BLACK HUMOR
1939年法国超现实
主义作家布勒东发
表名为, 黑色幽默
文选, 的作品, 但
没有得到广泛的重
视 。
1965年, 美国作家弗里德曼 (Bruce Jay
Friedman)编辑了名 为, 黑色 的幽默,
(Black humor )的短篇小说集, 收入十二
位作家的作品, 该派名称由此流传开来 。
黑色幽默又被称为, 绞刑架下的幽默,,
也可意译为, 大难临头的幽默, 。 此外,
它还被称为, 病态幽默,,, 黑色喜剧,,
,绝望喜剧, 等 。, 黑色, 含有绝望, 痛
苦, 恐怖和残酷告的意思 。
“黑色幽默”与正常的幽默
正常的幽默的思想基础是乐观主义的, 人
们相信善最终能战胜恶, 引发轻松, 欢快,
明朗的笑;
黑色幽默的思想基础却是悲观主义的, 既
然面对的是死亡, 是荒诞, 那只能痛极而
笑, 化痛为笑, 只能不以为然地拿痛苦开
玩笑, 以喜剧的方式去表现悲剧的内涵,
从而酿就了苦涩阴郁的笑 。
黑色幽默是一种用喜剧形式来表达悲剧内
容的文学形式 。, 黑色, 指可怕而又滑稽
的客观现实;, 幽默, 指有自由意志的个
性对这种现实所采取的嘲讽态度 。, 黑色
幽默, 是一种把痛苦和欢笑, 荒谬的事实
与平静不相称的反应, 残忍和柔情并列在
一起的喜剧, 也称, 黑色喜剧,,, 绝望
的喜剧, 。
“黑色幽默, 的小说家突出描写人物周围世
界的荒谬和社会对个人的压迫, 以一种无
可奈何的嘲讽态度表现环境和个人 (即, 自
我, )之间的互不协调, 并把这种互不协调
的现象加以放大, 扭曲, 变成畸形, 使它
们显得更加荒诞不经, 滑稽可笑, 同时又
令人感到沉重和苦闷 。
黑色幽默与存在主义
黑色幽默深受存在主义哲学的影响,它的主要内
容在于表现世界的荒谬。所不同的是黑色幽默作
家更加消极悲观,他们否定个人选择积极行动的
可能性。面对荒诞,唯一可做的事仅仅是玩世不
恭地发出无可奈何的苦笑,以便暂时舒缓一下痛
苦不堪的心情。正因为他们以幽默的人生态度与
惨淡的现实拉开了距离,所以一改以往荒诞文学
作家的惊愕、困惑、愤激的心态,而是把荒诞当
做一种合理的存在,然后进行从容地描绘,在绝
境中保持心理平衡。
他们蹒跚的跛行可能意味着在一只腿上布满了伤
疤的结缔组织构成的锦缎和浮雕 ——有多少女人
曾经看见了锦缎和浮雕,然而又躲开了? ——他
们很想把咽喉上的疤痕像华丽而俗气的战争勋章
一样谦逊地隐藏起来,他们的舌头从面颊上的一
个洞里伸了出来,由于这张额外的嘴巴,他们将
永远不能再讲什么秘密的悄悄话。
品钦:, 伊色谋到了一个鼻子的差事,
黑色幽默素有, 荒诞小说, 之称, 也是采
用荒诞的形式去表现荒诞的内容 。 作家抛
弃了传统小说的叙事原则, 打破一般语法
规则, 采用夸张, 悖论, 反讽的手法和克
制性冷漠的叙述进行创作 。 场景奇异超常,
情节散乱怪诞, 人物滑稽可笑, 语言睿智
尖刻 。 以喜写悲, 成就蜚然 。
“黑色幽默, 作家往往塑造一些乖僻的, 反
英雄, 人物, 借他们的可笑的言行影射社
会现实, 表达作家对社会问题的观点 。 在
描写手法方面,, 黑色幽默, 作家也打破
传统, 小说的情节缺乏逻辑联系, 常常把
叙述现实生活与幻想和回忆混合起来, 把
严肃的哲理和插科打诨混成一团 。
“黑色幽默”作为一种美学形式,属于喜剧范畴,
但又是一种带有悲剧色彩的变态的喜剧。
“黑色幽默”的产生是与 60年代美国的动荡不安
相联系的。当代资本主义社会的荒谬可笑的事物
和“喜剧性”的矛盾不是作家们凭主观意志所能
创造的,它们是那种社会生活的反映。这种反映
虽然具有一定的社会意义和认识价值,作家虽然
也抨击了包括统治阶级在内的一切权威,但是他
们强调社会环境是难以改变的,因而作品中往往
流露出悲观绝望的情绪。
“黑色幽默”代表性作家作品
约瑟夫,海勒:, 第二十二条军规, ( 1961)、
,出了毛病, ( 1974),,像高尔基一样好,
( 1979)
库尔特 ·冯尼古特:, 猫的摇篮, ( 1963),,第
五号屠场, ( 1969),,顶呱呱的早餐, ( 1973)
托马斯 ·品钦:, V,( 1963),,万有引力之虹,
( 1973)
约翰 ·巴思:, 烟草经纪人, ( 1960),,牧羊童
贾尔斯, ( 1966)
唐纳德 ·巴塞尔姆:, 白雪公主, ( 1967),,亡
父, ( 1975)。
,万有引力之虹, 是品钦的一部力作 。 题目是以虹来描状
导弹运行的轨迹 。 德军用 V-2导弹袭击伦敦, 它溅落的地
