课 程 论
辅导课程八
主讲教师：兰英
第六讲 课程设计基础
一、哲学基础
二、心理学基础
三、社会学基础
（一）哲学基础
1、哲学研究的基本问题
（ 1）本体论问题
（ 2）认识论问题
（ 3）主体论问题
? （ 1）本体论问题
? 主要回答世界的本源问题、物质与意识的关
系、事物的本质、人的本质。
? 基本观点,世界是物质的；世界是意识的。
前者强调物重于心，强调环境对心灵的影响；
后者强调心重于物；强调先天理性和自由意
志在解释宇宙中的作用。
? 影响：在人与自然的关系中或重视自然或重人
的不同取向
? （ 2）认识论问题
? 集中回答人是如何与自然、与社会建立相互
认识的关系问题。包括知识是什么？知识是
如何产生的：知识是怎样被认识的等问题。
? 基本观点：知识是关于自然、社会、人自我
的认识；知识产生于感觉经验或产生于理智
判断。
? 影响：课程内容、组织形式和课程的实施。
? （ 3）主体论问题
? 人如何发挥在与自然、与社会关系中的主
体作用；如何认识自我，处理好理性与非
理性、意识与无意识、个性与社会性等关
系问题。
? 影响：课程设计的价值取向（以人为本还
是以社会为本）；课程的评价原则和实施
方法。
2、哲学思想与课程
? 与课程问题紧密相连的哲学思想主要是人
性论和认识论。
? （ 1）人性论
古代西方，人生的终极目的是皈依上帝，人
的最高价值在于人的理性。
我国，人发展的最高标准是“仁” 和
“礼”，即有道德，懂礼仪的人。
? 学习人文学科最能发展人的理性。
? 近代：西方,14-17世纪，文艺复兴的影
响，肯定了人的现实生活的意义和价值，
认为主宰一切的是人，强调必须尊重人
的尊严、自由意志和个性。
课程设臵重视古典人文学科的学习；课
程的实施重视儿童的人格、个性及学习
兴趣。
? 认识观：
? 古代：“天赋论”。知识才能是先天就有的。
认识是一种回忆和引发的过程。
? 近代：经验论和唯理论。
经验论认为，自然界的事物是感觉经验
的基础（唯物经验论，代表：培根、霍
布斯、洛克等；感性经验是知识的唯一
来源（唯心经验论，代表，贝克莱、休
谟、马赫等）
? 唯理论认为，理性是真理性知识的唯一来
源。感性材料是不可信的。（笛卡儿、斯
宾诺莎等
对近代形式教育与实质教育的形成有巨
大的影响。对课程的实施应遵循怎样的原
则有重要的影响力。
? 现代：现代西方哲学主要分化为科学主
义和人本主义两大思潮，在对人性和认
识等哲学的基本问题上发生了认识方法
上的重要变化。
? 科学主义思潮主要从可证明性出发反对
传统的思辨形而上学。
? 本主义思潮则主要从可体验性出发反对
传统的思辨形而上学。
? 反对上帝设定人的本性，而主张以人的
内心体验来作为人的本质。研究传统哲学中
没有着重讨论过的人的意志、情感、欲望、
本能、无意识等非理性因素；研究这些非理
性因素在人的认识活动和实际生活中的作用
极其与人的理性的关系；研究人生的意义、
人的价值、尊严、自由、责任、人的解放等
问题。
这些研究对如何确定课程目标、设臵课程
内容和实施课程都产生过重要的影响。
3、课程思潮
? 1、人文主义思潮
它是欧洲１４世纪开始的文艺复兴运动的产
物，其渊源是古希腊的课程思想。代表：维多
利诺、莫尔、拉伯雷、蒙旦、弥尔顿等。教育。
深受古希腊柏拉图和亚里士多德的哲学思想影
响。认为存在于人心之外还有一种理性精神。
人就好比生活在黑暗的洞穴里，需要有理性的
阳关照亮人的心灵。人的心灵是可以通过教育
来塑造的。
3、课程思潮
? 所谓课程思潮，就是以哲学思想为基础，
以课程观为核心的课程一般观念的总和。
包括课程的价值观、目标观、课程设计
的方法论以及课程的评价观等思想。主
要有：人文主义；自然主义；主知主义；
“活动性”教育等思潮。
? 教育观：
? （ 1）以“人”为中心
