主讲:梁光华教授
“贝”字货币文化蕴涵管窥
一
货币是商品社会的产物。货币是充当
一切商品等价物的特殊商品,可以用来购
买别的等价商品。中国古代何时出现了作
为等价物的货币?中国最早的货币是以什
么形式出现和发展演变的?我们拟通过考
察、研究“贝”字和相关汉字所蕴涵的货
币文化涵义来回答这些问题。
从我们所看到和所掌握的史料典籍来看,
我国最早的商品贸易当是以物易物。以物
易物的实物交换经历了漫长的历史时期。
“古者市朝而无刀币,各以其所有易所无,
抱布贸丝而己” (,盐铁论 ·错币, )。
随着社会的进步和发展, 随着上古先民
社会生活发展的需要和商品经济意识的萌
发诞生, 在漫长的以物易物的实物交换中
才逐渐产生了充当等价交换物的特殊物品,
这类特殊的物品由于其价值珍贵恒稳而被
叫做货币 。 最早充当货币的特殊等价交换
物品, 史料有这样一些记载 。
,尚书 ·盘庚, 说:“兹有乱政同位,
具乃贝玉。”孔颖达, 疏, 曰:“贝者,
水虫,古人取其甲以为货,如今之用钱然。
,汉书 ·食货志, 具有其事,贝是行用之货
也。贝玉是物之最贵者。”
,诗 ·卫风 ·氓,,, 氓之蚩蚩, 抱布贸
丝 。,, 毛传,,, 布, 币也 。,
郑玄, 笺, 曰:, 币者, 所以贸买
物也 。, 一说, 布, 布匹 。 以物易
物, 这是古代交易方式, 。
司马迁, 史记 ·平准书, 说:, 农工商交易
之道通, 而龟贝金钱刀布之币兴焉 。 所从来
久远 。 自 高 辛 氏 之 前 尚 矣, 靡 得 而 记
云 。 …… 虞夏之币, 金为三品, 或黄, 或白,
或赤;或钱, 或布, 或刀, 或龟贝 。 及至秦,
中一国之币为二等, 黄金以溢名, 为上币:
铜钱识曰 ‘ 半两 ’, 重如其文, 为下币 。 而
珠玉, 龟贝, 银锡之属为器饰宝藏, 不为币 。
然各随时而轻重无常 。,
班固, 汉书 ·食货志, 也有这样的记载:“凡
货,金钱布帛之用,夏殷以前其详靡记云。”
许慎, 说文解字 ·贝部, 释曰:“贝,海介虫
也。 …… 古者货贝而宝龟。周而有泉,至秦废贝
行钱。”
王国维, 说珏朋, 认为“盖商时玉之用与贝
同也”,认为“殷时,玉与贝皆货币也”。
以上传世的古今文献史料均说, 贝, 玉, 龟,
泉, 布, 刀, 钱, 等特殊物品都曾是中国上古
时代的货币 。 从宽泛意义上讲, 这些说法是不
错的;但从中国最早货币产生的历史事实以及
货币产生后导致记录货币的汉字起源的角度上
去看, 许慎, 古者货贝, 之说最为准确, 天然
,贝, 才是中国上古时代最早产生的货币 。 下
面简要论述之 。
二
“贝”在水产上是指有介壳的软体动物。
贝的介壳形状很多,特别是海中贝壳,五
光十色,非常美丽诱人。在甲骨文、金文
中,“贝”字都写作象形字:,”,,”。
贝壳虽然是水中软体动物的介壳,但上古人
都很看重它,因为贝壳不仅可以用作供人赏玩的
各类装饰品 (,说文 ·贝部,,“,颈饰也。从
二贝。”此可为证 )。而且贝壳还是财富的象征
,貯 ( zhù)”字在甲骨文中写作 (一期,合
集二四九八),(一期,合集六五七一 )。 象
容器,“贝”被置藏于容器之中,表示蓄积财货。
,说文 ·贝部, 释曰:,貯,积也。从贝,