点总是同一美军情报官发生性行为的地方相吻合;后该军
官被派往德国调查导弹的秘密, 发现主持制造导弹的德国
军官是个性变态者, 他把情欲铸进了导弹, 情欲与科学一
起造成了人类的毁灭, 两者都意味着死亡 。
约瑟夫,海勒
( 1923-1997)
黑色幽默,用
喜剧表现悲剧
22军规,以嘲
讽诠释严肃
生平与创作
1923年 5月 1日出生在纽约布鲁克林区一个犹太移
民家庭 。
二战期间曾任空军中尉 。 二战结束后, 在纽约大
学取得艺术学学士学位 。 1949年, 又在哥伦比亚
大学获得了硕士学位并得到了牛津大学的奖学金 。
毕业后, 入宾夕法尼亚大学教英语 。 曾担任, 时
代, 等杂志的编辑 。
1963年获美国文学艺术学院奖学金,
1977年被选为艺术学院院士 。
1961年,海勒根据
自己的军旅体验写
出了被誉为“黑色
幽默”奠基作的
,第二十二条军
规, 。
,第二十二条军规,
美国黑色幽默小说的经典
之作。
反映二战期间,驻守在地
中海“皮亚诺扎岛”(此
地名为作家虚构)上的美
国空军大队的生活。
该书出版后引起了文学界
巨大的震动,此后数十年
经久不衰,被誉为当代美
国文学的经典之作,成为
欧美各大学文科学生的必
读书。
独特的结构
小说共有四十二章, 没有统一完整的情节,
每一章主要讲述一个人物的故事, 再由贯
穿全书的人物尤索林的经历把这些大大小
小的故事串联起来 。 作家并非要就事论事,
而是以此为喻展示现代人荒诞的生存状态
小说在写法上摒弃了现实主义小说的传统,没有
首尾相接的情节结构,没有细致入微的环境描写
和人物塑造。但透过这一片喧闹、粗野、疯狂、
杂乱的氛围,从不露神色的冷峻、幽默和漫画式
的嘲讽中,可以认识到一个严肃的主题:在美国
的现实世界里,到处都有“第二十二条军规”,
到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴,以及
捉弄人、折磨人使人无法摆脱的荒谬。“第二十
二条军规”成为无法逃避的恶毒逻辑规则的代名
词,走入了人们的交际语言。
反英雄
尤索林是上尉投弹手, 他厌恶战争, 求生成为他生活的最
高目的 。
为了逃避战斗, 他多次装病住院 。
为了保全生命,偷偷往飞行员食物中掺入肥皂水, 造成集
体腹泄, 取消了飞行;
深夜溜进作战室偷改轰作线, 从而飞临没有防空系统的安
全区;升空后又说飞机出, 故障,, 要求返航, 飞临目标
后, 他根本不管命中与否, 在俯冲投弹的一瞬间, 已经做
好了向上飞逃的准备 。
他的衣服沾染了负伤同伴的鲜血后, 他发誓不再穿衣服,
每天只穿着大头皮鞋, 一丝不挂地 "像白色的幽灵 "一样在
军营中游荡, 甚至在列队集合时也是如此 。 有一次, 他因
歪打正着地击中了一个目标, 上司授予他奖章时竟无处戴
挂 。
在荒诞的世界上, 善
恶颠倒, 美丑易位,
英雄就是小人, 精英
就是渣滓 。
以卡思卡特上校为代表的上层官司僚,打着为祖
国而战的旗号,为了自己的升迁,根本不顺部下
的死话,一再提高飞行架次,增加了飞行危险,
尤索林清醒地看穿了这一切,与同伴们麻木不仁
地丧失了求生本能相比,他才更像一名正常人。
难怪大队军医说:现在神志正常的人可能就只剩
下尤索林那个狗娘养的疯子了。最后他拒绝回国
做战争宣传,开小差逃到中立国瑞士,他说:
“我不是要逃避责任,而是要承担责任。”从这
个角度看,尤索林的求生有其合理性,他也是反
英雄意义上的英雄。
逻辑悖论
以逻辑悖论来结构情节。
常常将相互矛盾或褒贬义相对的词汇与句
子故意搭配使用。
德里德尔将军夸口:“我唯一的缺点就是
没有缺点”。丹尼尔医生说:“救命可不
是我的事”。某上校“发觉自己仍然无能,
而感到十分自豪”,迈洛说:“我这人从
不说谎,只是在需要时才说谎”
尤索林与丹尼尔的对话
奥尔疯了吗?
他肯定是疯了。
你能停止他飞行吗?
当然可以,但首先必然由他来向我提出要求。这是一条规
定。
那么,为什么他不向你提出要求呢?
因为他疯了 …… 在经过这么多次侥幸脱险之后,仍坚持执
行飞行任务,他没法不疯。但是首先得向我提出要求。
然后你就可以停止他飞行了?
不,那样我就不能停止他飞行。
你是说有一条军规。
当然有一条军规。第二十二条军规。任何想要摆脱战斗责
任的人都不是真疯。
第二十二条军规现在已进入美国语言,被
人们广泛加以应用。哪里存在着那种蛮不
讲理的残暴和专横,哪里存在着捉弄人摧
残人的官僚化的网络,它就有一个恰当的
名字 ——第二十二条军规。