隶主贵族转化的新的封建贵族的代表
邓析 ——新兴地主阶级的代表一,管仲的法律思想人物简介：
郑国人,春秋前期著名的政治家,先秦法家的先驱 。 辅佐齐桓公,使齐国成为春秋时期的第一霸主 。
其事迹和言论主要保留在,左传,
,国语,,管子,,史记,之中 。
法律思想,
1,,修旧法,择其善而业用之,
——对旧法进行改造,选择其好的方面加以运用 。
（ 1） 重视,旧法,,继承周礼
旧法：西周的礼制和刑罚制度,侧重指宗法等级原则
,国之四维,,礼,义,廉,耻
——“饰四维,,,张四维,
（ 2） 改造周礼
一是打着 "尊王 "及维护周天子的旗号,,挟天子以令诸侯,,以,尊王攘夷,和维护周礼为名,建立齐国的君主集权制和霸主地位 。
二是突破了,礼不下庶人,刑不上大夫,的传统,强调,万物待礼而后定,,用礼来教育和引导民众 。 同时用剥夺封邑的方法打击分封制贵族,加强诸侯的权势 。
三是打破了,亲亲,的宗法原则,任用贤能 。
制定了官吏的考核晋升制度 。
——“三选,制度
四是批判,刑不可知,和轻视法度的旧传统,
主张以法令作为人们言行的准则 。 以公开的法律作为标准赏功罚罪 。 这一观点是后来法家思想的最早表述 。
总之,管仲对周代礼治思想的态度是既有继承又有改良 。
2,,作内政而寄军令,——治国总方针
——改革内政,把行政制度与军事制度统一起来,寓兵于农,兵民合一,农时生产,战时打仗,并以法律手段迫使民众就范 。
施政纲领：,叁齐国而伍其鄙,定民之居,成民之事,陵为之终,而慎用其六柄焉 。,
（ 1） 划分行政组织,叁齐国 而 伍其鄙
（ 2） 划分四民：士,农,工,商
——分居定业将国分为三个区域,把鄙分为五个区域,
让士,农,工,商分别居住,从事自己的职业,
生有所依,老有所葬；同时谨慎使用生,杀,
贫,富,贵,贱这六项基本政策 。
特征：寓兵于农,把军事制度融汇于行政制度中,以法律手段强迫民众就范 。
从而建立了具有封建性质的行政管辖制度和军事编制制度 。
3,,令顺民心,——立法主张
,政之所兴,在顺民心；政之所废,在逆民心,
民心：好利恶害
,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,
——强调物质利益的满足是人们遵守礼仪法度的前提 。
重商：,通货积财,富国强兵,
二,子产的法律思想人物简介：
子产,郑国执政,春秋时期著名的政治家 。
法律思想：
1,对,周礼,的继承和改造
（ 1） 区分礼与仪,强调礼是调整人的行为的准则
（ 2） 礼要下庶人
2,改革内政,创立新制
（ 1） 作封洫 ——整顿土地制度
（ 2） 作丘赋 ——改革赋税制度
（ 3） 铸刑书,公布成文法
——公元前 536年,子产铸刑书于鼎,即把成文法的条文铸在铁鼎上,公布于众 。
子产铸刑书：
1,原因：
奴隶社会,刑不可知,威不可测,
封建社会社会发展的需要
2,争论：
叔向 ——子产
铸刑书是为了救世,为了巩固行政,土地,赋税方面的改革成果,是为了郑国的生存和富强 。
新刑法的公布并没有违背礼的原则,而是对传统礼治的改良 。
3,意义：
首先,子产铸刑书冲破了秘密刑思想的束缚,
第一次肯定了公布成文法的,合礼合法,,它标志着罪行擅断思想的动摇和法治思想的出现 。
其次,他打破了,刑不上大夫,的传统,肯定了法律对贵族特权的限制作用,这是成文法的一项重要作用 。
3,刑法思想
（ 1） 以,宽,服民和以,猛,服民
,宽,,修德怀柔
,猛,,刑罚暴力镇压
——宽猛并用,以猛为主 （ 水与火 ）
（ 2） 罪刑相当与以情断狱三,邓析的法律思想人物简介：
春秋末期郑国人,先秦法家的先驱之一 。
郑国大夫 。
法律思想：
1,不法先王,不是礼义
——不要效法先王,不承认先王的礼义 。 即否定和批判,先王之礼,,要打破旧思想,旧制度的羁绊,实行革新 。
思考：子产和邓析法律思想的区别？
2,改革旧制,私造,竹刑,
,竹刑,,邓析私自编写的刑书,因写在竹简上,
所以称为,竹刑,
3,助人诉讼
春秋时期革新家的法律思想
儒家的法律思想
墨家的法律思想
道家的法律思想
法家的法律思想社会背景：
春秋战国时期是从奴隶制社会向封建制社会过渡的时期 。
1,生产力的发展：
（ 1） 铁制农具的使用
（ 2） 牛耕的推广
2,新的生产关系逐渐产生
公元前 594年,鲁国,初税亩,,正式承认私田合法性 。
封建土地私有制逐渐取代奴隶制的土地国有制
3,新的阶级关系产生
奴隶主 ——奴隶
地主阶级 ——农民阶级
奴隶主对奴隶的剥削 ——封建地主对农民的剥削
