中 国 文 学 欣 赏
,沉香屑第一炉香,
作者：张爱玲
中 国 文 学 欣 赏
主要目录,
一、言情小说的外衣
二、现代式的人生悲悯
第一部：爱情信念的崩溃
第二部：爱情与欲望纷争
第三部：欲望放纵
中 国 文 学 欣 赏
?, 沉香屑, （ 1943）是
张爱玲的成名作。作品
发表以后，张爱玲一举
成名，成为上海滩上一
颗最耀眼的文学明星。
,沉香屑, 作为张爱玲
跻身文坛的作品，初步
显示出张爱玲小说的独
特性。
中 国 文 学 欣 赏
一、言情小说的外衣
?, 沉香屑, 给人的第一印象是：鸳鸯蝴蝶派的言情小说 。
? 三十年代正是张恨水言情小说风靡上海之际 。 张恨水 1930年在
上海发表著名言情小说, 啼笑因缘,, 张恨水成为上海市民社
会的文学偶像 。 据说, 张恨水在上海写作高峰的时候, 同时为
六家报纸写小说 。 上至党国官员, 社会名流, 下至风尘妓女,
无不阅读张恨水的 。 张爱玲当时正读小学和中学 。 她酷爱鸳鸯
蝴蝶派小说, 崇拜张恨水 。 甚至写了三角恋爱小说, 以手抄本
的方式在同学中间传阅 。 还曾经创作了, 摩登红楼梦, 。 通俗
言情小说对张爱玲小说极大的影响 。, 沉香屑, 就明显地打上
了言情小说的烙印 。
中 国 文 学 欣 赏
? 张爱玲本身就把
这篇小说定位于
言情小说的 。
? 从作品的名字看,
具有通俗小说的
味道 。
中 国 文 学 欣 赏
? 从发表的刊物上看，它, 沉香屑, 发表在当时
上海的鸳鸯蝴蝶派刊物, 紫罗兰, 上。张爱玲
经人介绍推荐，把自己的手稿交给当时的鸳鸯
蝴蝶派老作家周瘦鹃。周瘦鹃看了，拍案叫绝，
大加称赞。于是，就把作品发表在, 紫罗兰,
的创刊号上。周瘦鹃在编者话里说,
? 如今，我郑重地发表了这篇, 沉香屑,,请
读者共同欣赏张女士一种特殊情调的作品，而
对于当年香港所谓高等华人的那种骄奢淫逸的
生活，也可得到一个深刻的印象。 ?
中 国 文 学 欣 赏
? 从它的题材上看, 写香港都市社会女性爱情 。
大都市豪华生活和女性的爱情 。
? 从作品情节故事看, 完全是以爱情为中心的,
是写一个纯洁女性与一个花花公子的爱情 。
结局又是一个大团圆的结局 。
? 从作品的语言上看，通俗文学语言和, 红楼
梦, 语言。开头和结尾的叙述方式，是非常
典型的通俗文学语言，营造那种休闲娱乐的
阅读氛围,
中 国 文 学 欣 赏
? 请您寻出家传的霉绿斑斓
的铜香炉，点上一炉沉香
屑，听我说一支战前香港
的故事，你这一炉香点完
了，我的故事也该完了。
? 结尾是这样的,这一段香
港故事，就在这儿结
束 …… 薇龙的一炉香，也
就快完了。
中 国 文 学 欣 赏
二、现代式的人生悲悯
? 虽然作品具有通俗言情小说
的套路，但是，绝对不是通
俗言情小说。在作品内涵上，
和言情小说存在着巨大的差
异。在言情小说的外衣下，
包藏着对现代人生的悲剧性
理解。这里，就流露出所谓
苍凉、荒凉的意味。
中 国 文 学 欣 赏
? 作品中, 葛薇龙的爱情悲剧, 是现代都市欲望
压力之下的爱情毁灭 。 在欲望膨胀的现代都市
中, 欲望具有无可抗拒的力量 。 她把一个女性
仅有的那种美好的爱情, 一层一层地拨去, 最
后把她也变成了欲望的一部分 。 这种欲望可以
分为两种, 物质欲望与身体欲望 。 在这种双重
欲望的压力之下, 葛薇龙走向毁灭 。
小说展示了她的三部曲式的
毁灭过程,
第一部：爱情信念的崩溃
中 国 文 学 欣 赏
