? 象征 （ symbol） 一词在希腊语中原指, 一
块木板分成两半,双方各执一半,以保证互相
款待,,后引申为任何观念或事物的代表和
符号 。
? 从广义上说,人类的一切文化活动都是象征
符号的活动 。 卡西尔说, 人是符号的动
物,,即象征的动物 。
? 从文学渊源来说, 象征主义 （ symbolism）
是 19世纪末从浪漫派分化出来的, 当时称
早期象征主义；至 20世纪 20-40年代盛极一
时, 称, 后期象征主义, 。 其影响一直延
续至今, 并渗透到各种文学艺术体裁中 。
无论在思想倾向或艺术手法上, 象征主义
都被认为是欧美传统文学和现代文学的分
界线 。
象征主义的主要艺术特征
1.主体性的恢复和超越
? 反对自然主义和写实主义, 主张重新回到内心世界；摒弃
对现实世界的模仿, 强调想像力 。
? 同时又反对主观感情的直接宣泄, 强调通过, 客观对应
物,, 将主观世界客观化, 象征化 。
2.强调暗示和联想
向指称性语言发起挑战，用隐喻、象征、暗示等手段改造
诗歌语言，从而大大发展和强化了诗歌语言的多义复义性
和立体性，造成朦胧、神秘的效果。
3.强调通感和联觉
打乱一切感觉的界限，沟通不同感官，幻化出前所未有的
境界。
元 音
A黑,E白,I红,U绿,O蓝：元音们，
有一天我要泄露你们隐秘的起源：
A，苍蝇身上的毛茸茸的黑背心，
围着恶臭嗡嗡旋转，阴暗的海湾；
E，雾气和帐幕的纯真，冰川的傲峰，
白的帝王，繁星似的小白花在微颤；
I，殷红的吐出的血，美丽的朱唇边，
在怒火中或忏悔的醉态中的笑容；
U，碧海的周期和神奇的振幅，
布满牲畜的牧场的和平，那炼金术
刻在勤奋的额上皱纹中的和平；
O，至上的号角，充满奇异刺耳的音波，
天体和天使们穿越其间的静默：
哦，奥美加，她明亮的紫色的眼睛！
划过法国诗坛的流星
兰波（ 1854-1891）
象征主义文学主要代表作家
? 早期象征主义
? 波德莱尔
? 魏尔伦
? 兰波
? 玛拉美
? 中期象征主义
? 吉皮乌斯
? 巴尔蒙特
? 勃留索夫
? 后期象征主义
? 瓦雷里
? 维尔哈伦
? 梅特林克
? 里尔克
? 叶芝
? TS艾略特
? 勃洛克
? 盖奥尔格
波德莱尔（ 1821-67）
? 代表作, 恶 之 花,
（ 1857） 的出版在西方
诗歌界开拓出新路子 。
表明文学天真时代的结
束 。
? 此书一出, 舆论大哗,
波德莱尔也一举成名,
但他因, 恶之花, 成的
名却是, 恶之名,, 波
德莱尔成了, 恶魔诗
人, 。 法兰西帝国法庭
以, 有伤风化, 和, 亵
渎宗教, 罪起诉, 查禁
,恶之花, 并对波德莱
尔判处罚款 。
“大名鼎鼎的诗人早已割据了
诗的领域中最华彩的省份 。
因此我要做些别的事 。,
? 题材
? 把城市生活以及它
的全部阴暗, 邪恶
作为艺术美的对象
来描写 。 认为恶不
是道德遣责的对象,
而是现实的存在形
式和审美对象 。
? 作品, 兽尸,
什么是诗的目的，
就是把善与恶区别开来，
从丑中发掘出美
给我以粪土，
我把它变成黄金。
------波德莱尔
correspondences
? 手法
? 发展了斯威堡的契合
论 。 诗人不再是浪漫
主义的歌手, 而是宇
宙奥秘的密码翻译员,
他用洞察一切的目光
感受和传达着人与宇
宙, 宇宙万物之间的
契合 。
代表作品, 契合, 强调
人的精神世界与物质世界的感应契合
人的各种感官的契合
心灵与感官的契合同时发生
应 和
自然是座庙宇，那里活的柱石，
不时说出模模糊糊的语音。
人们穿过象征的森林，
森林投以亲切的目光注视着行人。
远方传来的悠久的回声汇合
为一个混沌而深邃的统一体，
像茫茫黑夜连着无际的光明，
芳香、色彩、声音在互相应和。
有的清爽芳香如儿童的肌肤，
柔声如双簧管，翠绿如草场，
——还有的腐败、浓郁、涵养了万物，
像无极限的东西飘散着飞扬，
如琥珀、麝香、安息香和乳香，
在歌唱精神与感觉的欢狂。
T.S.艾略特 (1888-1965)
? 欧美现代主义文学开创者
?, 剑桥英国文学史, 将
1918-1965年之间的欧美
文学史称为, 艾略特时
代, 。
? 诗人宣称自己是：文学上的古
典主义者, 政治上的英国臣民,
宗教上的英国国教信徒 。
? 第一次世界大战爆发时, 他在英国牛津大学研读希腊哲学,
? 1915年是他人生道路的重大转折：放弃以哲学研究为终身
职业, 转向诗歌 创作和文学批评 。
? l922年起出任具有世界影响的文学评论季刊, 标准, 编辑,
直到 1939年停刊 。