? 强调人在宇宙中仅次于上帝的地位；主张自然
的人的全面和谐发展；强调个人才能的养成。
? （ 2）肯定世俗生活。肯定今生生活的价值，对
儿童的身心给予前所未有的关注。把学校办成
“快乐之家”。
? （ 3）提倡理性，追求知识，重视经验的归纳和
自然科学知识的经世之用；以“自然”为依据
制定教育。
? 课程观：
? （ 1）主张实施包含多方面知识的学习计划
不仅学习, 圣经,,还要学习人文、自
然学科，不仅要向书本学习，还要向生活
学习。
拉伯雷：一个完善的人应掌握的三类知
识：语言（希腊文、拉丁文、希伯来文）；
宇宙志（七艺）；自然。
? （ 2）课程内容：古希腊的七艺是塑造心
灵的最好材料。扩大了智育学科的范围。
学习算术、代数、几何、天文、绘画、
测量等。重视体育，让学生练习骑马、
角力、击剑、射箭、游泳和教色各种游
戏。
? 2,自然主义教育思想
? 其基本哲学主张是用自然规律来解释社
会的发展。强调教育应遵循人的自然本
性。代表有：捷克教育家夸美纽斯、瑞
士教育家裴斯泰洛齐和法国教育家卢梭。
? 思想基础
? （ 1）以尊重人性为宗旨的“性善论”
? （ 2）以个人权利为核心的“自然权利”
思想
? （ 3） 以近代自然科学为基础的感觉主义
经验论
? 教育观
? （ 1）反对封建教育、以培养新人
? （ 2）强调身心和谐，以求全面发展
? （ 3）改良社会，以求增进人类进步
? （ 4）尊重儿童的特点，以儿童为中心，
促进儿童主动发展
? （ 5）适应自然的原则
? 夸美纽斯的论述：第一，人是自然的
一部分，人应从属于自然规律；第二，
应按照大自然发展的法则来组织和进行
教育和教学工作教育要以儿童为出发点；
第三，依据儿童天性和年龄特征来进行
教育和教学工作。
? 卢梭的论述：第一，人为的 教育和事物
的教育要依据自然的教育；第二，教育
要以儿童为出发点；第三，教育要适应
儿童的年龄特征；第四，教育应从发展
儿童最自然的关系开始。
? 裴斯泰洛齐的论述：第一，教育应适应
儿童的心理，使儿童各方面能力得到均
衡的发展；第二，教育应从儿童最初的
自然关系开始，协调一致促进儿童身心
健康发展；第三，教学要依据儿童心理
发展进行。
? 教学内容
? 卢梭：反对古典文科知识，认为其脱离
儿童现实。主张教学内容应适应儿童需
要、儿童能力并能为将来服务，即自然
知识和社会知识。
? 裴斯泰洛齐：依据其“要素教育”思想
提出初等学校的课程体系，包括阅读、
写字、算术、几何入门、测量、绘画、
唱歌、体操以及地理、历史和自然等学
科。
? 3,主知主义教育思想
? 主知主义（主智主义,Intellectualism)是
西方近代教育发展进程中产生的一种重
要的教育思想或思潮。发端于 17世纪，
至 19世纪趋于鼎盛，成为支配欧美教育
发展的一种主导力量。其主要代表：德
国的赫尔巴特。
? 思想基础
? 1、经验主义：第一，知识具有重要的
价值。第二，第二，认识来源于感觉。
? 2、理性主义：第一，理性知识和理性
能力具有更高的价值。第二，理性具有
超越于感觉经验的能力。
? 教育观：
? （一）对教育价值的认识。教育的最高
目的在于培养人的道德。教育的基本手
段是教学。“教学形成思想内容，而教
育则形成性格。愚蠢的人不可能是有德
行的人，人只有认识了道德规范才能产
生道德意志和德行。”
? （二）知识的生成。知识产生于表象，
表象的结合、交替、相互作用产生各种
各样的意识。表象群有两个来源：经验
和交往。知识的生成是新旧观念作用和
吸收的结果。认识过程：感知引起旧观
念的活动、新旧观念的斗争与联合、统
觉团的形成及其强化。
? 多方面兴趣的课程观
? 1、经验的兴趣：自然学科，如物理、化学、地
理；
? 2、思辩的兴趣：数学、逻辑、文法；
? 3、审美的兴趣：文学、音乐、绘画、审美和艺
术鉴赏；
