什么是魔幻现实主义？
?魔幻现实主义指的是 29世纪中期拉丁美
洲小说创作的一个流派 。 从文化角度考
察, 魔幻现实主义与 1960年代拉美作家
的本土意识觉醒也有很大关系 。 他们认
为, 要表现瑰丽多恣的拉美大自然与充
满矛盾的社会现实, 就必须认真发掘本
大陆, 本民族的传统意识, 神话, 民间
故事, 宗教习俗等一切可以表现本土民
族意识的内容和形式, 创立全新的不同
于欧洲文学传统的叙事艺术作品 。
? 1924年弗朗茨 ·罗在描述
德国“新现实派”绘画
时创造了“魔幻现实主
义” (magical realism)这
个词。
? 1940年代后期古巴作家
阿莱霍 ·卡彭铁尔借用这
个词，称之为“奇异的
现实”（ marvelous
reality）。他用这个词形
容一些拉丁美洲作家创
作的奇特的作品。
魔幻现实主义
将日常生活转
化为令人惊叹
的非现实。从
根本上来说它
是一种给人以
惊奇感的艺术。
? 1955年墨西哥当代作家胡安 ·鲁尔福创作
的, 佩德罗 ·巴拉莫, 被看作是魔幻现实
主义创作风格的先驱。
?阿根廷当代作家博尔赫斯短篇小说集
,迷宫, 的出版在欧洲引起轰动，成为
拉美小说在 60年代的试金石。
? 1967年，哥伦比亚作家加西亚 ·马尔克斯
,百年孤独, 出版，成为魔幻现实主义
的代表作品。
魔幻与现实
?在魔幻现实主义的小说中，作者的根本
目的就是试图借助魔幻来表现现实，而
不是把魔幻当成现实来表现。小说中的
人物、事物和事件本来就是可以认识的，
是合理的，但是作者为了使读者产生一
种怪诞的感觉，便故意把它们写得不可
认识，不合情理，拒绝给以合理的解释，
像魔术师那样变幻或改变了它们的本来
面目。于是，现实在作者的虚构想像中
消失了 ……
? 魔幻现实主义是将一种
现实与超现实置于同一
平面上加以表现的文体。
? 魔幻现实主义是表现一
种丰富复杂的现实的完
美的技巧。
? 魔幻现实主义将传统意
识、神话传统、民间故
事和宗教习俗融为一体，
展示了一个多姿多彩、
充满想像和幻景，具有
多元文化杂交特色的文
学世界。
? 比较下 2例
1,"She ascended to
heaven",
2,"She ascended to
heaven wrapped a
flickering flame of silk
sheets",
?在现实消失和表现现实（即现实主义）
之间，魔幻现实主义所产生的效果就像
观看一出新式的节目那一样令人惊叹，
也像在一个新的早晨的阳光下用新眼光
观察世界：其景象即使不是神奇的，至
少也是光怪陆离的。作者的意图是要制
造一种既超自然又不脱离自然的气氛，
其手法是把现实改变成像精神病患者产
生的那种幻境。
[智利 ]因培特
加西亚 ·马尔克斯 1927-
Gabriel Garcia Marquez
加西亚 ·马尔克斯故居
生平和创作
? 1927年 3月 6日出于哥伦比亚马格达雷纳省小城
阿拉卡塔尔。父亲是电报报务员兼顺势疗法生，
兼营药店。
? 父母亲的结合具有传奇色彩。后来被他写进小
说, 霍乱时代的爱情, 。
? 外祖父是受人尊敬的退役上校，哥伦比亚两次
内战的幸存者，思想激进，他的回忆成为日后
作家小说的基本素材和主题。
? 外祖母博古通今，善于讲述神话故事和鬼怪故
事。
阿拉卡塔尔的天主教堂
? 1940年前往首都波哥
大北部的一所寄宿学
校读书。
? 1946年中学毕业，翌
年考入波哥大大学学
法律。
? 1948年哥伦比亚内战
爆发，中途辍学，后
转到卡塔纳大学读新
闻，同时开始记者生
涯。
? 1959年古巴革命胜利
时，马尔克斯与大多
数拉美知识分子一样
为之欢呼。后来，从
1959年到 1961年，他
分别在波哥大、古巴
和纽约为古巴通讯社
“拉丁社”工作。
与古巴革命领袖卡斯特罗在一起
? 1961年到 1967年，加西亚 ·马尔克斯和妻子
梅尔塞德斯、两个儿子罗德里戈和贡泽洛
主要居住在墨西哥，在那里他担任记者、
公关代理人，从事电影脚写作，并继续创
作小说。
与家人在一起
主要创作成就
? 1954年出版第一部短篇小说集, 周末的
第一天,
? 1961年出版, 恶时辰, 和, 没人给他写
信的上校,
?短篇小说集, 格兰德大妈的葬礼, 用夸
张的手法揭露了拉丁美洲的独裁统治。
? 1967年出版, 百年孤独, 奠定了在世界
文学史上的地位。
? 1982年获得当年的诺贝尔文学奖
