第一编
第四章 儒家以仁道为核心的
哲学思想
詹石窗讲授
?班固, 汉书 ·艺文志, 说：
? 儒家者流, 盖出于司徒之官, 助
人君顺阴阳 ﹑ 明教化者也 。 游文于六
经之中, 留意于仁义之际, 祖述尧舜,
宪章文武, 宗师仲尼, 以重其言, 于
道为最高 。
一、儒家思想渊源
? 儒家的前身, 盖出于司徒之
官, 。
? 儒家重视, 道统, 。 其思想体
系的发端与传承脉络就是所谓的
,祖述尧舜, 宪章文武, 。
（一）尧舜之道
?尧：, 尚书 ·尧典,
记载了尧禅让帝位、
公开议定百官以及
用东南西北四方与
春夏秋冬四时相配
等事迹。
?舜：, 舜典, 记载他
即位前经受种种磨练，
及即位后任命乐官、
重视社会教化等事迹。
（二）文武之道
?,文, 指周文王 。, 崇侯
虎赞西伯于殷 。 纣曰：西伯积
善累德, 诸侯皆向之, 将不利
于帝, 帝纣乃囚西伯 。, 文王
出, 乃阴行善而兴周 。
?,武, 指周武王 。
,尚书 ·武成,,, 列爵
惟五, 分土惟三 。 建官惟
贤, 位事惟能 。 重民五教,
惟食丧祭 。 淳信明义, 崇
德报功 。 垂拱而天下治 。,
二、孔子生平与哲学思想
,史记 ·孔子世家,,, 天
下君子至于贤人众矣, 当时则
荣, 没则已焉 。 孔子布衣, 传
十余世, 学者宗之 。 自天子王
侯, 中国言六艺者折中于夫子,
可谓至圣矣 。,
（一）孔子生平事迹
从, 论语, 等有关
文献看, 孔子善于知人
善恶, 且胸怀正义 。 据
说孔子还特别喜欢音乐
与诗歌 。 他闻, 韶, 乐,
三月不知肉味 。
（二）孔子“仁道”学说
? 子曰：富与贵, 是人之
所欲也, 不以其道得之, 不处
也 。 贫与贱, 是人之所恶也 。
不以其道得之, 不去也 。 君子
去仁, 恶乎成名？ 君子无终食
之间违仁, 造次必于是, 颠沛
必于是 。 子曰：朝闻道, 夕死
可也 。
孔子“仁“学的内容：
?1、亲亲观念；
?2、爱人思想；
?3、杀身成仁；
?4、利国为仁；
?5、克己复礼为仁；
?6、以恭、宽、信、敏、惠
为要事。
（三）孔子“德政”思想
子曰：道之以政, 齐之以刑, 民免而无
耻 。 道之以德, 齐之以礼, 有耻且格 。
孔子, 德政, 思想的表现：
1,行为规正 。 因为北辰居中就是
,正, 。
2,免除内心的恶念头 。
3,,正名分, 。
4,孝是德政的路径
（四）孔子“祭教”理念
? 子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义
不为，无勇也。
? 子贡欲去告朔之饩（ xi）羊。子曰：
赐也。尔爱其羊，我爱其礼。祭如在，
祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
“祭, 的大体内容有：
1、祭祀与宗法制度相联
系。
2、祭祀是通过天神的监
督
来控制人的行为。
3、祭祀要有心仪。
（五）孔子的天道与天命观念
孔子遇险于, 匡,,
? 子畏于匡。曰：文王既没，文不在兹乎？天之
将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也。天之未丧
斯文也，匡人其如予何？（, 子罕, ）
尚, 天,,
? 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
（, 季氏, ）
三、从孟子到荀子：先秦儒学的弘扬
师承,, 史记 ·孟子荀卿列传, 称
之, 受业子思之门人, 。
,史记 ·孔子世家, 谓：, 伯鱼生及,
字子思, 年六十二 。 尝困于宋 。 子思作
,中庸, 。,