? 4、同情的兴趣：古典语、本国语和现代语；
? 5、社会的兴趣：历史、政治、法律；
? 6、宗教的兴趣：神学
? 4,,活动性, 教育思想
19世纪后期,20世纪初期，欧美相继掀起了
一场声势浩大的教育革新运动，欧洲称之为新教
育运动，美国则称之为进步教育运动。
主要特征是以儿童为主、以活动为主和以个
体经验为主。
,活动性, 教育思想主要包括欧洲的新教育
思想和美国的进步主义教育思想。
主要代表有意大利的蒙台梭利和美国的杜威。
? 思想基础
? 现代自由主义：产生于 19世纪末；以
维护个人自由为核心；为适应 20世纪的
改革，强调在促进个人自由的同时促进
个人自由与公共利益和社会发展相和谐。
? 进化论和相对论,19世纪末 20世纪初期达尔文
的生物是自然界演化发展的结果的进化论观点；
? 爱因斯坦的狭义相对论代替了牛顿的绝对时空
观在人们的思维方式中摆脱了绝对的价值观，
而代之以相对的价值观，即承认不同文化、时
代，甚至在某一特定社会里各个人之间，其价
值标准都是有差异的。
实用主义：产生于 19 世纪下半叶，美国官方哲
学。主要主观经验论的传统，主张一切知识和
观念都是后天获得的，都是从经验中获得的。
实用主义强调（ 1）经验是动态和变化的。在
杜威看来，经验不是一种认识，而是行为。
（ 2）经验是多元的。既是精神的，也是物质
的。（ 3）经验是相对的。经验是由现在伸向
未来的过程。
? 机能主义,19世纪后期，美国。主要受
德国实验心理学的影响。注重工人心理
能力的差异，以及心理现象在人对环境
适应过程的作用。人的本能比任何动物
都多，而每一本能都是一种冲动，能够
自动完成。儿童是一个有机的整体，具
有自我发展的本能。
? 主要教育观：
? 第一，人性可易论。杜威：, 如果人性是不
变的，那么，就根本不要教育了，一切教育的
努力都注定要失败了。,
第二，儿童发展观。生长、发展和生活是相
通的。杜威：, 所谓发展，就是将能力引导到
特别的渠道，如养成各种习惯，这些习惯含有
执行的技能、明确的兴趣、以及特定的观察和
思维的对象。,
? 第三,儿童发展的必要条件。, 活动,
是儿童发展的必要条件。, 环境, 是儿
童发展的重要影响因素。, 本能, 是儿
童发展的内在动力。杜威认为，儿童具
有四种本能：社交本能；研究本能；制
造本能；艺术本能。
? 活动课程观
? 第一，课程不仅是学科本身，而且是儿童在
学校活动中所产生的全部实际经验 。
第二，主张儿童要通过自己的活动来学习，
包括一切课内和课外的活动和实际生活。
第三，教师要对儿童具有同情心，了解儿童
的兴趣和爱好，为儿童的自由、主动生长提供
条件。
? 第四，促进儿童有效生长和发展是课程
的出发点和目的。
第五，课程的组织：从教材课程变为活
动课程；从逻辑组织变为心理组织；从
分科课程变为合科课程；从必修课变为
选修课。
（二）心理学基础
1、人的心理结构与课程
? （涉及遗传与环境、成熟与学习、教育与发
展、学习理论和品德心理等研究）
有怎样的心理结构观就有怎样的课程结构观。
古希腊，人的心理结构是由知、情、意
组成，这成为设臵理性科目、人文科目和体
育科目的依据。
课程的设臵是为学生的发展服务的个体的发展
和学习的本质直接影响着课程的设臵，成为
其设计的基础。
? 1、个体的发展
? （ 1）里亚士多德的 灵魂论,植物的灵魂 —体
育；动物的灵魂 —德育；理智的灵魂 —智育；
按照儿童年龄特征来划分教育的 教育阶段论：
从出生到六岁，体格发育阶段，家长训练；
七岁到少年期，基本技能发展阶段，由国家
控制；少年期到十七岁，广泛兴趣发展阶段，
为少数优秀者实施。
? （ 2）赫尔巴特的兴趣论：心灵的发展是以与环
境接触而获得的观念构成的。兴趣之所以重要
是因为它能使新旧观念发生联系。
? 1、经验的兴趣：自然学科，如物理、化学、地