宁声。”“寳”字在甲骨文中写作 (后下一
八 ·三 )、
(甲三二三 0),表示房屋中有贝有玉,就等于
拥有了财货珍宝。“寳”字后来增加声旁“缶”,
写作“寳”。, 说文, 释曰:“寳,珍也。从
从玉从贝,缶声。,古文寳省贝。”“得”字
在甲骨文中写作,(一期 ·京二三五九 ),(一期,
佚三一七 ),从 (又 )持贝,表示获得财货。
“贝”作为上古最早的流通货币,传世史料典
籍是有记载的。
,易 ·震, 曰:“震来厉,亿丧贝,跻于九陵。
‘勿逐,七日得。’”王弼注:“贝,资货粮用
之属也。”徐子宏, 周易全译, 注曰:“亿,沙
少海先生说:‘这里用法同唯,无义。’贝,古
人以贝为货币。”徐先生翻译说:“雷电交加,
十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越岭,走
了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:
‘不必追寻了。七八日内,这损失可得补偿。’”
,尚书 ·盘庚, 曰:, 兹有乱政同位,
具乃贝玉 。, 孔颖达疏曰:, 贝者, 水虫,
古人取其甲以为货, 如今之用钱然 。 贝是
行用之货也 。 贝玉是物之最贵者 。,
,诗 ·小雅 ·菁菁者莪, 曰:“既见君子,锡
我百朋。”郑玄笺注曰:“古者货贝,五贝为朋。
赐我百朋,得禄多,言得意也。”今按:朋是上
古贝币的计数单位,王国维先生, 说珏朋, 一文
考释详明,学界公认。徐中舒先生主编的, 甲骨
文字典, 进而考释指出:“朋贝之朋,乃 字之
讹。”此更是学界公认的不刊之论,可见, 诗经 )
所说的“百朋”,就是指 500枚贝币。
,盐铁论 ·错币, 曰:“教与俗改,币
与世易。夏后以玄贝,周人以紫石 (紫贝 ),
后世或金钱刀币。”
不仅传世文献史籍可证贝币是夏殷以
前的货币,而且地下的甲骨刻辞、钟鼎铭
文出土文物也能提供有力的证明。
例如:罗振玉, 殷虚书契后编, (下,
八五 ):“锡 (赐 )多女之贝朋。”郭沫若等
编著, 甲骨文合集, (一一四三八 ):“贞:
易 (赐 )多母,有贝朋。” 1959年安阳殷墟
出土的戌嗣子鼎铭文曰:“丙午,王商
(赏 )戌嗣子贝廿朋。”
戌嗣子得到商王所赏赐的“贝廿朋”,
所以认为值得铸鼎铭文以为纪念。容庚编著
的, 金文编 )所收录的商周铭文也有这样的记
载:般甗铭文曰:“王商 (赏 )作册般贝。”癸
鼎铭文曰:“侯锡 (赐 )中贝三朋。”遽伯簋铭
文曰:“用由十朋又四朋。”
以上所引证的传世文献典籍和地下
出土的甲骨刻辞, 钟鼎铭文证明, 贝
币确实是中国夏殷以来流通使用的货
币 。
三
考察中国古代的货币,夏殷以来通行贝
币,但是从周朝起,钱币大兴,贝币渐微,
至秦而废止贝币,通行钱币。汉沿秦制用钱
币;然而王莽称帝,“忌恶刘氏,以钱文有
金刀 (劉 ),故为货泉” (,后汉书 ·光武纪论, ),
而且又推行贝币。
“大贝四寸八分以上, 二枚为一朋, 直二百一
十六 。 壮贝三寸六分以上, 二枚为一朋,
直五十 。 幺贝二寸四分以上, 二枚为一朋,
直三十 。 小贝寸二分以上, 二枚为一朋,
直十 。 不盈寸二分, 漏度不得为朋, 率枚
直钱三 。 是为贝五品, (,后汉书 ·食货