? 一开始作品写葛薇龙
求梁太太资助。这里
就展示了金钱的巨大
力量。丫头和梁太太
的态度，虽然使她感
到屈辱，但是，仍然
屈服了。她用自己的
精神屈辱换得了梁太
太的帮助，让她住进
家里。每天可以车接
车送上学。
中 国 文 学 欣 赏
? 当葛薇龙走进欲望、性感的香港上流社会以后，
她立刻就被融入到这个高度欲望化的世界之中。
她被上流社会的豪华、奢侈所吸引，无力自拔。
作品一开始就是葛薇龙来到梁太太的花园别墅。
为那种豪华所吸引。然后是酒会、聚会，男欢
女爱等。刚住进来的头一个晚上，看到衣橱里
为她准备的各种高级服装，简直是欣喜若狂，
一件一件的试。梁太太把她当作一个钓饵，用
她吸引男人，满足自己的欲望。她也默认了。
仅仅三个月，她就感到自己无法离开这样的生
活了，但是，同时她也感到一种悲哀，就是对
爱情的绝望。
中 国 文 学 欣 赏
作品写道,
?,三个月的工夫，她对于这里
的生活已经上了瘾了。她要离
开这儿，只能找一个阔人，嫁
了他。一个有钱的，同时又合
意的丈夫，几乎是不可能的
事。?
? ?她对爱认了输? 。 她的爱情
信念动摇，崩溃了。
中 国 文 学 欣 赏
第二部：爱情与欲望纷争。物质欲望、身
体欲望与纯洁爱情之间的矛盾。
? 物质化爱情，梁太太那样的爱情，嫁给一个有钱
人。但是，她感到无法接受。她排斥了这种物质
化爱情。她不想做姑妈那样的物质主义者。她对
司徒协引诱的拒绝，是对物质欲望的抗拒。这可
以看作是一个纯洁女性对物质化爱欲的抵抗。
? 她虽然可以拒绝司徒协，却无法拒绝乔琪。无法
抗拒自我内部的身体欲望。葛薇龙对乔琪的爱，
进入身体欲望与爱情的矛盾。
中 国 文 学 欣 赏
? 乔琪是富家子弟，他父亲也是巨富，养了 20个老
婆。但是乔琪却没钱，因为他母亲失宠，他父亲
也不喜欢他。他潇洒幽默，风流倜傥，无所事事，
拈花惹草。有点另类的味道。她虽然知道乔琪是
这样一个人，但是，她仍然喜欢她。她自信可以
依靠自己爱情的力量，使乔琪浪子回头。甚至说，
她可以去赚钱结婚。她一方面对乔琪具有无法抵
抗的爱欲，另一方面，又对这种爱情怀有纯洁的
梦想。她想在这种纸醉金迷是世界中，开拓出一
个美好而浪漫的爱情田园。
中 国 文 学 欣 赏
第三部：欲望放纵
先是身体欲望爆发,
然后是物质欲望的膨胀
? 当她向乔琪表达自己的爱情的时候, 乔琪拒绝
了爱情, 给她的是欲望的满足, 她无法抗拒这
种欲望的诱惑, 爱情荡然无存 。
中 国 文 学 欣 赏
? 葛薇龙和乔琪说到结婚, 但是乔琪却拒绝结婚 。 他
说：, 我不能答应你爱, 只能答应你快乐 。, 作品
描写,, 这和葛薇龙原来的期望相差太远了, 她仿
佛一连向后猛跌了十丈远, 人有些晕 。, 乔琪带上
墨镜,, 葛薇龙抓住他的外衣的翻领, 抬着头, 哀
恳似的注视着他的脸 。 她竭力地在他的墨眼镜里寻
找他的眼睛, 可是她只看见眼镜里反映的她自己的
影子, 缩小的, 而且惨白的 。 她呆瞪瞪的看了半晌,
突然垂下了头 。, 她身体颤抖, 说：, 我 …… 我怕
的是我自己 ！ 我大约是疯了 ！, 然后, 就大哭起来 。
说：, 我可不是疯了 ！ 你对我说这些无礼的话, 我
为什么听着？ ……,
中 国 文 学 欣 赏
? 葛薇龙的痛苦在于她的爱情的失落，但是，她又的
确无法拒绝乔琪的快乐。无法抗拒自身内部野蛮的
热情。她只能清醒地看着自己走向欲望的陷阱。在
后来，作品描写,
,她明明知道乔琪不过是一个极普通的浪子，没有
