3/31/2011 1:08 PM1
第二编 秦代至南北朝
的中国哲学
3/31/2011 1:08 PM2
引 言
? 从公元前 221年秦始皇重
新统一中国到公元 589年
南北朝十六国纷争结束,
其间经历了 610年。
?政治上可谓风云变幻,真
是应了“天下大事,分久
必合,合久必分”的格言。
3/31/2011 1:08 PM3
?秦
?秦孝公起用商鞅变法, 为秦国
在, 七雄纷争, 中的胜利奠定
了基础 。
?秦始皇执政时期, 宰相吕不韦
召集天下宾客, 编纂, 吕氏春
秋,, 为秦始皇的统一工作起
了一种思想铺垫的作用 。
3/31/2011 1:08 PM4
?秦始皇统一中国后,在全国范
围内推行了在皇帝直接控制下
的中央集权制度。
?秦始皇在位年间,适应统一要
求采用的“书同文,车同轨”
政策。
3/31/2011 1:08 PM5
?汉
?刘邦建立汉王朝后,在政治上
采取了“与民休息”的无为政
策,遂形成了“文景之治”的
政治局面。
?哲学思想文化的主要成就是儒
家经学的复苏和道家黄老之学
的勃兴。
3/31/2011 1:08 PM6
?武帝 采用董仲舒“罢黜百家,
独尊儒术”的建议,对政治
思想文化产生了重大影响。
?儒家经学与神学相融合,内
容上已同先秦儒学有比较大
的区别。
?道家以顽强的生命力在一定
范围内具有生存与发展空间。
3/31/2011 1:08 PM7
?东汉时期,儒家经学相当兴
旺,以郑玄为代表的注重章
句之学,对儒家传统经典进
行详细的注疏。由于其文字
繁琐、方法僵化,遭到一些
有识之士的批判。
?王充, 论衡, 公开表明自己
归入道家黄老学派的阵营 。
3/31/2011 1:08 PM8
?汉末以来儒道融通:
?道教, 太平经, 等一批早期道
经在发挥道家、神仙家思想旨
趣时也注意吸纳儒家的伦理道
德观念、融合古老神仙观念。
?,周易参同契, 将汉儒的, 易,
学模式同炉火之法度、黄老思
想结合起来。
3/31/2011 1:08 PM9
?三国两晋南北朝
?220年到 265年, 魏, 蜀,
吴三国鼎立 。
?魏灭蜀后, 政权落入司马氏
之手, 改国号为晋, 于 280
年灭吴, 分裂的中国再度统
一, 史称西晋 。
?西晋王朝被推翻后, 晋元帝
在长江流域建立了偏安的晋
王朝, 史称东晋 。
3/31/2011 1:08 PM10
?此后, 在南方, 依次出现宋,
齐, 梁, 陈, 史称南朝;
?在北方, 由鲜卑拓跋氏形成
魏王朝, 魏后复分裂为东魏
与西魏, 再演为北齐, 北周 。
史称北朝 。
?公元 589年, 杨坚建立隋朝,
混乱局面才宣告结束 。
3/31/2011 1:08 PM11
?魏晋南北朝,玄学”
?从何晏到王弼,从 裴頠到嵇
康、阮籍、张湛等人在玄学
的思想建构方面努力耕耘,
做出了自己的贡献。
3/31/2011 1:08 PM12
?佛教逐步完成了中国化的过
程,许多佛教思想家也参与
了玄学的大讨论,从而形成
了玄学与佛学的交融碰撞局
面。
?反宗教的情绪主要代表人物
是范缜。形神关系问题为核
心的辩论构成了当时哲学思
潮的重要内容。