志, )。
汉朝以后,, 贝, 不再作为货币来使用 。
但由于, 贝, 是中国最早的货币,, 贝,
是远古财富的象征, 表现在造字上, 用
,贝, 字来构造的表示货币财富义的字却
留存了下来 。 例如, 在甲骨文中就有从贝
得义表示贮存财货, 索求财货, 买卖交易
等意义的字:
( tè) (后下二二 ·一一 ):从人求货贝也。
从贝,弋声。
貯 (乙七二五八 ):从贝在 (宁 )中,象蓄积
货贝于 中。
责 (乙一 0五 ):求 (贝 )也。从贝,声。
買 (合集一一四三四 ):从网贝 。 商承祚
,殷契佚存考释, 释曰:, 像以网取贝之
形 。,, 说文,,, 買, 市也,,買, 之
网贝最初当是用网捞取贝壳以作货币之义,
贝币流通使用即表示贸易市利之义 。
(yīng)(乙六七三八 ):, 朋, 之本字,
表示贝币之单位, 五枚贝币为一朋, 徐中舒
先生主编的, 甲骨文字典, 第 429页 )有这样
一些记载:, 有 (朋 )”(合集一一四三八 )、
,贝 (朋 )”(甲七七七 ),,易 (赐 )贝二
(朋 )”(南坊三 ·八一 )。
( gòu) (合集一二三四三 ):禀给也。从
贝,句声。
得 (甲三 O九五 ):从又持贝,表示获得财货。
在金文中,从贝得义的字就更多了。例如,
财、货、贾、赋、賣、贸、赐、赘、贻、赍、赙、
赢、赏、贤等等,这些从贝得义的字都与财货、
商贸有关。
汉朝许慎的, 说文解字 ·贝部, 一共收释了
62个汉字 (含重文 3个 ),这 62个以“贝”为义符
的汉字,其字义都财货、财富义或与财货、财富
义有关。例如:
“赢,贾有余也。”“赊,贳买也。”“赘,
以物质钱也。”“贸,易财也。”“费,散财用
也。”“贩,买贱卖贵者。”“贫,财分少
也。”“购,以财有所求也。”
再考察, 说文, 其他部首含有以“贝”
为其中一个义符的字,其字义往往也与财货、
财富义有关。例如, 母部, 之“贯”,许氏
释为“钱贝之贯”。, 史记 ·平准书, 曰:
“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。”唐无
名氏, 商芸小说, 曰:“腰缠十万贯,骑鹤
上扬州。”
俗语则说“万贯家私”或“家产万贯”
等等。贯是指古时穿钱币的绳索、钱串。
因为贝币、古钱币中间有孔,可以用绳索
贯穿成串,一千钱就是一贯。贯朽即是指
穿贝币、钱币的绳索已经烂朽,数以万计
的贝币、钱币已经数不清了。
再如, 部,,, 實, 富也 。 从 贯, 贯为货
物 。, 王筠, 说文句读, 注曰:, 贯下云:
‘ 钱贝之贯 。 ’ 此直以贯为钱贝矣 。, 又如
,部,,, 败, 毁也, 从, 贝 。 … 籀文败
从 。, 甲骨文, 败, 字写作 (前三 ·二七 ·五 ),
,贝, 表示货贝,,, 像手持棍棒敲击货贝,
货贝被敲击则会毁坏 。 所以, 败, 由, 贝会
意, 表示货贝毁坏之义, 进而可以引申泛指毁
坏 。
我们再来考察“钱”字。, 说文 ·金部,
曰:“钱,铫也。古者田器,从金,戋
声。”钱字本义是耕田之器。许慎, 说文,
在“贝”字之下训释说:“古者货贝而宝
龟。周而有泉,至秦废贝行钱。”许氏
“至秦废贝行钱”之说似不妥贴,因为早