理；
2、思辩的兴趣：数学、逻辑、文法；
3、审美的兴趣：文学、音乐、绘画、审美和艺
术鉴赏；
4、同情的兴趣：古典语、本国语和现代语；
5、社会的兴趣：历史、政治、法律；
6、宗教的兴趣：神学
? 现代，布卢姆认为，人的心理结构是一个全面
的有机整体，包括三大系统：一是认知系统
（由感知、思维、想象等因素组成）；二是情
意系统（由注意、意志、情感、兴趣、爱好、
气质、个性等因素组成）三是操作系统，主要
由专门的技能、技巧和身体各部分的功能组成。
影响：要求课程目标全面；要求课程门类之
间要成为一个系统；要求显形课程与潜在课程
的结合。
2、人的心理发展特征与课程
? 1、连续性
2、阶段性
3、个别差异性
4、相互依赖性
3、学习过程特点与课程
? 课程的内容、层次、序列和形式必须与学生的
学习需要、学习过程特点相结合，才能促进学
生的学习。
1、行为学派（华生，斯金纳）学习是行为的
变化，是刺激、反应、强化的结果，学生主要
通过练习和模仿达到。
对教材编写的主张：教材要引起学生学习的
动机和兴趣；要让学生知道学习的目标、任务；
学习过程循序渐进，要及时反馈。
60年代的程序教学：积极反应、自定步调、
小步子、正强化、及时反馈。
? 2、认知结构学派：（布鲁纳、奥苏贝尔、加涅）
? 学习是客观的知识结构转化为个体认识的过程，
是学生在原有的知识基础上逐步掌握学科逻辑结
构的过程，重视学习的层次性。
对教材编写的主张：教材要突出学科的基本概
念、原理；按学科的客观逻辑结构编排；形成概
念图式化的教材；重视简略与精要原则。
? 3、认知发展学派（皮亚杰、布卢姆、柯
尔伯格）：学习是认知能力的发展及成
熟。
对教材编写的主张：教材应按照认知发
展规律编派；教材要有利于刺激思考，
能促进学生知识、情感和技能的均衡发
展。
4、学习的实质
? （ 1）行为主义：学习是刺激 —反应的结果，课
程的目的就是要提供特定的刺激以便引起特定的
反应。课程内容应侧重那些能引起可观察到、预
测到的行为变化的部分。
? （ 2）认知心理学：学习是学生头脑中认知结构
的重建或重组。重视学生的思维过程和思维方式。
关注学科的知识结构（布鲁纳）；关注学生的认
知结构（奥苏贝尔）
? （ 3）人本主义心理学：学习是满足学生生长和
个性整合需要的自由解放过程。课程是要为学生
提供一种促使他们自己去学习的情景。（罗杰斯）
（三）社会学基础
? 教育离不开为社会服务的基本职能，课程
也自然要受到社会政治、经济等方面因素制约。
用社会观论证课程设臵的问题由来已久。
? 柏拉图的, 理想国, 就主要是以社会观论述
其教育思想的。理想国由三种不同等级的人组
成：哲学家、军人手工业者和农民。由此认为
应设臵不同的课程和施行不同的教育。
现代几种社会发展理论
? 1、功能论的主张（涂尔干、帕森斯 ）
? 法国：涂尔干认为“人实际上是因为生活在
社会中才成为人的 ······如果抽掉了从社会上得到
的一切，人就降低到了动物的行列。”
?, 教育目的在于使年轻一代系统地社会化，
使出生时不适应社会生活的个体我成为崭新的
社会我。”
?,把纪律、忠诚和自制归结为德行三要素，视
学习科学和进行具有道德性质的教学为道德规
范内化的主要途径。”社会“角色”要求成为
课程内容选择的重要依据。
? 2、冲突论的主张（韦伯）
? 认为社会本身是由特定阶级为了保持对从属阶
级的控制而构建的。社会变化的起因不在个体的
价值观念中，而在社会结构中。美国学者柯林斯
指出，学校的主要活动是传递特殊的身份文化，
即要让学生如何使用某种身份的语言、食着方式、
美的意识、价值标准和风度。学校传授的科学技
术知识，本身也可能就是一种特殊懂得身份文化。
? 不仅重视显形课程，也重视隐蔽课程（把劳动
观念、权威观念、社会规范和价值观念，以潜移
默化的方式渗透到学校课程中。
