申誡公侯榜文
【題解】
本文選自中央研究院歷史語言研究所校印本,明實錄,卷七十四,太祖實錄,,標題是編者加的 。
朱元璋是憑藉淮西農民武裝集團起家的，在統一全國的過程中，這個集團中相當多的人物上升爲國公、
列侯，迅速轉化爲全國性的大地主。他們擁有部曲、
義子和大量的奴僕，與各地衛所的軍官也有密切的聯繫。他們的子弟和家奴往往仗勢枉法，欺壓鄉里，魚肉百姓。爲了防止階級矛盾的激化，防止貴族與中下級軍官的勾結，維護地主階級的整體利益，加強皇朝中央集權的統治，洪武五年 (公元 1372年 )六月乙巳 (三十日 )，朱元璋發佈了誡飭公侯的布告，鑄成鐵榜，作爲永久的法誡。
朕 觀 古 昔 帝 王 之,紀,及功臣
,傳,,其君保恤功臣之意,或有始無終,使忠良股肱不免受禍,誠可憫也 。
間有聰明聖主,待功臣之心皎如日月,
姦臣不能離間,故君臣得以優遊終其天年,在社稷有磐石之安,在功臣之家享富貴無窮,朕甚慕焉 。 亦有明智之君,
欲保全有功,其心切切 。 奈何跋扈之臣恃其有功,數作過惡,累宥不悛,不得已而誅戮,此臣下自取之也 。
定陵出土明神宗御用金冠又若：主有寬仁之德，臣有忠良之心，然彼此各少察斷而不明，何也?蓋功臣奴僕，倚恃權貴，欺壓良善。爲臣者不能察其所爲，致使縱橫。刑官執法，
具罪以聞。在忠良大臣，必不如是，特奴僕自作之過。其君不能明察大臣之心，
將謂大臣使之。如是，姑息有功，釋而不問者有之，略加誡諭奴僕者有之，又不明白與功臣道其奴僕所作之過，含忍太多。及法司屢奏，卻疑大臣欺罔君上。
一旦不容，即加殘害。此君不明之所致也。當時功臣，雖有忠良之心，卻不能檢察其下。一有罪責，即怨其君。何也?
亦由奴僕之類在外爲非，歸則言是。大臣職任朝堂，或優閒元老，加以小人阿諂，少能勸諫。及至奴僕犯罪，法司執問，君命誅其奴僕。大臣不知君上保愛之心，便生疑怨，累及其身，往往有之
。或是天子念功臣之勞，而免其罪。
明孝陵其奴僕歸告大臣曰：,君上不能容公，
故枉問奴等耳 !” 大臣一時聽信，不自加察，以爲必然。遂生猜疑，致遭刑戮。
此臣不能檢察其下之過也。可謂君臣兩失之矣。
朕起布衣，賴股肱宣力，平定天下。
既已論功行賞，封公侯，錫以鐵券，頒以重祿，令傳子孫，共用太平。尚慮公侯之家奴僕等，習染頑風，冒犯國典。
今以鐵榜，申明律令。
朕諭卿等：除親屬别議外,但凡奴僕,
一犯即用究治,於爾家無所問 。 敢有恃功藏匿犯人者,比同一死折罪 。 爾等各宜謹守其身,嚴訓於家,以稱朕始終保全之意 。 其目有九：
其一，凡內外各指揮、千戶、百戶、
鎮撫並總旗、小旗等，不得私受公侯金帛、衣服、錢物。受者杖一百，發海南充軍；再犯，處死。公侯與者，初犯、
再犯免其罪附過,三犯準免死一次。奉命征討，與者、受者不在此限。
其二,凡公侯等官,非奉特旨,不得私役官軍 。 違者,初犯,再犯免罪附過,三犯准免死一次 。 其官軍敢有輒便聽從者,杖一百,發海南充軍 。
其三,凡公侯之家強佔官民山場,
湖泊,茶園,蘆蕩及金銀銅場,鐵冶者,初犯,再犯免罪附過,三犯准免死一次 。
其四,凡內外各衛官軍,非當出征之時,不得輒於公侯門首侍立聽候 。
違者杖一百,發煙瘴之地充軍 。
其五，凡功臣之家管莊人等，不得倚勢在鄉欺毆人民。違者刺面、劓鼻，
家產籍沒入官，妻子徙置南寧；其餘聽使之人，各杖一百，及妻子皆發南寧充軍。
其六，凡功臣之家屯田佃戶、管莊幹辦、火者、奴僕及其親屬人等，倚勢淩民，侵奪田産財物者，並依倚勢欺毆人民律處斷。
其七,凡公侯之家,除賜定儀仗戶及佃田人戶已有名額報籍在官,敢有私託門下,影蔽差徭者,斬 。
其八,凡公侯之家倚恃權豪,欺壓良善,虛錢實契,侵奪人田地,房屋,孽畜者,初犯免罪附過,再犯住支俸給一半,三犯停其祿,四犯與庶民同罪 。
其九，凡功臣之家，不得受諸人田土及朦朧投獻物業 。違者初犯免罪附過，
再犯住支俸給一半，三犯停其祿，四犯與其庶人同罪。