在周代,“钱”就被假借为表示货币义的
“泉”了。
例如, 国语 ·周语, 曰:“景王二十一
年,将铸大钱。单穆公曰:‘不可。古者
天灾降戾,于是乎量资币,权轻重,以振
救民。民患轻,则为作重币以行之,于是
乎有母权子而行,民皆得焉。’”韦昭注:
“钱者,金币之名,所以贸买物,通财用
者也。古曰泉,后转曰钱。”
,管子 ·国蕃, 曰:“人君铸钱立币,民庶
之通施也。”, 史记 ·平准书,,“或钱或
布,或刀或龟贝。”司马贞, 索隐, 注曰:
“钱本名泉,言货之流如泉也,故周有泉
府之官,至景王乃铸大钱。”, 汉书 ·食货
志, 亦有言曰:“周景王时患钱轻,将更
铸大钱。
单穆公曰,‘ 不可 。 ’” 可见钱币不
始于秦而始于周 。 用金属制成的钱币, 从
周代开始, 经历春秋战国秦汉直到现代,
一直是作为货币来流通使用的 。
司马迁, 史记 ·平准书, 说:“农工商交
易之道通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。”王
国维, 说珏朋, 考证“殷时玉与贝皆货币
也”。尽管“贝、玉、刀、布”等等都曾是
上古通行的货币,但是由于他们作为货币来
流通使用,其时代不如“贝”币时代早,
所以汉民族先民在造字之初,构造货币、
财富义或与货币、财富义有关的汉字,则
首选“贝”字的表义偏旁,而不选用
“金”、“玉”等字。再者,以“玉”、
“龟”、“刀”、“布”等为表义偏旁的
字,未见表货币义的字;甲骨文未见“金”
字,金文始见“金”字。
,说文 ·金部, 所收 210个以“金”表义
的汉字 (含重文 13个 ),除了一个不常用的
,( mín)”字表示本钱,与财富义有
关之外,其余的 209个汉字均与货币、财富
义无关。, 玉篇 ·金部, 从金爰声的“锾
(huán)”字表示钱币的单位:“六两也。”
,广韵 ·删韵, 曰:“锾,钱也。”有
趣的是,“锾”字在甲骨文中从贝不从金,
写作
(前四 ·二八 ·七 ),(前八 ·三 ·四 ),从 从
又从贝。隶定为,义为罚金。, 尚书 ·吕
刑,,“墨辟疑赦,其罚百锾。”
柳宗元, 醻韶州裴曹长使君, 曰:
“圣里高悬象,爰书降罚锾。”此其用例。
罗振玉, 增订殷虚书契考释, 曰:“卜辞
有 字,殆即从金之锾。锾为重量之名,
谊为罚金。古者货贝而宝龟,至周而钱,
至秦废贝行泉,故从贝从金一也。”
汉字是以形表义的文字。天然“贝”
是中国最早流通使用的货币,汉民族先
民据此而产生的造字思维理念,在构造
货币义、财富义汉字时,理所当然地首
选“贝”为其表义偏旁。具有悠久历史
的汉字是中国文化的化石。每一块汉字
化石都留存映现着造字时代的文化蕴涵。
以“贝”为表义偏旁的汉字,其字义
与货币、财富义有关,既反映了“贝”是
中国远古时代最早的货币,又反映了造字
之初汉民族先民关于货币、财富义造字思
维理念的文化蕴涵。
尽管, 贝, 在后世不再作为货币流通使用, 但
表示货币, 财富义或与货币, 财富义有关的汉字,
汉民族人民从古到今依然继承使用先民所创造的
,贝, 部字, 依然继承和接受先民原始的造字思
维理念及其货币文化蕴涵 。 汉字文化源远流长,
光耀古今中外, 我们从, 贝, 字和以, 贝, 字为
义符的汉字可见一斑 。
谢谢大家!