辅导课程八
主讲教师：兰英
第六讲 课程设计基础
一、哲学基础
二、心理学基础
三、社会学基础
（一）哲学基础
1、哲学研究的基本问题
（ 1）本体论问题
（ 2）认识论问题
（ 3）主体论问题
? （ 1）本体论问题
? 主要回答世界的本源问题、物质与意识的关
系、事物的本质、人的本质。
? 基本观点,世界是物质的；世界是意识的。
前者强调物重于心，强调环境对心灵的影响；
后者强调心重于物；强调先天理性和自由意
志在解释宇宙中的作用。
? 影响：在人与自然的关系中或重视自然或重人
的不同取向
? （ 2）认识论问题
? 集中回答人是如何与自然、与社会建立相互
认识的关系问题。包括知识是什么？知识是
如何产生的：知识是怎样被认识的等问题。
? 基本观点：知识是关于自然、社会、人自我
的认识；知识产生于感觉经验或产生于理智
判断。
? 影响：课程内容、组织形式和课程的实施。
? （ 3）主体论问题
? 人如何发挥在与自然、与社会关系中的主
体作用；如何认识自我，处理好理性与非
理性、意识与无意识、个性与社会性等关
系问题。
? 影响：课程设计的价值取向（以人为本还
是以社会为本）；课程的评价原则和实施
方法。
2、哲学思想与课程
? 与课程问题紧密相连的哲学思想主要是人
性论和认识论。
? （ 1）人性论
古代西方，人生的终极目的是皈依上帝，人
的最高价值在于人的理性。
我国，人发展的最高标准是“仁” 和
“礼”，即有道德，懂礼仪的人。
? 学习人文学科最能发展人的理性。
? 近代：西方,14-17世纪，文艺复兴的影
响，肯定了人的现实生活的意义和价值，
认为主宰一切的是人，强调必须尊重人
的尊严、自由意志和个性。
课程设臵重视古典人文学科的学习；课
程的实施重视儿童的人格、个性及学习
兴趣。
? 认识观：
? 古代：“天赋论”。知识才能是先天就有的。
认识是一种回忆和引发的过程。
? 近代：经验论和唯理论。
经验论认为，自然界的事物是感觉经验
的基础（唯物经验论，代表：培根、霍
布斯、洛克等；感性经验是知识的唯一
来源（唯心经验论，代表，贝克莱、休
谟、马赫等）
? 唯理论认为，理性是真理性知识的唯一来
源。感性材料是不可信的。（笛卡儿、斯
宾诺莎等
对近代形式教育与实质教育的形成有巨
大的影响。对课程的实施应遵循怎样的原
则有重要的影响力。
? 现代：现代西方哲学主要分化为科学主
义和人本主义两大思潮，在对人性和认
识等哲学的基本问题上发生了认识方法
上的重要变化。
? 科学主义思潮主要从可证明性出发反对
传统的思辨形而上学。
? 本主义思潮则主要从可体验性出发反对
传统的思辨形而上学。
? 反对上帝设定人的本性，而主张以人的
内心体验来作为人的本质。研究传统哲学中
没有着重讨论过的人的意志、情感、欲望、
本能、无意识等非理性因素；研究这些非理
性因素在人的认识活动和实际生活中的作用
极其与人的理性的关系；研究人生的意义、
人的价值、尊严、自由、责任、人的解放等
问题。
这些研究对如何确定课程目标、设臵课程
内容和实施课程都产生过重要的影响。
3、课程思潮
? 1、人文主义思潮
它是欧洲１４世纪开始的文艺复兴运动的产
物，其渊源是古希腊的课程思想。代表：维多
利诺、莫尔、拉伯雷、蒙旦、弥尔顿等。教育。
深受古希腊柏拉图和亚里士多德的哲学思想影
响。认为存在于人心之外还有一种理性精神。
人就好比生活在黑暗的洞穴里，需要有理性的
阳关照亮人的心灵。人的心灵是可以通过教育
来塑造的。
3、课程思潮
? 所谓课程思潮，就是以哲学思想为基础，
以课程观为核心的课程一般观念的总和。
包括课程的价值观、目标观、课程设计
的方法论以及课程的评价观等思想。主
要有：人文主义；自然主义；主知主义；
“活动性”教育等思潮。
? 教育观：
? （ 1）以“人”为中心
? 强调人在宇宙中仅次于上帝的地位；主张自然