（一）孟子及其哲学思想
（ 1）孟子的尽心、养气、知天论。
尽其心者，知其性也。
知其性则知天也。
存其心，养其性，所以
事天也。夭寿不
贰，修身以俟之，所以
立命也。
（, 孟子 ·尽心上, ）
（ 2） 孟子的尽心, 养气, 知天论 。
尽其心者, 知其性也 。 知其性则
知天也 。 存其心, 养其性, 所以事天
也 。 夭寿不贰, 修身以俟之, 所以立
命也 。 （, 孟子 ·尽心上, ）
（ 3） 孟子的性善论
恻隐之心, 羞恶之心, 辞让之
心, 是非之心, 是仁义礼智的, 四
端,, 它们是人与生俱来的 。
通过修养扩展, 四端, 就可以
保持人的本性善良 。
（ 4） 孟子的仁政学说
王如施仁政于民, 省刑罚, 薄税敛,
深耕易耨, 壮者以暇日修其孝悌忠信, 入
以事其父兄, 出以事其长 。 可使制梃, 以
挞秦楚之坚甲利兵矣 。 彼夺其民时, 使不
得耕耨以养其父母, 父母冻饿, 兄弟妻子
离散 。 彼陷溺其民, 王往而征之, 夫 ！ 谁
与王敌？！ 故曰仁政无敌 。 （, 梁惠王, ）
孟子对梁惠王谈了四件事情：
?1、省刑罚，这与法治有关；
?2、薄税敛，这是属于财政问题；
?3、深耕易耨，这是属于经济建设；
?4、文化教育，以孝悌忠信为大要。
（二）荀子对儒家思想的继承与改造
（ 1）荀子的生平。
? 荀子，名况，又称之孙卿，
赵国人，生卒年不详。
?, 荀子, 是我们研究他的思
想的主要依据。
（ 2）荀子思想述要。
? 隆礼重法的政治思想
? 天行有常的自然观
? 性恶论
?, 虚一而静, 的认识论
四、先秦儒家思想 的现代意义
? 首先, 先秦儒家注重个人修养,
对于当今社会造就理想人格是有借
鉴意义的 。
? 其次, 先秦儒家主张经世致用,
推崇教化, 对于国民团结奋进以建
设繁荣富强的国家来说是有裨益的 。
第四章 儒家以仁道为核心的
哲学思想
詹石窗讲授
?班固, 汉书 ·艺文志, 说：
? 儒家者流, 盖出于司徒之官, 助
人君顺阴阳 ﹑ 明教化者也 。 游文于六
经之中, 留意于仁义之际, 祖述尧舜,
宪章文武, 宗师仲尼, 以重其言, 于
道为最高 。
一、儒家思想渊源
? 儒家的前身, 盖出于司徒之
官, 。
? 儒家重视, 道统, 。 其思想体
系的发端与传承脉络就是所谓的
,祖述尧舜, 宪章文武, 。
（一）尧舜之道
?尧：, 尚书 ·尧典,
记载了尧禅让帝位、
公开议定百官以及
用东南西北四方与
春夏秋冬四时相配
等事迹。
?舜：, 舜典, 记载他
即位前经受种种磨练，
及即位后任命乐官、
重视社会教化等事迹。
（二）文武之道
?,文, 指周文王 。, 崇侯
虎赞西伯于殷 。 纣曰：西伯积
善累德, 诸侯皆向之, 将不利
于帝, 帝纣乃囚西伯 。, 文王
出, 乃阴行善而兴周 。
?,武, 指周武王 。
,尚书 ·武成,,, 列爵
惟五, 分土惟三 。 建官惟
贤, 位事惟能 。 重民五教,
惟食丧祭 。 淳信明义, 崇
德报功 。 垂拱而天下治 。,
二、孔子生平与哲学思想
,史记 ·孔子世家,,, 天
下君子至于贤人众矣, 当时则
荣, 没则已焉 。 孔子布衣, 传
十余世, 学者宗之 。 自天子王
侯, 中国言六艺者折中于夫子,
可谓至圣矣 。,
（一）孔子生平事迹
从, 论语, 等有关
文献看, 孔子善于知人
善恶, 且胸怀正义 。 据
说孔子还特别喜欢音乐
与诗歌 。 他闻, 韶, 乐,
三月不知肉味 。
（二）孔子“仁道”学说
? 子曰：富与贵, 是人之
所欲也, 不以其道得之, 不处
也 。 贫与贱, 是人之所恶也 。
不以其道得之, 不去也 。 君子
去仁, 恶乎成名？ 君子无终食