“贝”字货币文化蕴涵管窥
一
货币是商品社会的产物。货币是充当
一切商品等价物的特殊商品,可以用来购
买别的等价商品。中国古代何时出现了作
为等价物的货币?中国最早的货币是以什
么形式出现和发展演变的?我们拟通过考
察、研究“贝”字和相关汉字所蕴涵的货
币文化涵义来回答这些问题。
从我们所看到和所掌握的史料典籍来看,
我国最早的商品贸易当是以物易物。以物
易物的实物交换经历了漫长的历史时期。
“古者市朝而无刀币,各以其所有易所无,
抱布贸丝而己” (,盐铁论 ·错币, )。
随着社会的进步和发展, 随着上古先民
社会生活发展的需要和商品经济意识的萌
发诞生, 在漫长的以物易物的实物交换中
才逐渐产生了充当等价交换物的特殊物品,
这类特殊的物品由于其价值珍贵恒稳而被
叫做货币 。 最早充当货币的特殊等价交换
物品, 史料有这样一些记载 。
,尚书 ·盘庚, 说:“兹有乱政同位,
具乃贝玉。”孔颖达, 疏, 曰:“贝者,
水虫,古人取其甲以为货,如今之用钱然。
,汉书 ·食货志, 具有其事,贝是行用之货
也。贝玉是物之最贵者。”
,诗 ·卫风 ·氓,,, 氓之蚩蚩, 抱布贸
丝 。,, 毛传,,, 布, 币也 。,
郑玄, 笺, 曰:, 币者, 所以贸买
物也 。, 一说, 布, 布匹 。 以物易
物, 这是古代交易方式, 。
司马迁, 史记 ·平准书, 说:, 农工商交易
之道通, 而龟贝金钱刀布之币兴焉 。 所从来
久远 。 自 高 辛 氏 之 前 尚 矣, 靡 得 而 记
云 。 …… 虞夏之币, 金为三品, 或黄, 或白,
或赤;或钱, 或布, 或刀, 或龟贝 。 及至秦,
中一国之币为二等, 黄金以溢名, 为上币:
铜钱识曰 ‘ 半两 ’, 重如其文, 为下币 。 而
珠玉, 龟贝, 银锡之属为器饰宝藏, 不为币 。
然各随时而轻重无常 。,
班固, 汉书 ·食货志, 也有这样的记载:“凡
货,金钱布帛之用,夏殷以前其详靡记云。”
许慎, 说文解字 ·贝部, 释曰:“贝,海介虫
也。 …… 古者货贝而宝龟。周而有泉,至秦废贝
行钱。”
王国维, 说珏朋, 认为“盖商时玉之用与贝
同也”,认为“殷时,玉与贝皆货币也”。
以上传世的古今文献史料均说, 贝, 玉, 龟,
泉, 布, 刀, 钱, 等特殊物品都曾是中国上古
时代的货币 。 从宽泛意义上讲, 这些说法是不
错的;但从中国最早货币产生的历史事实以及
货币产生后导致记录货币的汉字起源的角度上
去看, 许慎, 古者货贝, 之说最为准确, 天然
,贝, 才是中国上古时代最早产生的货币 。 下
面简要论述之 。
二
“贝”在水产上是指有介壳的软体动物。
贝的介壳形状很多,特别是海中贝壳,五
光十色,非常美丽诱人。在甲骨文、金文
中,“贝”字都写作象形字:,”,,”。
贝壳虽然是水中软体动物的介壳,但上古人
都很看重它,因为贝壳不仅可以用作供人赏玩的
各类装饰品 (,说文 ·贝部,,“,颈饰也。从
二贝。”此可为证 )。而且贝壳还是财富的象征
,貯 ( zhù)”字在甲骨文中写作 (一期,合
集二四九八),(一期,合集六五七一 )。 象
容器,“贝”被置藏于容器之中,表示蓄积财货。
,说文 ·贝部, 释曰:,貯,积也。从贝,
宁声。”“寳”字在甲骨文中写作 (后下一
