宗教与艺术的异与同
? 宗教与艺术之异
? 宗教与道德、政治、艺术、科学、哲学等各
种文化形态都是满足自身的人性需要而创造
的文化，就作为, 自然人性化, 的文化而言，
他们都是人性的种种表现，彼此之间有着密
切相通的关系。宗教作为文化创造活动，它
的产物为宗教崇拜的神灵，而艺术创造的产
物则是使人产生美感。
宗教与艺术之同
? 尽管宗教与艺术作为不同的文化形态，各
具特殊的性质和内容，但二者在如何表现
其各自的内容问题上，却有着相似的形式。
? 无论是宗教信仰的对象，还是艺术表现的
境界，都要借助于人的想象力的虚构和想
象。
宗教与艺术之同
? 艺术和宗教都把各自的对象表现为具体的感
性形象。
? 宗教与艺术之所以发生密切相通的关系，甚
至在, 宗教艺术, 中结为一体，其中的一个
重要原因在于他们有着共同的人性基础 ---
即人的感情的宣泄和激情的表达。
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术的起源
?,神创艺术论, 和, 艺术源于巫术论,
?, 神创艺术说, 有一种表现形式：他并不直
接说各种艺术是神灵自身的活动，而是认为
创造艺术的人之所以能有如此高雅美好的创
造，乃是由于神之灵附体于其人之身，从而
使其人具有了艺术创造的灵感。
宗教与艺术的起源
? 艺术源于巫术之说不同于艺术神创论，因为
巫术作为宗教的一种行为和活动，始终是人
的活动。如果艺术是人类的一种文化创造活
动的产物，那么，巫术也是人类的一种文化
创造活动的产物。
宗教与艺术的起源
? 艺术起源于社会生活
? 社会生活是复杂的 。 除了劳动生产之外, 还
有其他许多方面的生活内容, 他们也会对人
类的艺术需要和艺术创造产生影响 。 人类社
会生活的这些方面对于艺术源起的影响, 虽
然不如劳动生产过程那样根本, 但却更为直
接 。 他们不是艺术源起的本原, 但却是艺术
得以发展的, 因缘, 。
艺术起源于社会生活
艺术起源于社会生活
艺术起源于社会生活
原始宗教与原始艺术的因缘关系
? 原始人的宗教观念，无论是图腾崇拜和祖先
崇拜的对象，还是自然崇拜的对象，都不过
是头脑中的一种想象。由宗教观念激发而起
的宗教热情，外在化为象征人神交际的仪式
活动。
原始宗教与原始艺术的因缘关系
? 自发性的宗教行为规范化、体制化为社会群
体集体奉行的神圣宗教仪典之后，象征性的
艺术形式得到多方面的使用和发展，不仅载
歌载舞，而且还要根据特定仪式的性质和内
容，把相应的神话传说用一系列象征性的语
言和动作再现出来，从而形成戏剧性的表演。
原始宗教与原始艺术的因缘关系
原始宗教与原始艺术的因缘关系
宗教对艺术发展的影响和作用
? 社会生活的发展是推动艺术发展的基本动
因
? 艺术的本来意义就是技术，一定程度的技
术乃是艺术赖以产生和得以发展的物质条
件和认识基础，技术水平是与社会生产力
的发展水平相适应的。
宗教对艺术发展的影响和作用
? 艺术的发展是与社会分工和专业艺术家的出
现分不开的。
? 艺术虽然直接表现人性的审美感受，满足人
的审美需要，但人的审美需要和审美感受的
性质和内容却取决于人生活中的社会关系。
宗教在艺术发展中的影响
? 社会生活的发展对包括宗教和艺术在内的各
种文化提出了更多的需要，同时也提供了更
丰富的内容和更充分的条件。宗教在发展，
艺术也在发展，二者之间的关系自然也会演
变。
宗教在艺术发展中的影响
? 在原始社会，宗教事实上是上层建筑、社会
意识和社会文化的总汇，各种文化形式几乎
完全处于宗教文化的支配和影响之下；甚至
可以说，他们是作为宗教文化的一部分而取
得自己的存在。艺术也不例外。
宗教影响艺术的双重性
? 承认宗教在历史上对艺术的发展起了巨大的
作用，并不意味着我们承认宗教在这方面的
一切作用都是积极有益的。一切事物都具有
两面性，宗教之于艺术的历史作用也是这样。
对宗教的积极作用，我们不能否认；但对它
的消极作用，我们也不能忽视。
宗教影响艺术的双重性
宗教影响艺术的双重性
? 宗教为艺术提供的观念、意境、形象和想象
力，是受宗教的观念、教义及其追求的神圣
境界的支配和制约的。把宗教意象和宗教幻
想象征化而形成的艺术，必然局限在宗教的
领域而走向片面的发展。宗教的想象力及其
所想象的意象过于炙热，就会抑制世俗现实
生活的艺术想象。
宗教影响艺术的双重性