的人的全面和谐发展；强调个人才能的养成。
? （ 2）肯定世俗生活。肯定今生生活的价值，对
儿童的身心给予前所未有的关注。把学校办成
“快乐之家”。
? （ 3）提倡理性，追求知识，重视经验的归纳和
自然科学知识的经世之用；以“自然”为依据
制定教育。
? 课程观：
? （ 1）主张实施包含多方面知识的学习计划
不仅学习, 圣经,,还要学习人文、自
然学科，不仅要向书本学习，还要向生活
学习。
拉伯雷：一个完善的人应掌握的三类知
识：语言（希腊文、拉丁文、希伯来文）；
宇宙志（七艺）；自然。
? （ 2）课程内容：古希腊的七艺是塑造心
灵的最好材料。扩大了智育学科的范围。
学习算术、代数、几何、天文、绘画、
测量等。重视体育，让学生练习骑马、
角力、击剑、射箭、游泳和教色各种游
戏。
? 2,自然主义教育思想
? 其基本哲学主张是用自然规律来解释社
会的发展。强调教育应遵循人的自然本
性。代表有：捷克教育家夸美纽斯、瑞
士教育家裴斯泰洛齐和法国教育家卢梭。
? 思想基础
? （ 1）以尊重人性为宗旨的“性善论”
? （ 2）以个人权利为核心的“自然权利”
思想
? （ 3） 以近代自然科学为基础的感觉主义
经验论
? 教育观
? （ 1）反对封建教育、以培养新人
? （ 2）强调身心和谐，以求全面发展
? （ 3）改良社会，以求增进人类进步
? （ 4）尊重儿童的特点，以儿童为中心，
促进儿童主动发展
? （ 5）适应自然的原则
? 夸美纽斯的论述：第一，人是自然的
一部分，人应从属于自然规律；第二，
应按照大自然发展的法则来组织和进行
教育和教学工作教育要以儿童为出发点；
第三，依据儿童天性和年龄特征来进行
教育和教学工作。
? 卢梭的论述：第一，人为的 教育和事物
的教育要依据自然的教育；第二，教育
要以儿童为出发点；第三，教育要适应
儿童的年龄特征；第四，教育应从发展
儿童最自然的关系开始。
? 裴斯泰洛齐的论述：第一，教育应适应
儿童的心理，使儿童各方面能力得到均
衡的发展；第二，教育应从儿童最初的
自然关系开始，协调一致促进儿童身心
健康发展；第三，教学要依据儿童心理
发展进行。
? 教学内容
? 卢梭：反对古典文科知识，认为其脱离
儿童现实。主张教学内容应适应儿童需
要、儿童能力并能为将来服务，即自然
知识和社会知识。
? 裴斯泰洛齐：依据其“要素教育”思想
提出初等学校的课程体系，包括阅读、
写字、算术、几何入门、测量、绘画、
唱歌、体操以及地理、历史和自然等学
科。
? 3,主知主义教育思想
? 主知主义（主智主义,Intellectualism)是
西方近代教育发展进程中产生的一种重
要的教育思想或思潮。发端于 17世纪，
至 19世纪趋于鼎盛，成为支配欧美教育
发展的一种主导力量。其主要代表：德
国的赫尔巴特。
? 思想基础
? 1、经验主义：第一，知识具有重要的
价值。第二，第二，认识来源于感觉。
? 2、理性主义：第一，理性知识和理性
能力具有更高的价值。第二，理性具有
超越于感觉经验的能力。
? 教育观：
? （一）对教育价值的认识。教育的最高
目的在于培养人的道德。教育的基本手
段是教学。“教学形成思想内容，而教
育则形成性格。愚蠢的人不可能是有德
行的人，人只有认识了道德规范才能产
生道德意志和德行。”
? （二）知识的生成。知识产生于表象，
表象的结合、交替、相互作用产生各种
各样的意识。表象群有两个来源：经验
和交往。知识的生成是新旧观念作用和
吸收的结果。认识过程：感知引起旧观
念的活动、新旧观念的斗争与联合、统
觉团的形成及其强化。
? 多方面兴趣的课程观
? 1、经验的兴趣：自然学科，如物理、化学、地
理；
? 2、思辩的兴趣：数学、逻辑、文法；
? 3、审美的兴趣：文学、音乐、绘画、审美和艺
术鉴赏；