八 ·三 )、
(甲三二三 0),表示房屋中有贝有玉,就等于
拥有了财货珍宝。“寳”字后来增加声旁“缶”,
写作“寳”。, 说文, 释曰:“寳,珍也。从
从玉从贝,缶声。,古文寳省贝。”“得”字
在甲骨文中写作,(一期 ·京二三五九 ),(一期,
佚三一七 ),从 (又 )持贝,表示获得财货。
“贝”作为上古最早的流通货币,传世史料典
籍是有记载的。
,易 ·震, 曰:“震来厉,亿丧贝,跻于九陵。
‘勿逐,七日得。’”王弼注:“贝,资货粮用
之属也。”徐子宏, 周易全译, 注曰:“亿,沙
少海先生说:‘这里用法同唯,无义。’贝,古
人以贝为货币。”徐先生翻译说:“雷电交加,
十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越岭,走
了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:
‘不必追寻了。七八日内,这损失可得补偿。’”
,尚书 ·盘庚, 曰:, 兹有乱政同位,
具乃贝玉 。, 孔颖达疏曰:, 贝者, 水虫,
古人取其甲以为货, 如今之用钱然 。 贝是
行用之货也 。 贝玉是物之最贵者 。,
,诗 ·小雅 ·菁菁者莪, 曰:“既见君子,锡
我百朋。”郑玄笺注曰:“古者货贝,五贝为朋。
赐我百朋,得禄多,言得意也。”今按:朋是上
古贝币的计数单位,王国维先生, 说珏朋, 一文
考释详明,学界公认。徐中舒先生主编的, 甲骨
文字典, 进而考释指出:“朋贝之朋,乃 字之
讹。”此更是学界公认的不刊之论,可见, 诗经 )
所说的“百朋”,就是指 500枚贝币。
,盐铁论 ·错币, 曰:“教与俗改,币
与世易。夏后以玄贝,周人以紫石 (紫贝 ),
后世或金钱刀币。”
不仅传世文献史籍可证贝币是夏殷以
前的货币,而且地下的甲骨刻辞、钟鼎铭
文出土文物也能提供有力的证明。
例如:罗振玉, 殷虚书契后编, (下,
八五 ):“锡 (赐 )多女之贝朋。”郭沫若等
编著, 甲骨文合集, (一一四三八 ):“贞:
易 (赐 )多母,有贝朋。” 1959年安阳殷墟
出土的戌嗣子鼎铭文曰:“丙午,王商
(赏 )戌嗣子贝廿朋。”
戌嗣子得到商王所赏赐的“贝廿朋”,
所以认为值得铸鼎铭文以为纪念。容庚编著
的, 金文编 )所收录的商周铭文也有这样的记
载:般甗铭文曰:“王商 (赏 )作册般贝。”癸
鼎铭文曰:“侯锡 (赐 )中贝三朋。”遽伯簋铭
文曰:“用由十朋又四朋。”
以上所引证的传世文献典籍和地下
出土的甲骨刻辞, 钟鼎铭文证明, 贝
币确实是中国夏殷以来流通使用的货
币 。
三
考察中国古代的货币,夏殷以来通行贝
币,但是从周朝起,钱币大兴,贝币渐微,
至秦而废止贝币,通行钱币。汉沿秦制用钱
币;然而王莽称帝,“忌恶刘氏,以钱文有
金刀 (劉 ),故为货泉” (,后汉书 ·光武纪论, ),
而且又推行贝币。
“大贝四寸八分以上, 二枚为一朋, 直二百一
十六 。 壮贝三寸六分以上, 二枚为一朋,
直五十 。 幺贝二寸四分以上, 二枚为一朋,
直三十 。 小贝寸二分以上, 二枚为一朋,
直十 。 不盈寸二分, 漏度不得为朋, 率枚
直钱三 。 是为贝五品, (,后汉书 ·食货
志, )。