? 宗教与艺术之异
? 宗教与道德、政治、艺术、科学、哲学等各
种文化形态都是满足自身的人性需要而创造
的文化，就作为, 自然人性化, 的文化而言，
他们都是人性的种种表现，彼此之间有着密
切相通的关系。宗教作为文化创造活动，它
的产物为宗教崇拜的神灵，而艺术创造的产
物则是使人产生美感。
宗教与艺术之同
? 尽管宗教与艺术作为不同的文化形态，各
具特殊的性质和内容，但二者在如何表现
其各自的内容问题上，却有着相似的形式。
? 无论是宗教信仰的对象，还是艺术表现的
境界，都要借助于人的想象力的虚构和想
象。
宗教与艺术之同
? 艺术和宗教都把各自的对象表现为具体的感
性形象。
? 宗教与艺术之所以发生密切相通的关系，甚
至在, 宗教艺术, 中结为一体，其中的一个
重要原因在于他们有着共同的人性基础 ---
即人的感情的宣泄和激情的表达。
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术之同
宗教与艺术的起源
?,神创艺术论, 和, 艺术源于巫术论,
?, 神创艺术说, 有一种表现形式：他并不直
接说各种艺术是神灵自身的活动，而是认为
创造艺术的人之所以能有如此高雅美好的创
造，乃是由于神之灵附体于其人之身，从而
使其人具有了艺术创造的灵感。
宗教与艺术的起源
? 艺术源于巫术之说不同于艺术神创论，因为
巫术作为宗教的一种行为和活动，始终是人
的活动。如果艺术是人类的一种文化创造活
动的产物，那么，巫术也是人类的一种文化
创造活动的产物。
宗教与艺术的起源
? 艺术起源于社会生活
? 社会生活是复杂的 。 除了劳动生产之外, 还
有其他许多方面的生活内容, 他们也会对人
类的艺术需要和艺术创造产生影响 。 人类社
会生活的这些方面对于艺术源起的影响, 虽
然不如劳动生产过程那样根本, 但却更为直
接 。 他们不是艺术源起的本原, 但却是艺术
得以发展的, 因缘, 。
艺术起源于社会生活
艺术起源于社会生活
艺术起源于社会生活
原始宗教与原始艺术的因缘关系
? 原始人的宗教观念，无论是图腾崇拜和祖先
崇拜的对象，还是自然崇拜的对象，都不过
是头脑中的一种想象。由宗教观念激发而起
的宗教热情，外在化为象征人神交际的仪式
活动。
原始宗教与原始艺术的因缘关系
? 自发性的宗教行为规范化、体制化为社会群
体集体奉行的神圣宗教仪典之后，象征性的
艺术形式得到多方面的使用和发展，不仅载
歌载舞，而且还要根据特定仪式的性质和内
容，把相应的神话传说用一系列象征性的语
言和动作再现出来，从而形成戏剧性的表演。
原始宗教与原始艺术的因缘关系
原始宗教与原始艺术的因缘关系
宗教对艺术发展的影响和作用
? 社会生活的发展是推动艺术发展的基本动
因
? 艺术的本来意义就是技术，一定程度的技
术乃是艺术赖以产生和得以发展的物质条
件和认识基础，技术水平是与社会生产力
的发展水平相适应的。
宗教对艺术发展的影响和作用
? 艺术的发展是与社会分工和专业艺术家的出
现分不开的。
? 艺术虽然直接表现人性的审美感受，满足人
的审美需要，但人的审美需要和审美感受的
性质和内容却取决于人生活中的社会关系。
宗教在艺术发展中的影响
? 社会生活的发展对包括宗教和艺术在内的各
种文化提出了更多的需要，同时也提供了更
丰富的内容和更充分的条件。宗教在发展，
艺术也在发展，二者之间的关系自然也会演
变。
宗教在艺术发展中的影响
? 在原始社会，宗教事实上是上层建筑、社会
意识和社会文化的总汇，各种文化形式几乎
完全处于宗教文化的支配和影响之下；甚至
可以说，他们是作为宗教文化的一部分而取
得自己的存在。艺术也不例外。
宗教影响艺术的双重性
? 承认宗教在历史上对艺术的发展起了巨大的
作用，并不意味着我们承认宗教在这方面的
一切作用都是积极有益的。一切事物都具有
两面性，宗教之于艺术的历史作用也是这样。
对宗教的积极作用，我们不能否认；但对它
的消极作用，我们也不能忽视。
宗教影响艺术的双重性
宗教影响艺术的双重性
? 宗教为艺术提供的观念、意境、形象和想象
力，是受宗教的观念、教义及其追求的神圣
境界的支配和制约的。把宗教意象和宗教幻
想象征化而形成的艺术，必然局限在宗教的
领域而走向片面的发展。宗教的想象力及其
所想象的意象过于炙热，就会抑制世俗现实
生活的艺术想象。
宗教影响艺术的双重性