? 4、同情的兴趣：古典语、本国语和现代语；
? 5、社会的兴趣：历史、政治、法律；
? 6、宗教的兴趣：神学
? 4,,活动性, 教育思想
19世纪后期,20世纪初期，欧美相继掀起了
一场声势浩大的教育革新运动，欧洲称之为新教
育运动，美国则称之为进步教育运动。
主要特征是以儿童为主、以活动为主和以个
体经验为主。
,活动性, 教育思想主要包括欧洲的新教育
思想和美国的进步主义教育思想。
主要代表有意大利的蒙台梭利和美国的杜威。
? 思想基础
? 现代自由主义：产生于 19世纪末；以
维护个人自由为核心；为适应 20世纪的
改革，强调在促进个人自由的同时促进
个人自由与公共利益和社会发展相和谐。
? 进化论和相对论,19世纪末 20世纪初期达尔文
的生物是自然界演化发展的结果的进化论观点；
? 爱因斯坦的狭义相对论代替了牛顿的绝对时空
观在人们的思维方式中摆脱了绝对的价值观，
而代之以相对的价值观，即承认不同文化、时
代，甚至在某一特定社会里各个人之间，其价
值标准都是有差异的。
实用主义：产生于 19 世纪下半叶，美国官方哲
学。主要主观经验论的传统，主张一切知识和
观念都是后天获得的，都是从经验中获得的。
实用主义强调（ 1）经验是动态和变化的。在
杜威看来，经验不是一种认识，而是行为。
（ 2）经验是多元的。既是精神的，也是物质
的。（ 3）经验是相对的。经验是由现在伸向
未来的过程。
? 机能主义,19世纪后期，美国。主要受
德国实验心理学的影响。注重工人心理
能力的差异，以及心理现象在人对环境
适应过程的作用。人的本能比任何动物
都多，而每一本能都是一种冲动，能够
自动完成。儿童是一个有机的整体，具
有自我发展的本能。
? 主要教育观：
? 第一，人性可易论。杜威：, 如果人性是不
变的，那么，就根本不要教育了，一切教育的
努力都注定要失败了。,
第二，儿童发展观。生长、发展和生活是相
通的。杜威：, 所谓发展，就是将能力引导到
特别的渠道，如养成各种习惯，这些习惯含有
执行的技能、明确的兴趣、以及特定的观察和
思维的对象。,
? 第三,儿童发展的必要条件。, 活动,
是儿童发展的必要条件。, 环境, 是儿
童发展的重要影响因素。, 本能, 是儿
童发展的内在动力。杜威认为，儿童具
有四种本能：社交本能；研究本能；制
造本能；艺术本能。
? 活动课程观
? 第一，课程不仅是学科本身，而且是儿童在
学校活动中所产生的全部实际经验 。
第二，主张儿童要通过自己的活动来学习，
包括一切课内和课外的活动和实际生活。
第三，教师要对儿童具有同情心，了解儿童
的兴趣和爱好，为儿童的自由、主动生长提供
条件。
? 第四，促进儿童有效生长和发展是课程
的出发点和目的。
第五，课程的组织：从教材课程变为活
动课程；从逻辑组织变为心理组织；从
分科课程变为合科课程；从必修课变为
选修课。
（二）心理学基础
1、人的心理结构与课程
? （涉及遗传与环境、成熟与学习、教育与发
展、学习理论和品德心理等研究）
有怎样的心理结构观就有怎样的课程结构观。
古希腊，人的心理结构是由知、情、意
组成，这成为设臵理性科目、人文科目和体
育科目的依据。
课程的设臵是为学生的发展服务的个体的发展
和学习的本质直接影响着课程的设臵，成为
其设计的基础。
? 1、个体的发展
? （ 1）里亚士多德的 灵魂论,植物的灵魂 —体
育；动物的灵魂 —德育；理智的灵魂 —智育；
按照儿童年龄特征来划分教育的 教育阶段论：
从出生到六岁，体格发育阶段，家长训练；
七岁到少年期，基本技能发展阶段，由国家
控制；少年期到十七岁，广泛兴趣发展阶段，
为少数优秀者实施。
? （ 2）赫尔巴特的兴趣论：心灵的发展是以与环
境接触而获得的观念构成的。兴趣之所以重要
是因为它能使新旧观念发生联系。
? 1、经验的兴趣：自然学科，如物理、化学、地
理；
