第四节 劳动价值论在新时代的深化与发展判断一种劳动能否创造价值：作为价值实体的无差别的人类劳动，不管以哪种形式进行，也不管是凝结在物质的、有形的商品上或无形的精神财富上，或凝结在流动形态的劳动，既服务上，只要市场所需要的产品或劳务上凝结了人类劳动，就创造了价值。
劳动产品具有使用价值，是交换价值的物质承担者；产品有抽象人类劳动的体现或物化；产品进入交换；价值量由社会必要劳动时间决定。
价值创造与财富生产的关系（财富：使用价值与价值相统一的产品。）：
质的方面：价值创造只与劳动有关，其实体是抽象劳动的凝结；财富的创造则包括劳动在内的各种生产要素有关，，其实体是具有劳动者与其他生产要素的结合（劳动是价值唯一源泉而不是结合在一起的，不孤立）
量的方面：价值量的增加与财富量的增加不都是对立的。（在价值形成和社会财富的积累过程中，知识管理、科技以及资本都发挥了作用，允许生产要素参与分配）
马克思劳动价值理论的时代性在经济学说史上，劳动创造价值的理论最早是由资产阶级古典政治经济学提出的。马克思批判地继承了古典政治经济学的科学成分，提出了劳动二重性学说，第一次正确地回答了什么样的劳动创造价值，为劳动价值理论奠定了科学的基础，创立了劳动价值理论的科学体系。马克思劳动价值理论创立100多年以来的社会经济实践证明，马克思劳动价值理论的基本原理是正确的、科学的，劳动价值理论具有与时俱进的理论品质。在社会主义市场经济条件下，必须坚持马克思劳动价值理论的基本原理，这是在新形势下发展马克思劳动价值理论的基础和前提。
(十二)深化对创造价值的劳动的认识马克思的劳动价值理论是科学。但是应该看到，马克思的劳动价值理论创立于工业化初期的蒸汽机时代。当时创造价值的生产劳动，主要是直接生产过程的劳动，马克思虽然注意到并且认为，科技人员和管理人员的劳动都是“总体劳动”的必要构成部分，同样创造社会财富和价值。但毕竟这些劳动在当时还不是创造价值的劳动的主体。而在100多年后的今天，经济全球化加速发展，科学技术在经济发展和国际竞争中发挥着越来越大的作用，伴随经济结构的变化和产业结构的升级，创造价值的劳动的内涵和外延发生了深刻的变化，这就要求深化对创造价值的劳动的认识。江泽民在“七一”讲话中指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。”
在生产社会化和科技革命加速发展条件下，创造价值的劳动的内涵和外延所发生的变化表现在：
1,创造价值的劳动的领域扩展，即由过去主要的物质生产领域向社会服务和精神文化领域延伸。这部分创造服务和精神财富的劳动也同创造物质财富的劳动一样，也是创造价值的劳动。
2,创造价值的劳动的形态和种类发生变化。科学技术的发展，使劳动的创造性、智能化大大加强，劳动正由以体力劳动为主向以脑力劳动为主转变。第三产业中的劳动，尤其是教育和科技劳动在创造非物质形态的财富中的作用明显凸现。
3,创造价值的劳动的整体性增强。科学技术的发展，推动着社会分工细化，劳动的结合性和整体性大大增强。马克思讲的“总体工人”、“总体劳动”的范围呈不断扩大的趋势，从而使以往劳动过程中的管理、协调、监督等许多劳动职能从直接劳动过程中分离出来，成为专门职业，而且这些劳动作为复杂劳动在创造社会财富和价值发挥着越来越大的作用。
劳动产品具有使用价值，是交换价值的物质承担者；产品有抽象人类劳动的体现或物化；产品进入交换；价值量由社会必要劳动时间决定。
价值创造与财富生产的关系（财富：使用价值与价值相统一的产品。）：
质的方面：价值创造只与劳动有关，其实体是抽象劳动的凝结；财富的创造则包括劳动在内的各种生产要素有关，，其实体是具有劳动者与其他生产要素的结合（劳动是价值唯一源泉而不是结合在一起的，不孤立）
量的方面：价值量的增加与财富量的增加不都是对立的。（在价值形成和社会财富的积累过程中，知识管理、科技以及资本都发挥了作用，允许生产要素参与分配）
马克思劳动价值理论的时代性在经济学说史上，劳动创造价值的理论最早是由资产阶级古典政治经济学提出的。马克思批判地继承了古典政治经济学的科学成分，提出了劳动二重性学说，第一次正确地回答了什么样的劳动创造价值，为劳动价值理论奠定了科学的基础，创立了劳动价值理论的科学体系。马克思劳动价值理论创立100多年以来的社会经济实践证明，马克思劳动价值理论的基本原理是正确的、科学的，劳动价值理论具有与时俱进的理论品质。在社会主义市场经济条件下，必须坚持马克思劳动价值理论的基本原理，这是在新形势下发展马克思劳动价值理论的基础和前提。
(十二)深化对创造价值的劳动的认识马克思的劳动价值理论是科学。但是应该看到，马克思的劳动价值理论创立于工业化初期的蒸汽机时代。当时创造价值的生产劳动，主要是直接生产过程的劳动，马克思虽然注意到并且认为，科技人员和管理人员的劳动都是“总体劳动”的必要构成部分，同样创造社会财富和价值。但毕竟这些劳动在当时还不是创造价值的劳动的主体。而在100多年后的今天，经济全球化加速发展，科学技术在经济发展和国际竞争中发挥着越来越大的作用，伴随经济结构的变化和产业结构的升级，创造价值的劳动的内涵和外延发生了深刻的变化，这就要求深化对创造价值的劳动的认识。江泽民在“七一”讲话中指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。”
在生产社会化和科技革命加速发展条件下，创造价值的劳动的内涵和外延所发生的变化表现在：
1,创造价值的劳动的领域扩展，即由过去主要的物质生产领域向社会服务和精神文化领域延伸。这部分创造服务和精神财富的劳动也同创造物质财富的劳动一样，也是创造价值的劳动。
2,创造价值的劳动的形态和种类发生变化。科学技术的发展，使劳动的创造性、智能化大大加强，劳动正由以体力劳动为主向以脑力劳动为主转变。第三产业中的劳动，尤其是教育和科技劳动在创造非物质形态的财富中的作用明显凸现。
3,创造价值的劳动的整体性增强。科学技术的发展，推动着社会分工细化，劳动的结合性和整体性大大增强。马克思讲的“总体工人”、“总体劳动”的范围呈不断扩大的趋势，从而使以往劳动过程中的管理、协调、监督等许多劳动职能从直接劳动过程中分离出来，成为专门职业，而且这些劳动作为复杂劳动在创造社会财富和价值发挥着越来越大的作用。