什么可怕的，可怕是他引起的她那不可理喻的蛮暴
的热情。” 于是就有晚上约会。实际乔琪和丫头鬼
混，她也无法抗拒乔琪。只是耍了一顿脾气，在梁
太太的开导之下，没有离开梁太太的别墅。
中 国 文 学 欣 赏
? 最后, 在身体欲望获得满足的时候, 先前
被压抑的物质欲望回归 。 她要做一个新人 。
用自己的身体赚钱, 用身体追求物质欲望 。
然后她和乔琪结婚 。 住在梁太太的别墅里 。
她结婚的时候, 很多人都送了高级礼物,
乔琪的家, 对葛薇龙也非常好, 送给她很
贵重的礼物 。 但是, 葛薇龙最后感到自己
不过是妓女而已 。
中 国 文 学 欣 赏
? 五四以来文学中的主流爱情，是圣洁爱情。它是个性主义式的
两情相悦。这种爱情具有理性化和纯情化的特点。理性化，是
爱情本身符合时代理性，具有反封建的个性主义精神。纯情化，
是爱情纯洁度高。
1、忠贞不渝。为了爱情什么都可以舍弃。离家出走，背叛家长是
最普遍的方式。胡适的, 终身大事,,鲁迅的, 伤逝, 。
2、爱情双方在各自的眼中不存在着道德缺憾。, 莎菲女士的日记,
中的凌吉士，虽然漂亮潇洒，却由于花花公子做派而被莎菲淘
汰。
3、没有物质欲望。就是爱情，就是爱情，对于物质上没有要求，
甚至把物质看作是与感情相对立的东西。凌吉士有钱，但是，
莎菲并不以为然。, 伤逝, 中涉及到经济问题，但是是在生存
意义上的。不是欲望的。
中 国 文 学 欣 赏
? 但是, 葛薇龙和乔琪的爱情, 欲望化爱情 。
身体欲望与物质欲望的混合 。 两情相悦的主
流爱情, 是文化启蒙的理性主义话语之下的 。
而葛薇龙欲望爱情, 却是高度现代文明中的
主流爱情 。 或者说, 是发达的现代都市社会
的爱情 。
? 这种欲望爱情，张爱玲并没有进行简单的
“善”与“恶”的道德判断。而展示一种现
代人生状态：,现代人的虚伪之中有真实，
浮华之中有朴素” 。无论是葛薇龙，还是乔
琪，都有虚伪中的真实，浮华中的朴素。
中 国 文 学 欣 赏
? 这种欲望爱情具有双重性：一方面是令人感
动的真实, 就是葛薇龙的身体欲望具有激情
性 。 宁可爱一个流氓, 不压制心中的爱欲,
不计功利性 。 另一方面, 这种爱欲本身又是
足以毁灭一个人的陷阱 。 作品中, 葛薇龙与
乔琪的爱情婚姻, 是风雨飘摇的, 极不稳固
的 。 乔琪是在外界干扰的情况下, 和葛薇龙
结婚的 。 在没有结婚的时候, 就考虑到离婚
的事情 。
中 国 文 学 欣 赏
? 这种爱情反映了现代人生的
一种境遇 。 一方面, 人渴望
真情, 极力想挽留住这样的
美好真情, 另一方面, 由于
人自身欲望和外部欲望的巨
大压力, 又无能为力, 人无
法对抗这种压力, 只好让真
情不断沦丧, 毁灭, 眼看着
自己悲哀的沉沦, 毁灭 。
中 国 文 学 欣 赏
? 这就是张爱玲的那种苍凉意味。我们可以再回味张
爱玲的那句话,人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。
在虱子还没有爬上来的时候，应该享受华美的袍子。
? ?个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，
还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是
升华还是浮华，都要成为过去。如果我最常用的字
是‘荒凉’，那是因为思想背景里有这惘惘的威
胁。?