汉朝以后,, 贝, 不再作为货币来使用 。
但由于, 贝, 是中国最早的货币,, 贝,
是远古财富的象征, 表现在造字上, 用
,贝, 字来构造的表示货币财富义的字却
留存了下来 。 例如, 在甲骨文中就有从贝
得义表示贮存财货, 索求财货, 买卖交易
等意义的字:
( tè) (后下二二 ·一一 ):从人求货贝也。
从贝,弋声。
貯 (乙七二五八 ):从贝在 (宁 )中,象蓄积
货贝于 中。
责 (乙一 0五 ):求 (贝 )也。从贝,声。
買 (合集一一四三四 ):从网贝 。 商承祚
,殷契佚存考释, 释曰:, 像以网取贝之
形 。,, 说文,,, 買, 市也,,買, 之
网贝最初当是用网捞取贝壳以作货币之义,
贝币流通使用即表示贸易市利之义 。
(yīng)(乙六七三八 ):, 朋, 之本字,
表示贝币之单位, 五枚贝币为一朋, 徐中舒
先生主编的, 甲骨文字典, 第 429页 )有这样
一些记载:, 有 (朋 )”(合集一一四三八 )、
,贝 (朋 )”(甲七七七 ),,易 (赐 )贝二
(朋 )”(南坊三 ·八一 )。
( gòu) (合集一二三四三 ):禀给也。从
贝,句声。
得 (甲三 O九五 ):从又持贝,表示获得财货。
在金文中,从贝得义的字就更多了。例如,
财、货、贾、赋、賣、贸、赐、赘、贻、赍、赙、
赢、赏、贤等等,这些从贝得义的字都与财货、
商贸有关。
汉朝许慎的, 说文解字 ·贝部, 一共收释了
62个汉字 (含重文 3个 ),这 62个以“贝”为义符
的汉字,其字义都财货、财富义或与财货、财富
义有关。例如:
“赢,贾有余也。”“赊,贳买也。”“赘,
以物质钱也。”“贸,易财也。”“费,散财用
也。”“贩,买贱卖贵者。”“贫,财分少
也。”“购,以财有所求也。”
再考察, 说文, 其他部首含有以“贝”
为其中一个义符的字,其字义往往也与财货、
财富义有关。例如, 母部, 之“贯”,许氏
释为“钱贝之贯”。, 史记 ·平准书, 曰:
“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。”唐无
名氏, 商芸小说, 曰:“腰缠十万贯,骑鹤
上扬州。”
俗语则说“万贯家私”或“家产万贯”
等等。贯是指古时穿钱币的绳索、钱串。
因为贝币、古钱币中间有孔,可以用绳索
贯穿成串,一千钱就是一贯。贯朽即是指
穿贝币、钱币的绳索已经烂朽,数以万计
的贝币、钱币已经数不清了。
再如, 部,,, 實, 富也 。 从 贯, 贯为货
物 。, 王筠, 说文句读, 注曰:, 贯下云:
‘ 钱贝之贯 。 ’ 此直以贯为钱贝矣 。, 又如
,部,,, 败, 毁也, 从, 贝 。 … 籀文败
从 。, 甲骨文, 败, 字写作 (前三 ·二七 ·五 ),
,贝, 表示货贝,,, 像手持棍棒敲击货贝,
货贝被敲击则会毁坏 。 所以, 败, 由, 贝会
意, 表示货贝毁坏之义, 进而可以引申泛指毁
坏 。
我们再来考察“钱”字。, 说文 ·金部,
曰:“钱,铫也。古者田器,从金,戋
声。”钱字本义是耕田之器。许慎, 说文,
在“贝”字之下训释说:“古者货贝而宝
龟。周而有泉,至秦废贝行钱。”许氏
“至秦废贝行钱”之说似不妥贴,因为早
在周代,“钱”就被假借为表示货币义的
