(二)伊斯兰法系
1、法律渊源
? (1),古兰经,, 6200节 — 200、
80节, 法律内容不足 1/10
? (2)圣训即, 先知的圣训,
? (3)公议 ( 指穆罕默德的直传弟子
或权威法学家对疑难法律问题的
解答 )
? (4)类比
? 伊斯兰法形成于 7世纪 。 产生以前, 阿拉伯半岛
的部落的习惯法叫, 逊奈, 。 各部落均有自己
的神和公共会议, 部落间通商则有商业习惯法 。
? 穆罕默德 (570---632) 从 610年开始创建伊斯
兰教 。 经过 23年的艰辛努力, 伊斯兰教在阿拉
伯半岛取得支配地位,, 古兰经, 取代部落
,逊奈, 成为法律 。 随着伊斯兰教的扩张, 伊
斯兰法成为跨越国界的法律 。
? 在西方法律现代化过程中, 西方两大法系不断
影响伊斯兰法系 。 第一次世界大战开始, 实行
伊斯兰法的许多国家开始大规模引进西方法,
特别是在民商法领域, 走得最远的是土耳其 。
但是直到今天, 伊斯兰法仍在许多国家通行,
是与西方两大法系并存的第三大法系 。
2、特点
? 1,宗教色彩浓厚, 是典型的宗教化法律 。
? 古兰经宣称法律是真主的意志, 是真主指明的
通向真理, 幸福之路;伊斯兰法系国家大多实
行政教合一, 政府宣称自己是伊斯兰法的仆人,
法官皆为伊斯兰神职人员 。
? 2,形式化程度低 。
? 伊斯兰法的最高法源本身不是法典, 而是阐述
宗教教义的散文 。 圣训主要为穆罕默德的言行,
形式化程度均很低 。
? 3,义务本位 。
? 伊斯兰法与道德难分, 以规定教徒的义务为主
要内容, 权利规定很少 。
? 4、法学家在伊斯兰法发展中的作用很大。
(三)中西法律文化的差异
?1、法观念方面的差异
正义法和暴力法
? 2、客观法方面的差异
法律总体精神上的差异可以归纳
为理性法和意志法
? 3、运作中法律的差异
立法方面、在法律实施机构方面
第三节
前资本主义与
资本主义法律制度
一、前资本主义法律制度
?(一)前资本主义法律制度的特征
?建立在人的依赖关系的基础上
?在氏族公社解体的过程中 -----在奴隶制下 --
--在农奴制下 -----在封建制下这种依赖关系
?同资本主义社会工人与资本家的关系不同,
它具有人身依附的性质,奴隶和农奴没有
或缺乏独立的人格,他们是作为奴隶主、
农奴主所占有生产资料、土地、劳动工具
等的附属物而存在。
(二)东西方前资本主义法律
制度的差别
?1、公法与私法发达程度不同
?2,法律单一化与多元化
二、资本主义法律制度
(一)自由资本主义法律制度
?1、劳动者具有独立人格
?2、法律面前人人平等
?3、私有财产神圣不可侵犯
? 4,契约自由
?5,法治
(二)当代资本主义法律制度
? 1、加强国家对社会生活的干预
? 2、与福利国家的政策相联系
?3、加强法官的自由裁量权的界限。
?4、国家干预的增加,社会立法的出现,
打破了自由资本主义时期所形成的公法
与私法。
?5、授权立法、行政立法的作用日益增大。
6、违宪审查制度的建立。
7、在刑法和侵权行为法中体现法治精神的
过错责任原则在某些领域逐步让与严格
责任原则。
8、在法律理论上,更加重视法外因素对法、
法律过程的影响。
法律推理不是根据法律规则, 它具有
非确定性, 法官选择以什么规则为依据
是根据政治, 是不同政治力量乊间的斗
争 。