? 如果看看张爱玲的爱情婚姻的话，实际上也是这样
的，她和胡兰成之间，和葛薇龙与乔琪的爱情非常
相近。
,沉香屑第一炉香,
作者：张爱玲
中 国 文 学 欣 赏
主要目录,
一、言情小说的外衣
二、现代式的人生悲悯
第一部：爱情信念的崩溃
第二部：爱情与欲望纷争
第三部：欲望放纵
中 国 文 学 欣 赏
?, 沉香屑, （ 1943）是
张爱玲的成名作。作品
发表以后，张爱玲一举
成名，成为上海滩上一
颗最耀眼的文学明星。
,沉香屑, 作为张爱玲
跻身文坛的作品，初步
显示出张爱玲小说的独
特性。
中 国 文 学 欣 赏
一、言情小说的外衣
?, 沉香屑, 给人的第一印象是：鸳鸯蝴蝶派的言情小说 。
? 三十年代正是张恨水言情小说风靡上海之际 。 张恨水 1930年在
上海发表著名言情小说, 啼笑因缘,, 张恨水成为上海市民社
会的文学偶像 。 据说, 张恨水在上海写作高峰的时候, 同时为
六家报纸写小说 。 上至党国官员, 社会名流, 下至风尘妓女,
无不阅读张恨水的 。 张爱玲当时正读小学和中学 。 她酷爱鸳鸯
蝴蝶派小说, 崇拜张恨水 。 甚至写了三角恋爱小说, 以手抄本
的方式在同学中间传阅 。 还曾经创作了, 摩登红楼梦, 。 通俗
言情小说对张爱玲小说极大的影响 。, 沉香屑, 就明显地打上
了言情小说的烙印 。
中 国 文 学 欣 赏
? 张爱玲本身就把
这篇小说定位于
言情小说的 。
? 从作品的名字看,
具有通俗小说的
味道 。
中 国 文 学 欣 赏
? 从发表的刊物上看，它, 沉香屑, 发表在当时
上海的鸳鸯蝴蝶派刊物, 紫罗兰, 上。张爱玲
经人介绍推荐，把自己的手稿交给当时的鸳鸯
蝴蝶派老作家周瘦鹃。周瘦鹃看了，拍案叫绝，
大加称赞。于是，就把作品发表在, 紫罗兰,
的创刊号上。周瘦鹃在编者话里说,
? 如今，我郑重地发表了这篇, 沉香屑,,请
读者共同欣赏张女士一种特殊情调的作品，而
对于当年香港所谓高等华人的那种骄奢淫逸的
生活，也可得到一个深刻的印象。 ?
中 国 文 学 欣 赏
? 从它的题材上看, 写香港都市社会女性爱情 。
大都市豪华生活和女性的爱情 。
? 从作品情节故事看, 完全是以爱情为中心的,
是写一个纯洁女性与一个花花公子的爱情 。
结局又是一个大团圆的结局 。
? 从作品的语言上看，通俗文学语言和, 红楼
梦, 语言。开头和结尾的叙述方式，是非常
典型的通俗文学语言，营造那种休闲娱乐的
阅读氛围,
中 国 文 学 欣 赏
? 请您寻出家传的霉绿斑斓
的铜香炉，点上一炉沉香
屑，听我说一支战前香港
的故事，你这一炉香点完
了，我的故事也该完了。
? 结尾是这样的,这一段香
港故事，就在这儿结
束 …… 薇龙的一炉香，也
就快完了。
中 国 文 学 欣 赏
二、现代式的人生悲悯
? 虽然作品具有通俗言情小说
的套路，但是，绝对不是通
俗言情小说。在作品内涵上，
和言情小说存在着巨大的差
异。在言情小说的外衣下，
包藏着对现代人生的悲剧性
理解。这里，就流露出所谓
苍凉、荒凉的意味。
中 国 文 学 欣 赏
? 作品中, 葛薇龙的爱情悲剧, 是现代都市欲望
压力之下的爱情毁灭 。 在欲望膨胀的现代都市
中, 欲望具有无可抗拒的力量 。 她把一个女性
仅有的那种美好的爱情, 一层一层地拨去, 最
后把她也变成了欲望的一部分 。 这种欲望可以
分为两种, 物质欲望与身体欲望 。 在这种双重
欲望的压力之下, 葛薇龙走向毁灭 。
小说展示了她的三部曲式的
毁灭过程,
第一部：爱情信念的崩溃