之间违仁, 造次必于是, 颠沛
必于是 。 子曰：朝闻道, 夕死
可也 。
孔子“仁“学的内容：
?1、亲亲观念；
?2、爱人思想；
?3、杀身成仁；
?4、利国为仁；
?5、克己复礼为仁；
?6、以恭、宽、信、敏、惠
为要事。
（三）孔子“德政”思想
子曰：道之以政, 齐之以刑, 民免而无
耻 。 道之以德, 齐之以礼, 有耻且格 。
孔子, 德政, 思想的表现：
1,行为规正 。 因为北辰居中就是
,正, 。
2,免除内心的恶念头 。
3,,正名分, 。
4,孝是德政的路径
（四）孔子“祭教”理念
? 子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义
不为，无勇也。
? 子贡欲去告朔之饩（ xi）羊。子曰：
赐也。尔爱其羊，我爱其礼。祭如在，
祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
“祭, 的大体内容有：
1、祭祀与宗法制度相联
系。
2、祭祀是通过天神的监
督
来控制人的行为。
3、祭祀要有心仪。
（五）孔子的天道与天命观念
孔子遇险于, 匡,,
? 子畏于匡。曰：文王既没，文不在兹乎？天之
将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也。天之未丧
斯文也，匡人其如予何？（, 子罕, ）
尚, 天,,
? 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
（, 季氏, ）
三、从孟子到荀子：先秦儒学的弘扬
师承,, 史记 ·孟子荀卿列传, 称
之, 受业子思之门人, 。
,史记 ·孔子世家, 谓：, 伯鱼生及,
字子思, 年六十二 。 尝困于宋 。 子思作
,中庸, 。,
（一）孟子及其哲学思想
（ 1）孟子的尽心、养气、知天论。
尽其心者，知其性也。
知其性则知天也。
存其心，养其性，所以
事天也。夭寿不
贰，修身以俟之，所以
立命也。
（, 孟子 ·尽心上, ）
（ 2） 孟子的尽心, 养气, 知天论 。
尽其心者, 知其性也 。 知其性则
知天也 。 存其心, 养其性, 所以事天
也 。 夭寿不贰, 修身以俟之, 所以立
命也 。 （, 孟子 ·尽心上, ）
（ 3） 孟子的性善论
恻隐之心, 羞恶之心, 辞让之
心, 是非之心, 是仁义礼智的, 四
端,, 它们是人与生俱来的 。
通过修养扩展, 四端, 就可以
保持人的本性善良 。
（ 4） 孟子的仁政学说
王如施仁政于民, 省刑罚, 薄税敛,
深耕易耨, 壮者以暇日修其孝悌忠信, 入
以事其父兄, 出以事其长 。 可使制梃, 以
挞秦楚之坚甲利兵矣 。 彼夺其民时, 使不
得耕耨以养其父母, 父母冻饿, 兄弟妻子
离散 。 彼陷溺其民, 王往而征之, 夫 ！ 谁
与王敌？！ 故曰仁政无敌 。 （, 梁惠王, ）
孟子对梁惠王谈了四件事情：
?1、省刑罚，这与法治有关；
?2、薄税敛，这是属于财政问题；
?3、深耕易耨，这是属于经济建设；
?4、文化教育，以孝悌忠信为大要。
（二）荀子对儒家思想的继承与改造
（ 1）荀子的生平。
? 荀子，名况，又称之孙卿，
赵国人，生卒年不详。
?, 荀子, 是我们研究他的思
想的主要依据。
（ 2）荀子思想述要。
? 隆礼重法的政治思想
? 天行有常的自然观
? 性恶论
?, 虚一而静, 的认识论
四、先秦儒家思想 的现代意义
? 首先, 先秦儒家注重个人修养,
对于当今社会造就理想人格是有借
鉴意义的 。
? 其次, 先秦儒家主张经世致用,
推崇教化, 对于国民团结奋进以建
设繁荣富强的国家来说是有裨益的 。