2、思辩的兴趣：数学、逻辑、文法；
3、审美的兴趣：文学、音乐、绘画、审美和艺
术鉴赏；
4、同情的兴趣：古典语、本国语和现代语；
5、社会的兴趣：历史、政治、法律；
6、宗教的兴趣：神学
? 现代，布卢姆认为，人的心理结构是一个全面
的有机整体，包括三大系统：一是认知系统
（由感知、思维、想象等因素组成）；二是情
意系统（由注意、意志、情感、兴趣、爱好、
气质、个性等因素组成）三是操作系统，主要
由专门的技能、技巧和身体各部分的功能组成。
影响：要求课程目标全面；要求课程门类之
间要成为一个系统；要求显形课程与潜在课程
的结合。
2、人的心理发展特征与课程
? 1、连续性
2、阶段性
3、个别差异性
4、相互依赖性
3、学习过程特点与课程
? 课程的内容、层次、序列和形式必须与学生的
学习需要、学习过程特点相结合，才能促进学
生的学习。
1、行为学派（华生，斯金纳）学习是行为的
变化，是刺激、反应、强化的结果，学生主要
通过练习和模仿达到。
对教材编写的主张：教材要引起学生学习的
动机和兴趣；要让学生知道学习的目标、任务；
学习过程循序渐进，要及时反馈。
60年代的程序教学：积极反应、自定步调、
小步子、正强化、及时反馈。
? 2、认知结构学派：（布鲁纳、奥苏贝尔、加涅）
? 学习是客观的知识结构转化为个体认识的过程，
是学生在原有的知识基础上逐步掌握学科逻辑结
构的过程，重视学习的层次性。
对教材编写的主张：教材要突出学科的基本概
念、原理；按学科的客观逻辑结构编排；形成概
念图式化的教材；重视简略与精要原则。
? 3、认知发展学派（皮亚杰、布卢姆、柯
尔伯格）：学习是认知能力的发展及成
熟。
对教材编写的主张：教材应按照认知发
展规律编派；教材要有利于刺激思考，
能促进学生知识、情感和技能的均衡发
展。
4、学习的实质
? （ 1）行为主义：学习是刺激 —反应的结果，课
程的目的就是要提供特定的刺激以便引起特定的
反应。课程内容应侧重那些能引起可观察到、预
测到的行为变化的部分。
? （ 2）认知心理学：学习是学生头脑中认知结构
的重建或重组。重视学生的思维过程和思维方式。
关注学科的知识结构（布鲁纳）；关注学生的认
知结构（奥苏贝尔）
? （ 3）人本主义心理学：学习是满足学生生长和
个性整合需要的自由解放过程。课程是要为学生
提供一种促使他们自己去学习的情景。（罗杰斯）
（三）社会学基础
? 教育离不开为社会服务的基本职能，课程
也自然要受到社会政治、经济等方面因素制约。
用社会观论证课程设臵的问题由来已久。
? 柏拉图的, 理想国, 就主要是以社会观论述
其教育思想的。理想国由三种不同等级的人组
成：哲学家、军人手工业者和农民。由此认为
应设臵不同的课程和施行不同的教育。
现代几种社会发展理论
? 1、功能论的主张（涂尔干、帕森斯 ）
? 法国：涂尔干认为“人实际上是因为生活在
社会中才成为人的 ······如果抽掉了从社会上得到
的一切，人就降低到了动物的行列。”
?, 教育目的在于使年轻一代系统地社会化，
使出生时不适应社会生活的个体我成为崭新的
社会我。”
?,把纪律、忠诚和自制归结为德行三要素，视
学习科学和进行具有道德性质的教学为道德规
范内化的主要途径。”社会“角色”要求成为
课程内容选择的重要依据。
? 2、冲突论的主张（韦伯）
? 认为社会本身是由特定阶级为了保持对从属阶
级的控制而构建的。社会变化的起因不在个体的
价值观念中，而在社会结构中。美国学者柯林斯
指出，学校的主要活动是传递特殊的身份文化，
即要让学生如何使用某种身份的语言、食着方式、
美的意识、价值标准和风度。学校传授的科学技
术知识，本身也可能就是一种特殊懂得身份文化。
? 不仅重视显形课程，也重视隐蔽课程（把劳动
观念、权威观念、社会规范和价值观念，以潜移
默化的方式渗透到学校课程中。