4,社会意识形态的变化
百家争鸣
宗法,礼制,衰落百家争鸣春秋战国时期的变革：
从制度上说：礼制 ——法制
从政治法律思想上说：“礼治” ——“法治”
第三讲 春秋时期革新家的思想重点掌握：
1,管仲,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,
的法律思想
2,子产铸刑书,公布成文法
3,邓析私造,竹刑,
代表人物：
管仲 ——奴隶主贵族中的明智之士
子产 ——由奴隶主贵族转化的新的封建贵族的代表
邓析 ——新兴地主阶级的代表一,管仲的法律思想人物简介：
郑国人,春秋前期著名的政治家,先秦法家的先驱 。 辅佐齐桓公,使齐国成为春秋时期的第一霸主 。
其事迹和言论主要保留在,左传,
,国语,,管子,,史记,之中 。
法律思想,
1,,修旧法,择其善而业用之,
——对旧法进行改造,选择其好的方面加以运用 。
（ 1） 重视,旧法,,继承周礼
旧法：西周的礼制和刑罚制度,侧重指宗法等级原则
,国之四维,,礼,义,廉,耻
——“饰四维,,,张四维,
（ 2） 改造周礼
一是打着 "尊王 "及维护周天子的旗号,,挟天子以令诸侯,,以,尊王攘夷,和维护周礼为名,建立齐国的君主集权制和霸主地位 。
二是突破了,礼不下庶人,刑不上大夫,的传统,强调,万物待礼而后定,,用礼来教育和引导民众 。 同时用剥夺封邑的方法打击分封制贵族,加强诸侯的权势 。
三是打破了,亲亲,的宗法原则,任用贤能 。
制定了官吏的考核晋升制度 。
——“三选,制度
四是批判,刑不可知,和轻视法度的旧传统,
主张以法令作为人们言行的准则 。 以公开的法律作为标准赏功罚罪 。 这一观点是后来法家思想的最早表述 。
总之,管仲对周代礼治思想的态度是既有继承又有改良 。
2,,作内政而寄军令,——治国总方针
——改革内政,把行政制度与军事制度统一起来,寓兵于农,兵民合一,农时生产,战时打仗,并以法律手段迫使民众就范 。
施政纲领：,叁齐国而伍其鄙,定民之居,成民之事,陵为之终,而慎用其六柄焉 。,
（ 1） 划分行政组织,叁齐国 而 伍其鄙
（ 2） 划分四民：士,农,工,商
——分居定业将国分为三个区域,把鄙分为五个区域,
让士,农,工,商分别居住,从事自己的职业,
生有所依,老有所葬；同时谨慎使用生,杀,
贫,富,贵,贱这六项基本政策 。
特征：寓兵于农,把军事制度融汇于行政制度中,以法律手段强迫民众就范 。
从而建立了具有封建性质的行政管辖制度和军事编制制度 。
3,,令顺民心,——立法主张
,政之所兴,在顺民心；政之所废,在逆民心,
民心：好利恶害
,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,
——强调物质利益的满足是人们遵守礼仪法度的前提 。
重商：,通货积财,富国强兵,
二,子产的法律思想人物简介：
子产,郑国执政,春秋时期著名的政治家 。
法律思想：
1,对,周礼,的继承和改造
（ 1） 区分礼与仪,强调礼是调整人的行为的准则
（ 2） 礼要下庶人
2,改革内政,创立新制
（ 1） 作封洫 ——整顿土地制度
（ 2） 作丘赋 ——改革赋税制度
（ 3） 铸刑书,公布成文法
——公元前 536年,子产铸刑书于鼎,即把成文法的条文铸在铁鼎上,公布于众 。
子产铸刑书：
1,原因：
奴隶社会,刑不可知,威不可测,
封建社会社会发展的需要
2,争论：
叔向 ——子产
铸刑书是为了救世,为了巩固行政,土地,赋税方面的改革成果,是为了郑国的生存和富强 。
新刑法的公布并没有违背礼的原则,而是对传统礼治的改良 。
3,意义：
首先,子产铸刑书冲破了秘密刑思想的束缚,
第一次肯定了公布成文法的,合礼合法,,它标志着罪行擅断思想的动摇和法治思想的出现 。
其次,他打破了,刑不上大夫,的传统,肯定了法律对贵族特权的限制作用,这是成文法的一项重要作用 。
3,刑法思想
（ 1） 以,宽,服民和以,猛,服民
,宽,,修德怀柔
,猛,,刑罚暴力镇压
——宽猛并用,以猛为主 （ 水与火 ）
（ 2） 罪刑相当与以情断狱三,邓析的法律思想人物简介：
春秋末期郑国人,先秦法家的先驱之一 。
郑国大夫 。
法律思想：
1,不法先王,不是礼义
——不要效法先王,不承认先王的礼义 。 即否定和批判,先王之礼,,要打破旧思想,旧制度的羁绊,实行革新 。
思考：子产和邓析法律思想的区别？
2,改革旧制,私造,竹刑,
,竹刑,,邓析私自编写的刑书,因写在竹简上,
所以称为,竹刑,
3,助人诉讼