中 国 文 学 欣 赏
? 一开始作品写葛薇龙
求梁太太资助。这里
就展示了金钱的巨大
力量。丫头和梁太太
的态度，虽然使她感
到屈辱，但是，仍然
屈服了。她用自己的
精神屈辱换得了梁太
太的帮助，让她住进
家里。每天可以车接
车送上学。
中 国 文 学 欣 赏
? 当葛薇龙走进欲望、性感的香港上流社会以后，
她立刻就被融入到这个高度欲望化的世界之中。
她被上流社会的豪华、奢侈所吸引，无力自拔。
作品一开始就是葛薇龙来到梁太太的花园别墅。
为那种豪华所吸引。然后是酒会、聚会，男欢
女爱等。刚住进来的头一个晚上，看到衣橱里
为她准备的各种高级服装，简直是欣喜若狂，
一件一件的试。梁太太把她当作一个钓饵，用
她吸引男人，满足自己的欲望。她也默认了。
仅仅三个月，她就感到自己无法离开这样的生
活了，但是，同时她也感到一种悲哀，就是对
爱情的绝望。
中 国 文 学 欣 赏
作品写道,
?,三个月的工夫，她对于这里
的生活已经上了瘾了。她要离
开这儿，只能找一个阔人，嫁
了他。一个有钱的，同时又合
意的丈夫，几乎是不可能的
事。?
? ?她对爱认了输? 。 她的爱情
信念动摇，崩溃了。
中 国 文 学 欣 赏
第二部：爱情与欲望纷争。物质欲望、身
体欲望与纯洁爱情之间的矛盾。
? 物质化爱情，梁太太那样的爱情，嫁给一个有钱
人。但是，她感到无法接受。她排斥了这种物质
化爱情。她不想做姑妈那样的物质主义者。她对
司徒协引诱的拒绝，是对物质欲望的抗拒。这可
以看作是一个纯洁女性对物质化爱欲的抵抗。
? 她虽然可以拒绝司徒协，却无法拒绝乔琪。无法
抗拒自我内部的身体欲望。葛薇龙对乔琪的爱，
进入身体欲望与爱情的矛盾。
中 国 文 学 欣 赏
? 乔琪是富家子弟，他父亲也是巨富，养了 20个老
婆。但是乔琪却没钱，因为他母亲失宠，他父亲
也不喜欢他。他潇洒幽默，风流倜傥，无所事事，
拈花惹草。有点另类的味道。她虽然知道乔琪是
这样一个人，但是，她仍然喜欢她。她自信可以
依靠自己爱情的力量，使乔琪浪子回头。甚至说，
她可以去赚钱结婚。她一方面对乔琪具有无法抵
抗的爱欲，另一方面，又对这种爱情怀有纯洁的
梦想。她想在这种纸醉金迷是世界中，开拓出一
个美好而浪漫的爱情田园。
中 国 文 学 欣 赏
第三部：欲望放纵
先是身体欲望爆发,
然后是物质欲望的膨胀
? 当她向乔琪表达自己的爱情的时候, 乔琪拒绝
了爱情, 给她的是欲望的满足, 她无法抗拒这
种欲望的诱惑, 爱情荡然无存 。
中 国 文 学 欣 赏
? 葛薇龙和乔琪说到结婚, 但是乔琪却拒绝结婚 。 他
说：, 我不能答应你爱, 只能答应你快乐 。, 作品
描写,, 这和葛薇龙原来的期望相差太远了, 她仿
佛一连向后猛跌了十丈远, 人有些晕 。, 乔琪带上
墨镜,, 葛薇龙抓住他的外衣的翻领, 抬着头, 哀
恳似的注视着他的脸 。 她竭力地在他的墨眼镜里寻
找他的眼睛, 可是她只看见眼镜里反映的她自己的
影子, 缩小的, 而且惨白的 。 她呆瞪瞪的看了半晌,
突然垂下了头 。, 她身体颤抖, 说：, 我 …… 我怕
的是我自己 ！ 我大约是疯了 ！, 然后, 就大哭起来 。
说：, 我可不是疯了 ！ 你对我说这些无礼的话, 我
为什么听着？ ……,
中 国 文 学 欣 赏
? 葛薇龙的痛苦在于她的爱情的失落，但是，她又的
确无法拒绝乔琪的快乐。无法抗拒自身内部野蛮的
热情。她只能清醒地看着自己走向欲望的陷阱。在
后来，作品描写,
,她明明知道乔琪不过是一个极普通的浪子，没有
什么可怕的，可怕是他引起的她那不可理喻的蛮暴