【題解】
本文選自中央研究院歷史語言研究所校印本,明實錄,卷七十四,太祖實錄,,標題是編者加的 。
朱元璋是憑藉淮西農民武裝集團起家的，在統一全國的過程中，這個集團中相當多的人物上升爲國公、
列侯，迅速轉化爲全國性的大地主。他們擁有部曲、
義子和大量的奴僕，與各地衛所的軍官也有密切的聯繫。他們的子弟和家奴往往仗勢枉法，欺壓鄉里，魚肉百姓。爲了防止階級矛盾的激化，防止貴族與中下級軍官的勾結，維護地主階級的整體利益，加強皇朝中央集權的統治，洪武五年 (公元 1372年 )六月乙巳 (三十日 )，朱元璋發佈了誡飭公侯的布告，鑄成鐵榜，作爲永久的法誡。
朕 觀 古 昔 帝 王 之,紀,及功臣
,傳,,其君保恤功臣之意,或有始無終,使忠良股肱不免受禍,誠可憫也 。
間有聰明聖主,待功臣之心皎如日月,
姦臣不能離間,故君臣得以優遊終其天年,在社稷有磐石之安,在功臣之家享富貴無窮,朕甚慕焉 。 亦有明智之君,
欲保全有功,其心切切 。 奈何跋扈之臣恃其有功,數作過惡,累宥不悛,不得已而誅戮,此臣下自取之也 。
定陵出土明神宗御用金冠又若：主有寬仁之德，臣有忠良之心，然彼此各少察斷而不明，何也?蓋功臣奴僕，倚恃權貴，欺壓良善。爲臣者不能察其所爲，致使縱橫。刑官執法，
具罪以聞。在忠良大臣，必不如是，特奴僕自作之過。其君不能明察大臣之心，
將謂大臣使之。如是，姑息有功，釋而不問者有之，略加誡諭奴僕者有之，又不明白與功臣道其奴僕所作之過，含忍太多。及法司屢奏，卻疑大臣欺罔君上。
一旦不容，即加殘害。此君不明之所致也。當時功臣，雖有忠良之心，卻不能檢察其下。一有罪責，即怨其君。何也?
亦由奴僕之類在外爲非，歸則言是。大臣職任朝堂，或優閒元老，加以小人阿諂，少能勸諫。及至奴僕犯罪，法司執問，君命誅其奴僕。大臣不知君上保愛之心，便生疑怨，累及其身，往往有之
。或是天子念功臣之勞，而免其罪。
明孝陵其奴僕歸告大臣曰：,君上不能容公，
故枉問奴等耳 !” 大臣一時聽信，不自加察，以爲必然。遂生猜疑，致遭刑戮。
此臣不能檢察其下之過也。可謂君臣兩失之矣。
朕起布衣，賴股肱宣力，平定天下。
既已論功行賞，封公侯，錫以鐵券，頒以重祿，令傳子孫，共用太平。尚慮公侯之家奴僕等，習染頑風，冒犯國典。
今以鐵榜，申明律令。
朕諭卿等：除親屬别議外,但凡奴僕,
一犯即用究治,於爾家無所問 。 敢有恃功藏匿犯人者,比同一死折罪 。 爾等各宜謹守其身,嚴訓於家,以稱朕始終保全之意 。 其目有九：
其一，凡內外各指揮、千戶、百戶、
鎮撫並總旗、小旗等，不得私受公侯金帛、衣服、錢物。受者杖一百，發海南充軍；再犯，處死。公侯與者，初犯、
再犯免其罪附過,三犯準免死一次。奉命征討，與者、受者不在此限。
其二,凡公侯等官,非奉特旨,不得私役官軍 。 違者,初犯,再犯免罪附過,三犯准免死一次 。 其官軍敢有輒便聽從者,杖一百,發海南充軍 。
其三,凡公侯之家強佔官民山場,
湖泊,茶園,蘆蕩及金銀銅場,鐵冶者,初犯,再犯免罪附過,三犯准免死一次 。
其四,凡內外各衛官軍,非當出征之時,不得輒於公侯門首侍立聽候 。
違者杖一百,發煙瘴之地充軍 。
其五，凡功臣之家管莊人等，不得倚勢在鄉欺毆人民。違者刺面、劓鼻，
家產籍沒入官，妻子徙置南寧；其餘聽使之人，各杖一百，及妻子皆發南寧充軍。
其六，凡功臣之家屯田佃戶、管莊幹辦、火者、奴僕及其親屬人等，倚勢淩民，侵奪田産財物者，並依倚勢欺毆人民律處斷。
其七,凡公侯之家,除賜定儀仗戶及佃田人戶已有名額報籍在官,敢有私託門下,影蔽差徭者,斬 。
其八,凡公侯之家倚恃權豪,欺壓良善,虛錢實契,侵奪人田地,房屋,孽畜者,初犯免罪附過,再犯住支俸給一半,三犯停其祿,四犯與庶民同罪 。
其九，凡功臣之家，不得受諸人田土及朦朧投獻物業 。違者初犯免罪附過，
再犯住支俸給一半，三犯停其祿，四犯與其庶人同罪。