“泉”了。
例如, 国语 ·周语, 曰:“景王二十一
年,将铸大钱。单穆公曰:‘不可。古者
天灾降戾,于是乎量资币,权轻重,以振
救民。民患轻,则为作重币以行之,于是
乎有母权子而行,民皆得焉。’”韦昭注:
“钱者,金币之名,所以贸买物,通财用
者也。古曰泉,后转曰钱。”
,管子 ·国蕃, 曰:“人君铸钱立币,民庶
之通施也。”, 史记 ·平准书,,“或钱或
布,或刀或龟贝。”司马贞, 索隐, 注曰:
“钱本名泉,言货之流如泉也,故周有泉
府之官,至景王乃铸大钱。”, 汉书 ·食货
志, 亦有言曰:“周景王时患钱轻,将更
铸大钱。
单穆公曰,‘ 不可 。 ’” 可见钱币不
始于秦而始于周 。 用金属制成的钱币, 从
周代开始, 经历春秋战国秦汉直到现代,
一直是作为货币来流通使用的 。
司马迁, 史记 ·平准书, 说:“农工商交
易之道通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。”王
国维, 说珏朋, 考证“殷时玉与贝皆货币
也”。尽管“贝、玉、刀、布”等等都曾是
上古通行的货币,但是由于他们作为货币来
流通使用,其时代不如“贝”币时代早,
所以汉民族先民在造字之初,构造货币、
财富义或与货币、财富义有关的汉字,则
首选“贝”字的表义偏旁,而不选用
“金”、“玉”等字。再者,以“玉”、
“龟”、“刀”、“布”等为表义偏旁的
字,未见表货币义的字;甲骨文未见“金”
字,金文始见“金”字。
,说文 ·金部, 所收 210个以“金”表义
的汉字 (含重文 13个 ),除了一个不常用的
,( mín)”字表示本钱,与财富义有
关之外,其余的 209个汉字均与货币、财富
义无关。, 玉篇 ·金部, 从金爰声的“锾
(huán)”字表示钱币的单位:“六两也。”
,广韵 ·删韵, 曰:“锾,钱也。”有
趣的是,“锾”字在甲骨文中从贝不从金,
写作
(前四 ·二八 ·七 ),(前八 ·三 ·四 ),从 从
又从贝。隶定为,义为罚金。, 尚书 ·吕
刑,,“墨辟疑赦,其罚百锾。”
柳宗元, 醻韶州裴曹长使君, 曰:
“圣里高悬象,爰书降罚锾。”此其用例。
罗振玉, 增订殷虚书契考释, 曰:“卜辞
有 字,殆即从金之锾。锾为重量之名,
谊为罚金。古者货贝而宝龟,至周而钱,
至秦废贝行泉,故从贝从金一也。”
汉字是以形表义的文字。天然“贝”
是中国最早流通使用的货币,汉民族先
民据此而产生的造字思维理念,在构造
货币义、财富义汉字时,理所当然地首
选“贝”为其表义偏旁。具有悠久历史
的汉字是中国文化的化石。每一块汉字
化石都留存映现着造字时代的文化蕴涵。
以“贝”为表义偏旁的汉字,其字义
与货币、财富义有关,既反映了“贝”是
中国远古时代最早的货币,又反映了造字
之初汉民族先民关于货币、财富义造字思
维理念的文化蕴涵。
尽管, 贝, 在后世不再作为货币流通使用, 但
表示货币, 财富义或与货币, 财富义有关的汉字,
汉民族人民从古到今依然继承使用先民所创造的
,贝, 部字, 依然继承和接受先民原始的造字思
维理念及其货币文化蕴涵 。 汉字文化源远流长,
光耀古今中外, 我们从, 贝, 字和以, 贝, 字为
义符的汉字可见一斑 。
谢谢大家!