的热情。” 于是就有晚上约会。实际乔琪和丫头鬼
混，她也无法抗拒乔琪。只是耍了一顿脾气，在梁
太太的开导之下，没有离开梁太太的别墅。
中 国 文 学 欣 赏
? 最后, 在身体欲望获得满足的时候, 先前
被压抑的物质欲望回归 。 她要做一个新人 。
用自己的身体赚钱, 用身体追求物质欲望 。
然后她和乔琪结婚 。 住在梁太太的别墅里 。
她结婚的时候, 很多人都送了高级礼物,
乔琪的家, 对葛薇龙也非常好, 送给她很
贵重的礼物 。 但是, 葛薇龙最后感到自己
不过是妓女而已 。
中 国 文 学 欣 赏
? 五四以来文学中的主流爱情，是圣洁爱情。它是个性主义式的
两情相悦。这种爱情具有理性化和纯情化的特点。理性化，是
爱情本身符合时代理性，具有反封建的个性主义精神。纯情化，
是爱情纯洁度高。
1、忠贞不渝。为了爱情什么都可以舍弃。离家出走，背叛家长是
最普遍的方式。胡适的, 终身大事,,鲁迅的, 伤逝, 。
2、爱情双方在各自的眼中不存在着道德缺憾。, 莎菲女士的日记,
中的凌吉士，虽然漂亮潇洒，却由于花花公子做派而被莎菲淘
汰。
3、没有物质欲望。就是爱情，就是爱情，对于物质上没有要求，
甚至把物质看作是与感情相对立的东西。凌吉士有钱，但是，
莎菲并不以为然。, 伤逝, 中涉及到经济问题，但是是在生存
意义上的。不是欲望的。
中 国 文 学 欣 赏
? 但是, 葛薇龙和乔琪的爱情, 欲望化爱情 。
身体欲望与物质欲望的混合 。 两情相悦的主
流爱情, 是文化启蒙的理性主义话语之下的 。
而葛薇龙欲望爱情, 却是高度现代文明中的
主流爱情 。 或者说, 是发达的现代都市社会
的爱情 。
? 这种欲望爱情，张爱玲并没有进行简单的
“善”与“恶”的道德判断。而展示一种现
代人生状态：,现代人的虚伪之中有真实，
浮华之中有朴素” 。无论是葛薇龙，还是乔
琪，都有虚伪中的真实，浮华中的朴素。
中 国 文 学 欣 赏
? 这种欲望爱情具有双重性：一方面是令人感
动的真实, 就是葛薇龙的身体欲望具有激情
性 。 宁可爱一个流氓, 不压制心中的爱欲,
不计功利性 。 另一方面, 这种爱欲本身又是
足以毁灭一个人的陷阱 。 作品中, 葛薇龙与
乔琪的爱情婚姻, 是风雨飘摇的, 极不稳固
的 。 乔琪是在外界干扰的情况下, 和葛薇龙
结婚的 。 在没有结婚的时候, 就考虑到离婚
的事情 。
中 国 文 学 欣 赏
? 这种爱情反映了现代人生的
一种境遇 。 一方面, 人渴望
真情, 极力想挽留住这样的
美好真情, 另一方面, 由于
人自身欲望和外部欲望的巨
大压力, 又无能为力, 人无
法对抗这种压力, 只好让真
情不断沦丧, 毁灭, 眼看着
自己悲哀的沉沦, 毁灭 。
中 国 文 学 欣 赏
? 这就是张爱玲的那种苍凉意味。我们可以再回味张
爱玲的那句话,人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。
在虱子还没有爬上来的时候，应该享受华美的袍子。
? ?个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，
还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是
升华还是浮华，都要成为过去。如果我最常用的字
是‘荒凉’，那是因为思想背景里有这惘惘的威
胁。?
? 如果看看张爱玲的爱情婚姻的话，实际上也是这样
的，她和胡兰成之间，和葛薇龙与乔琪的爱情非常
相近。