诺贝尔文学奖授奖辞
for his novels and short
stories,in which the
fantastic and the realistic
are combined in a richly
composed world of
imagination,reflecting a
continent's life and conflicts,
? 他的长篇和短篇小说把幻
想和现实融为一体，勾画
出一个丰富多彩的想像中
的世界，反映了拉丁美洲
大陆的生活和斗争。
1982年 10月 22日在诺贝尔文学奖领奖台上
百年孤独
? 再现拉美历史社会
图景的鸿篇巨制
? 当代的, 堂吉诃德,
? 在拉美引起一场文
学地震
创作过程
? 马尔克斯不断地思索着怎样根据他童年的记忆
构思成一个完整的故事。他说,1965年，突然
“有一天，梅尔塞德斯和我带着孩子们驾车前
往阿卡布尔科时，它像闪电一样掠过我的脑际。
我决定像外祖母给我讲她的故事那样叙述我的
故事。我要从那天下午那个小男孩被祖父领着
去参观冰块时写起。”他立刻掉转车头，返回
墨西哥城。此后的一年半时间里，他足不出户，
埋头写作, 百年孤独, 。
? 此书出版后立即被誉为本世纪伟大的小说。它
赢得多种文学奖，很快成为几十种语言的畅销
书，它使马尔克斯获得了承认和荣誉。
对, 百年孤独, 的多重解释
?, 百年孤独, 是一部极其丰富的、多层次的小
说，它可以有多重解释。它是一部关于霍塞 ·阿
卡狄奥 ·布恩狄亚几代子孙的家庭编年史；它描
写了一个象征着马尔克斯故乡阿拉卡塔卡的小
镇马孔多的时代变迁；同时也是哥伦比亚、拉
丁美洲和现代世界上一个世纪以来风云变幻的
神话般的历史。从更深远的意义上说,它是西
方文明的一个总结,从它的源头古希腊神话、
荷马史诗,,创世纪, 中的创世神话开始，带
着对蒙昧状态的伊甸园的净土世界那种质朴和
纯洁的深深的怀念。
马孔多,多重寓意
?作为香蕉种植园，拥有 336公顷土地，是
联合果品公司面积最大的种植园之一。
?作为一种树，源于非洲东部及中部，在
班图语中意为“大香蕉”或“小香蕉”，
非洲黑奴把该词带到了哥伦比亚。
?作为一种赌博，是一种原始的博彩游戏。
?作为一个小镇的名字。
?马孔多小镇是拉丁美洲的缩影。布恩蒂
亚家族的神奇与不幸，是印弟安历史文
化的再现和拉美民族命运的浓缩。
小说的象征寓意
? 通过布恩蒂亚家族七
代人充满神奇色彩的
生活和经历以及马孔
多由开拓、发展到毁
灭的历程，写出哥伦
比亚及拉丁美洲愚昧
落后、与世隔绝和被
殖民入侵的屈辱历史，
启发人们思考造成百
年孤独的原因，及摆
脱孤独的出路。
孤独与性主题
造成孤独的人物
? 马孔多的创建者何塞 ·阿
卡迪奥 ·布恩蒂亚，专注
于探索真理，切断了与
他的家人，与外部世界
的联系。
? 他与其妻乌苏拉的近亲
结婚为整个小说的展开
奠定了基础。
? 上校虽然生了许多孩子，
但却一个也不认识，他
的无情造成了自己的孤
独。
反抗孤独的人物
? 乌苏拉将整个家庭
团结在一起，将自
己的一生奉献给了
加强社会团结纽带。
? 算命者特内拉通过
与布恩蒂亚家族的
男人们睡觉并生下
孩子来反抗孤独，
代表旺盛的生命力。
布恩迪亚家族 兴衰史
? 奥雷连诺们都离群索居，
头脑出众
? 何塞 ·阿卡迪奥则感情冲
动而有闯荡精神
? 近亲结婚、乱伦关系
布恩地亚家族的男性世界
何塞 ·阿卡迪奥们
? 感情冲动而缺乏想像
力，完全凭本能行
动 。
? 追求物质享受，屈从
肉欲诱惑，沉湎于酒
色之中，不同程度地
被女人控制。
? 代表：何塞 ·阿卡迪
奥
奥雷连诺们
? 头脑清醒,工于
心计，具有从事宏
大事业的天赋。
? 具务持久的毅力、
技能和安排计划、
履行重大职责的谋
略。
? 代表：奥雷连诺 ·布
恩蒂亚上校
布恩蒂亚家族中的女性世界
精力充沛, 有识见的能
干的妇女群
? 以乌苏拉为代表
? 乌苏拉：作家心目中的
理想女人, 集中了拉美
妇女的优秀品德 。 勤劳
朴实, 干练聪慧, 极有
魄力, 为布恩蒂亚家族
的兴旺发达和马孔多的
繁荣昌盛作出了极大的
贡献 。 她一去世, 布恩
蒂亚家族就急剧衰败了 。
幼稚、无知、不成熟
的妇女群
? 以雷梅苔丝为代表
艺术特色
?, 百年孤独, 是魔幻现实主义的经典作品,
作家遵循, 变现实为幻想而又不失其真, 的
创作原则, 把现实和幻想结合起来, 造成一