? 1927年他成为英国公民并加入英国国教, 声称自己, 文
学上是古典主义者, 政治上是保王派, 宗教上是英国国教
徒, 。
? 1948年因诗歌, 四个四重奏, 获诺贝尔文学奖 。 被认为是
第二次世界大战前用英语写作的最有影响的诗人, 对英美
现代派文学及新批评派评论起了开拓作用 。
荒原（ 1922）
? １９２２年,, 荒原,
在英国, 标准, 杂志
上发表后, 在文化界
引起了广泛而强烈的
反响 。
全诗的象征框架和主要意象
? 象征框架
? 弗雷泽：, 金枝, 中关于繁殖神的仪式
? 魏斯登女士：, 从仪式到传奇, 关于圣杯传奇和渔王传说
? 主要意象
? 水 ——双重性意象，象征以性本能为代表的人类各种欲望；
生命之水与死亡之水
? 火 ——双重性意象，既象征情欲和性感；又象征地狱中的
净火
? 渔王 ——繁殖神，性无能的象征
? 骑士 ——现代人的象征
张德明
西方现代文艺流派
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5-6
全诗主要内容分析
? 引子
? 死者葬仪
? 弈棋
? 火的布道
? 水里的死亡
? 雷霆所说的
引子
?,是的，我自己亲眼
看见古米的西比尔
吊在一个笼子里。
孩子们在问她：西
比尔，你要什么的
时候，她回答说，
我要死。,
? 点出全诗两大动机：
? 死亡与复活
? 以下正文围绕此两大
动机展开。
1 死者葬仪
四月是最残忍的一个月，荒地上
长着丁香，把回忆和欲望
参合在一起，又让春雨
催促那些迟钝的根芽。
冬天使我们温暖，大地
给助人遗忘的雪覆盖着，又叫
枯干的球根提供少许生命。
? 回忆和欲望的内容
? 奥地利女王侄女玛丽希拉
里伯爵夫人的回忆
? 现实中伦敦市民的世俗生
活与但丁地狱的对应
? 死的内涵：悠闲的
生活、浪漫的爱情
和对神的信仰
2 弈棋
? 把有关诱惑和遗弃的文学典故串连起来, 并与现
代人奉行的婚姻爱情观加以联系对比,突出反映现
代人道德观的衰落和享乐主义风尚的盛行 。 以象
征的手法揭示了造成荒原的具体原因 。
? 意大利剧作家托马斯,密特尔顿的剧本, 弈棋,
? 罗马诗人维吉尔史诗片断
? 圣经撒旦引诱夏娃的故事
? 奥维德变形记中有关斐洛眉拉的典故
? 艾略特女仆讲的故事
? 莎士比亚, 哈姆莱特, 中的片断
? 伦敦酒吧关门前催促客人的习语
3 火的布道
? 情欲和性感的毁灭性,引出两组对比
? 泰晤士河边的两种爱情
? 现代式,女打字员与小店伙计的露水”爱情”
? 古典式,伊丽莎白女王与莱斯特爵士的爱情
? 东西方两个苦行主义者讲的话
? 佛向弟子布道,燃烧,燃烧
? 圣奥古斯丁”主,你拔我出来”
4 水里的死亡
? 一个名叫弗莱巴斯的腓尼基人的死亡
5 雷霆所说的
? 耶稣和现代人的对比
? 荒原景象的描写
? 骑士寻找圣杯的传奇
? 从西方转向东方,希望以
东方哲学之雷雨来滋润
西方干涸的荒原
? 最后出现渔王的意象
这里没有水只有岩石
岩石而没有水而有一条沙路
那路在上面山里绕行
是岩石堆成的山而没有水
若还有水我们就会停下来喝了
在岩石中间人不能停止或思想
汗是干的脚埋在沙土里
只要岩石中间有水
死了的山满口都是龋齿吐不出一滴
水
这里的人既不能站也不能躺也不能
坐
山上甚至连静默也不存在
只有枯干的雷没有雨
山上甚至连寂寞也不存在
? 我坐在岸上
垂钓，背后是那片干旱的平原
我应否至少把我的田地收拾好？
伦敦桥塌下来了塌下来了塌下来了
然后，他就隐身在炼他们的火里，
我什么时候才能象燕子 ——啊，燕子，燕子，
阿基坦的王子在塔楼里受到废黜
这些片断我用来支撑我的断垣残壁
那么我就照办吧。希罗尼母又发疯了。
舍己为人。同情。克制。
平安。平安
平安。
,荒原, 的主题
? 全诗深刻地反映了第一次世界大战后西方知识界普遍的失
望情绪，集中表现了现代西方工业文明的精神贫瘠状态。
,荒原, 的艺术特征
1,非个人化手法
（ impersonality）
2,客观对应物
（ objective correlative）
? 诗不是表现个性,
而是逃避个性 ……
? 艺术的感情是非个
人的 ……
? T.S.艾略特
? 3,镶嵌式结构
? 把神话材料、历史典故、文学
典故、现实生活片断精心拼结
在一起，全诗用了 7种语言,50
多条注释,不同语言、文本之间
形成诗的张力。
? 目的之一：唤醒传统
? 目的之二：暗示主题
? 传统包含着历史感，
历史感首先包含着一
种感知，不仅感知过
去的过去性，而且感
知过去的现在性 ……
T.S.艾略特