种, 似真非真, 似假非假, 的艺术效果 。
现实主义和现代主义相结合
?, 百年孤独, 反映和评
价了哥伦比亚和拉丁美
洲被西班牙征服以来的
社会历史事件。 19世纪
自由党人与保守党人之
间的战争和 20世纪不断
重演的暴力事件得到了
生动的描绘；它还详细
地记述了外国香蕉公司
的发展与剥削导致的破
坏与骚乱（有 1928年果
品联合公司的罢工为依
据）。
?, 百年孤独, 用
神话式的象征结
构和循环往复的
时间模式呈现了
一个光怪陆离的
魔幻世界。
马尔克斯论“魔幻现实主义”
? 看上去是魔幻的东西，实际上正是拉美现实的
特征。每走一步我们都会遇到对其他文化的读
者认为是神奇的事情，而对我们来讲是每天的
现实。我们还认为，这不仅是我们的现实，而
且也是我们的观念和我们的文化。我们由衷地
相信存在着这种现实，它同理性主义者们所理
解的现实相去甚远。
? 我们把其他人觉得神奇的事物理解为现实，真
正的现实。为了解释它们，他们还找到了神奇
现实主义或魔幻现实主义之类的术语，但对我
来说，这就是现实主义，我认为自己是现实主
义者。
Magical realism
? Magical realism
expands the
categorizes of the real
so as to encompass
myth,magic and other
extraordinary
phenomena in Nature
or experience which
European realism
excluded
独特的时间模式
（ flashback and flashforward)
Many years later,facing the firing
squad,Colonel Aureliano Buendia would
remember that remote afternoon when his
father took him to discover ice.
Macondo was then a village of twenty
houses of mud and canestalks constructed
on the bank of a river of diaphanous
waters which rushed through a bed of
stones,polished,white and enormous like
prehistoric eggs.
作品选
?许多年以后，面对行刑队，布恩蒂亚上
校将会想起他父亲带他去见识冰的那个
遥远的下午。那时的马贡多是一个有二
十户人家的村落，用泥巴和芦苇盖的房
屋就排列在一条河边。清澈的河水急急
地流过，河心那些光滑、洁白的巨石，
宛若史前动物留下的巨大的蛋。这块天
地如此之新，许多东西尚未命名，提起
它们时还须用手指指点点。
? 每年到了三月光景，有一家衣衫褴褛的吉卜赛
人家到村子附近来搭帐篷。他们吹笛击鼓，吵
吵嚷嚷地向人们介绍最新的发明创造。最初他
们带来了磁铁。一个胖乎乎的、留着拉碴胡子、
长着一双雀爪般的手的吉卜赛人，自称叫墨尔
基阿德斯，他把那玩意儿说成是马其顿的炼金
术士们创造的第八奇迹，并当众作了一次惊人
的表演。他拽着两块铁锭挨家串户地走着，大
伙儿惊异地看到铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷
纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱
出来而嘎嘎作响，甚至连那些遗失很久的东西，
居然也从人们寻找多遍的地方钻了出来，成群
结队地跟在墨尔基阿德斯那两块魔铁后面乱滚。
,任何东西都有生命,” 吉卜赛人声音嘶哑地
喊道,,一切在于如何唤起它们的灵性。,
重复手法的运用
? 同样的事件、人物、
事件、性格的重复
? 布恩蒂亚家族中人物
的名字、行为、时间、
历史循环往复。
? 失忆症的流行：集体
记忆的丧失
? 读者从作品中读到，这
部编年史是一个吉卜赛
智者用梵文写的手稿，
只有布恩蒂亚家族的最
后一个男人才能译解，
并且只有在每一个读者
单独读它时，才能理解
它的含义。这是一个充
满神奇与狂欢的故事，
是这个世界和它的困境、
迷信的一面镜子。但它
也是一个充满虚构的世
界，吸引每一个读者步
入令人浮想联翩的幻境。
